第九十章 最后兩門(mén)
黃爍不確定自己的忽悠能起多大作用，人心這東西，誰(shuí)也捉摸不透。
唯一讓他有些信心的是，這些外院弟子畢竟不是上一世他那些被網(wǎng)絡(luò)上亂七八糟雞湯荼毒的同事。這些人有著榮譽(yù)感，屬于劍宗弟子的榮譽(yù)感。
榮譽(yù)感這玩意兒虛的很，甚至平日里并無(wú)體現(xiàn)。但是就像上一世那些名校生一樣，母校的榮譽(yù)與個(gè)人的聲譽(yù)交錯(cuò)在一起，平日里不顯端倪，但在某些關(guān)鍵的決定時(shí)刻，這種榮譽(yù)感是可能左右一個(gè)人行為的。
黃爍明明有買(mǎi)三顆筑基丹的實(shí)力，卻只拿出了一顆。這對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一次小小的賭博，一次天使投資。用最小的成本獲取一個(gè)創(chuàng)業(yè)公司大量的股份，稍稍推一把，成了，大賺。敗了，小賭怡情。
其實(shí)他自己也明白，這個(gè)互助小團(tuán)體，初期問(wèn)題不大，但是后期必然面臨大麻煩。這其實(shí)就是上一世那一套先富帶動(dòng)后富，最終一片和諧的翻版。但事實(shí)也證明了，富人并不會(huì)去真正關(guān)心窮人，除非有更強(qiáng)大的力量去強(qiáng)行執(zhí)行，或者有更大的利益誘其舍棄一些利益換取更大的利益。
不過(guò)黃爍倒也不擔(dān)心，這不過(guò)是他嘗試著在劍宗掌握一股力量的試驗(yàn)而已。但王動(dòng)的行為給了他極大的震撼，讓他徹底意識(shí)到，在這個(gè)世界團(tuán)體只是提供方便的工具。而個(gè)體實(shí)力是能超越規(guī)則，無(wú)視團(tuán)體的存在。
所以黃爍很清楚，只要他的實(shí)力能壓得住那些人，他就還是規(guī)則的制定者，這個(gè)小團(tuán)體就脫離不了他的掌控。
但是...這就有個(gè)核心問(wèn)題，他需要筑基了。
黃爍現(xiàn)在有著強(qiáng)烈的筑基念頭，之前讓他拖緩筑基速度的理由現(xiàn)在都不成立了。反倒是他自己的完美主義情緒作祟，都已經(jīng)土木金三屬性了，為什么不湊齊五行，想想都應(yīng)該會(huì)更強(qiáng)。
所以他這段時(shí)間，都在瘋狂的研究那些啟蒙技能，試圖學(xué)會(huì)水火屬性的技能，好用黑沙經(jīng)吞噬。
這也就是黃爍出身平民，太缺乏修行的基礎(chǔ)知識(shí)。但凡一個(gè)有傳承的修行世家出身的弟子，都清楚，當(dāng)前的修行界，單一屬性越突出，對(duì)修行幫助越大。五行具存的體質(zhì)，是一種很廢的修行體質(zhì)。
這種廢倒不是說(shuō)影響修行進(jìn)度，而是極大的影響了術(shù)法的威力，影響了戰(zhàn)斗力。
以劍宗的功法為例，筑基期一個(gè)重要的特征就是凝練自身先天一炁，在丹田形成一枚劍魂。這枚劍魂既是未來(lái)靈劍的劍魂，可以幫助劍修更好的掌控靈劍。另一個(gè)作用就是作為一個(gè)轉(zhuǎn)化器，把真氣轉(zhuǎn)化為近乎先天一炁的法力。
法力是遠(yuǎn)超真氣的高凝練能量，是修行者一切攻防的根基。而在使用法力釋放術(shù)法一類(lèi)的攻防手段的時(shí)候，自身先天一炁的屬性，是能對(duì)相應(yīng)屬性的術(shù)法成比例的進(jìn)行加成的。
這就相當(dāng)于游戲中的被動(dòng)技能，而且還是百分比加成，永不落伍的頂級(jí)加成。越是修行到了后期，法力越深，這種加成的效果就越明顯。所以大壯那樣的純陽(yáng)金體質(zhì)才會(huì)被稱(chēng)為謫仙之姿，比那幫天驕更為恐怖。
黃爍也是無(wú)知者無(wú)畏，想走五行平衡的路子。在修行界，這種廢柴體質(zhì)屬于什么術(shù)法都能用，但什么術(shù)法都威力可憐的戰(zhàn)斗廢物。
