劉祈年曾經(jīng)派出去四十多個(gè)修士，花了一年多的時(shí)間尋遍了大梁國境內(nèi)，沒有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于虞城臬的蛛絲馬跡。
只有一處地方，讓他起疑。
那就是大名鼎鼎的巫山，從巫山回來的弟子，表情明顯的不對(duì)勁，不過劉祈年沒有戳穿，而是另外派出兩個(gè)心腹去打探。
這才大致確定，虞城臬很有可能躲藏在巫山之中。
巫山之所以出名，是因?yàn)槲咨诫[居著一名大妖，實(shí)力強(qiáng)橫，甚至不輸于當(dāng)日圍攻國教山門的金喙大王兀鷲。
這樣一個(gè)大妖的居所，一般人是不敢深入巫山的。
心腹手下帶來的消息是，巫山內(nèi)確實(shí)有人煙存在，而且還不少，虞城臬或許就藏在里面。
說了半天，又是一個(gè)模糊不確定的答案。
但無論如何，端瑞都打算動(dòng)身前往巫山，去找一找虞城臬的下落。
當(dāng)晚，端瑞和谷康平兩人，把劉祈年押回了小屋，段辰只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看了一眼，就知道劉祈年服用禁藥。
“你知道劉祈年吃的藥丸？”端瑞有些不信的問道。
“當(dāng)然知道。”段辰得意的笑著：“這就是瘸道人的手筆，圣藥‘傾天’。”
看來段辰跟瘸道人還有一些了解，端瑞試著追問了幾句，換來的答案都是同一句話。
“沒事別招惹瘸道人?！?p> 就算段辰?jīng)]有被廢掉修為之前，以他元嬰期的實(shí)力，都不太愿意去招惹瘸道人，就憑現(xiàn)在端瑞他們這些小魚小蝦，遇上瘸道人能保住性命就已經(jīng)萬事大吉了。
不過端瑞沒有氣餒，向眾人說出了他的打算。
去巫山找虞城臬。
段辰倒是無所謂，打算跟著一起去。就是石裕，卻不打算跟端瑞他們一起。五魚村的這間小屋挺舒服的，雖然天地靈氣不是很充足，但對(duì)石裕來說，在這里更讓他舒心。
“也行，石老頭你就在這里待著，等我們回來。”
修道之人沒有太多的瑣事，天一亮端瑞他們就出發(fā)。雖說帶著段辰走的慢些，但好在巫山離臨江城并不算太遠(yuǎn)。一行人走走停停，也就只用兩三個(gè)月的時(shí)間。
還好路上的一些河流可以釣魚，足以慰藉端瑞的釣魚癮。
而巫山腳下，正好有一條寬敞清澈的溪流，靜默的孕育著這片土地。
“我還不知道巫山腳下竟然有這么一條河。”端瑞一邊說，一邊熟練的坐下，拿出魚竿開始釣魚。
端瑞的這番舉動(dòng)，段辰是見怪不怪了，每次遇到有河的地方，端瑞都要釣魚。
端瑞對(duì)于釣魚的執(zhí)念，段辰是自愧不如，他甚至說過一句話，只要端瑞把釣魚上的心思分出一半給修練，那么最年輕的金丹期散修，非端瑞莫屬。
可惜，端瑞不在乎，他更在乎的是，自己釣魚能不能釣個(gè)痛快，以及釣上五湖四海各種稀奇古怪的魚。
而且端瑞釣魚，已經(jīng)不需要太多的餌料，隨便抓一些蚯蚓，就會(huì)有魚兒源源不斷的上鉤。
是的，端瑞的系統(tǒng)再一次升級(jí)了。
這一次，端瑞多了一個(gè)被動(dòng)。
【魚喜歡】
