前段時間失業(yè)賦閑，正巧有兩個高青的研究生同學畢業(yè)在家，便去了趟高青，路上路過幾塊麥田，時值小麥已收，套種玉米幼苗初青，多日干旱，有些地區(qū)甚至到了排隊澆水的地步，田中耕作的盡是些婦女老人，我問他們在農忙的時候，家中壯力男人會到地里干農活嗎？他們回答我說，在家種地的只剩些老人婦女，家中男人農忙的時候白天給別人打工，晚上回來干自己家的活，農產(chǎn)品行情差，農民種地很難富貴，在家不過圖照顧老小方便，求個溫飽罷了。臨走前，同學母親堅持要送我一袋今年剛收的小麥，讓我很是動容，因為我知道新收的農產(chǎn)品在農民心中意味著什么……
有人說：現(xiàn)實不比美好的想象，心亂浮躁更是生活百味的常態(tài)，有太多的時候心中會充斥幸福感喪失的感覺，尤其當今社會又是個繁忙的時代，能暴露出人性的地方更是太多太多，在物欲橫流的社會里，一個人很難秉持本心，有太多太多的人在人性中沉淪，一生都活的擰巴，他們在攀比、欺詐、自卑、懦弱、貪婪、清高、嫉妒、固執(zhí)、虛榮、享樂中一步步迷失自我，最終在人性的脆弱中亂了方寸，他們一輩子都未來得及感受幸福，一生不得意時怒指天地，說生不逢時，最終郁郁而終。年輕人沒福硬享，老年人就沒苦硬吃，好像美好離我們越來越遠了……
但事實究竟是不是這樣？我也認為答案不該是肯定的，起碼也該辯證的看待。生在蜜罐子里的人，很難知道糖是甜的，就像現(xiàn)今有太多的青年，一出生就享受著國家、社會無形中賜予的豐厚的福利，很難感受解決溫飽對一個曾經(jīng)連生命安全都難以保證的人來說有多么重要。馬斯洛提出的需求理論正在一步步的向上實現(xiàn)，人的需求底線也一步步的提高，起碼物質生活，這個社會從來沒有停止提升過。那究竟是什么讓人的幸福感越來越低了呢？或許人心標準的提升，才是讓幸福感變弱的主要原因，就像對臟凈的認知一樣，有的人認為溢水為凈，有的人認為眼不見為凈，有的人認為不知臟凈為凈，什么是臟，什么是凈？臟凈的本質并沒有發(fā)生改變，可因每個人的認知不一樣，卻有了不一樣的概念，由此看來，認知越高，標準越高，看得越通透，幸福感也越低，這才有了句古話叫，越糊涂的人越快樂。
記得在志和故事會上，志和提出了一個觀點“壓力＝欲望-能力”，或許是在無力改變當下狀況的時候，合理降低自己的標準或底線，可以作為一部分人提高幸福感的一條有利途徑。對方給予了你希望，或者給予你超越了你希望的回應，對你來說就是一種滿足，就是一種美好的幸福。即便這并沒有那么美好，對你來說卻足夠了。美好未必得驚天動地，生活中點點滴滴一個平常的小滿足或許才是可遇可求的常態(tài)，也是你能把握住的一份幸福。
往往一個社會越是缺少什么，就越會提倡什么，所以我并不希望這個社會有太多的美好被歌頌。大道被廢棄了，才會有仁義表現(xiàn)出來；家庭關系不和睦，才會有人被孝子慈父所感動；國家陷于混亂，忠臣的忠信才能得到展現(xiàn)，所以美好被渴望的同時，可能正是不美好的現(xiàn)象橫生，可也正因為有太多的不美好，美好才更值得期待和渴望。其實人生正如狂徒張三所說，不過是片刻的歡愉，片刻的痛苦，剩下的就是似水流年的虛無，高光一刻可遇不可求，沒必要因為芝麻綠豆的事就不肯放過自己，也沒必要為了有的沒的而過得那么擰巴，因為不論你怎么過，美好始終在路上。