可惜黃爍不知道，他這特殊情況也不可能告訴其他人。而對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，天資是生下來(lái)就定的，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有筑基前還能自己調(diào)整資質(zhì)的。所以也就不會(huì)有人閑著沒(méi)事給黃爍啰嗦這些基本常識(shí)。
而黃爍經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選后，還真就被他找到了水火屬性的生活技能。真別說(shuō)，還真難找。對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，水火屬性的術(shù)法極為常見(jiàn)，但是生活技能，用到水火的倒也不少，但是純粹水火屬性的還確實(shí)稀罕。
也就是劍宗，小云禁術(shù)流行，有人閑著沒(méi)事，弄出了門(mén)造云術(shù)。
云嘛，黃爍還是知道的，就是水蒸氣，或者細(xì)小水滴的聚合物。但是，劍宗的云自然沒(méi)這么普通，更準(zhǔn)確說(shuō)叫靈云。只有蘊(yùn)含足量的靈氣的云，才能被小云禁術(shù)煉化。
當(dāng)自然界自然形成的靈云不夠劍宗弟子霍霍的時(shí)候，人為加工靈云也就成了必然。
而火，同樣源于需求。劍廬煉劍，分了諸多科目，其中最核心的其實(shí)是對(duì)靈材的利用和梳理。借助人類(lèi)修行者關(guān)于道紋和符紋的知識(shí)體系，對(duì)那些源于妖，怪的材料進(jìn)行充分的利用。甚至發(fā)揮出遠(yuǎn)超材料本身的威力，這是劍廬的核心技術(shù)。
但是為了把這些靈材和靈鐵完美的融合在一起，鑄成長(zhǎng)劍，高溫必不可少。
同樣，藥事房的煉丹，在面對(duì)某些特殊材料時(shí)，也需要極致的火焰。
所以掌火術(shù)被獨(dú)立出來(lái)，成了一門(mén)專(zhuān)門(mén)的工種。
當(dāng)然了，這種掌火術(shù)也不是燒煤燒柴那么簡(jiǎn)單，是對(duì)一些天然靈火的收集和掌控。不過(guò)這本啟蒙書(shū)籍介紹的倒也沒(méi)那么深，只介紹了一種骨磷火的掌控之術(shù)。
其實(shí)水火屬性的技能也不是只有這兩個(gè)，但對(duì)黃爍來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)卻是他目前最容易上手的，最容易固化為技能的。
骨磷火需要大量蘊(yùn)含靈氣的骨頭，這對(duì)于掌控著獸場(chǎng)廚房的黃爍來(lái)說(shuō)，基本上是要多少有多少。造云術(shù)則需要一片水汽充盈，靈氣充足的環(huán)境，和一些作為凝聚核心的靈性粉塵。這在獸場(chǎng)也不難找，無(wú)論是蛇窟還是幽潭都合適。靈性粉塵就更簡(jiǎn)單了，妖血曬干后，細(xì)研成粉。
用了十幾天時(shí)間，終于順利把這兩個(gè)技能固化了下來(lái)。
但是，黃爍卻面臨了更為麻煩的問(wèn)題。
吞噬這個(gè)插件限制級(jí)大，只能向下一品吞噬。而現(xiàn)在能吞噬出道紋的只有黑沙經(jīng)這門(mén)超凡的技能。但他剛固化的掌火術(shù)和造云術(shù)卻都是凡品技能。
而更麻煩的是，他現(xiàn)在的精品技能也就剩刺繡術(shù)和玉簫制作了。用著兩個(gè)技能吞噬，還能保證水火屬性么？黃爍深深懷疑。
這也是他之前想盡辦法換個(gè)老板偷技能的原因，大量缺乏精品技能啊。
實(shí)在沒(méi)得選，黃爍只能先選了看起來(lái)還合適一些的刺繡術(shù)去吞噬造云術(shù)。
結(jié)果既意外，卻又有些驚喜。
織云術(shù)，一種把云為布，為線(xiàn)的怪異技術(shù)。當(dāng)然了這不重要，重要的是保存了云的本質(zhì)。