總有那么一種人，自帶光環(huán)，魚群會(huì)不由自主的接近你。當(dāng)然，在釣上太多的魚之后，你的運(yùn)氣會(huì)比以往差那么一點(diǎn)點(diǎn)。
這個(gè)被動(dòng)技能的后半句話，自動(dòng)被端瑞給無視了，運(yùn)氣差點(diǎn)就差點(diǎn)，能釣上魚才是最重要的。
這一天，端瑞就坐在巫山的溪水旁，釣了整整一天的魚。
直至第二天，端瑞心滿意足之后，他們?nèi)瞬抛哌M(jìn)了巫山。
巫山粗獷磅礴，就連山腳下的石路都足夠兩三個(gè)人并排行走，越往上走，數(shù)不盡的槐樹遮蔽了天日，艷陽只能從樹葉的縫隙之中，透露出絲絲晴明，照耀這片神秘的大山。
腳下的石路依舊蜿蜒，三個(gè)人順著走了大半天，路過數(shù)十個(gè)岔路口，這才發(fā)現(xiàn)了人煙的蹤跡。
一縷青煙飄散，一家篝火初現(xiàn)。
現(xiàn)在是落日時(shí)分，山上的住民們正是生火做飯的時(shí)候。
在巫山內(nèi)，有這么一群人，世世代代生長在這片土地，他們中的很多人，一輩子都沒踏出巫山半步，最遠(yuǎn)的距離，就是從山的這頭走到山的那頭。
這里是巫山山民的村落。
山民看見外人，第一個(gè)反應(yīng)不是防備，而是熱情的招呼端瑞他們。
“幾位看著面生，可是迷了路的游客？”一個(gè)山民笑著問道。
端瑞點(diǎn)點(diǎn)頭：“是?！?p> “巧了，正好我家剛做飯，要是不嫌棄，就來我家對(duì)付一口?！?p> “那多不好意思，我們就問個(gè)路，不打攪了?！?p> “唉，”山民拉住端瑞的手腕：“這怎么算打攪呢，一頓飯的事情罷了?！?p> 說罷，不由分說的就把端瑞帶往自己住的地方去。
還沒走近呢，山民就大聲喊道：“大嫂子，來客人了，快多備些菜，拿酒出來?！?p> 熱情的呼喊，讓端瑞有種錯(cuò)覺，這些人是不是認(rèn)識(shí)自己。
可惜，他們并不認(rèn)識(shí)端瑞，而是山民淳厚，來者皆是客。既然是客人，那就要好生招待。
端瑞幾人還是對(duì)這些山民抱有一定的防備，無緣無故的熱情，非奸即盜。
只是從進(jìn)門開始，到吃完了晚飯，端瑞都沒有發(fā)現(xiàn)，山民有動(dòng)手的跡象。
反倒是熱情的介紹著自己家，以及周圍的環(huán)境。
“……再往上走就不行了，圣母娘娘不喜歡外人太靠近，我們也不常上去?！?p> 山民仲頭侃侃而談，不斷的向端瑞幾人介紹著巫山之中的規(guī)矩。其中最為重要的一點(diǎn)，就是不要往上走。
越靠近山頭，就離圣母娘娘的宮殿躍近。
如果不小心冒犯到了圣母娘娘，就只能以死謝罪了。
谷康平忍不住插嘴：“說了半天，仲頭兄弟，圣母娘娘到底是誰？”
仲頭朝家中供奉的一個(gè)神龕拜了拜，說圣母娘娘是巫山的神，家家戶戶都有一個(gè)神龕專門供奉圣母娘娘。
神龕掛在墻壁上，端瑞看的一清二楚，一個(gè)半人半蛇的木雕，以及一個(gè)牌位，上寫：巫山天后圣母娘娘。
想來，這些山民祭拜的應(yīng)該就是巫山中的大妖。
“對(duì)了，仲頭兄弟，村子里的人你都認(rèn)識(shí)嗎？”端瑞問道。
“認(rèn)識(shí)啊?！?p> “那你知道，兩三年前，有沒有人在村子里落腳?！?