第159章 謎一般的十五世紀(jì)
龍裔,就這樣毫不留情的,將這個重大的秘密透露了出來。
偽隨機(jī)。
一句話,一個詞,卻讓包括斯內(nèi)普在內(nèi)的眾人思緒萬千。
作為星空中的最強(qiáng)者之一,莫拉身在宏觀生態(tài)系統(tǒng)之中。
吞吐恒星,精煉星云,據(jù)說連它的細(xì)胞都可以制作戴森球。
戴森球的概念直到三十年前才被提出來,
核武器實(shí)際上也僅僅在三十年前爆炸,
弗里曼戴森,“戴森球”概念的提出者,雖然已經(jīng)六十六歲,卻正值整段人生的中段。
事實(shí)上,魔法界觀測到“戴森球”這種現(xiàn)象事實(shí)上要比弗里曼的構(gòu)想還要早得多。
不過這當(dāng)然也沒有什么作用。
大多數(shù)人已經(jīng)忘記,
在中世紀(jì)的時候,
那個時候最輝煌的神秘學(xué)桂冠,屬于兩個地方:
西方的羅馬教會和東方的明代輝煌大天文臺。
用今天的話來講,他們甚至擁有向無限廣遠(yuǎn)的宇宙,甚至平行空間,
投送神秘學(xué)武裝力量的能力。
羅馬教會的教權(quán)長到幾乎與羅馬帝國的壽命等同,
沒有人知道,1493年的時候,羅馬教皇亞歷山大六世是懷著什么樣的心情,什么樣的恐懼,
幾乎單方面放棄了自己經(jīng)營了無數(shù)年的舊大陸,將目光投向伊比利亞半島,設(shè)立了那條“教皇子午線”。
也沒有人知道,劉基和洪武皇帝,是懷著怎樣的雄心壯志,
隔斷了凡間和“仙界”的聯(lián)系。
隨后劉基卻郁郁而終。
沒有人知道,在那短短的一個世紀(jì)之內(nèi)發(fā)生了什么。
但是龍裔或許知道。
那是一系列涉及“星空”的變革。
龍裔超越了所有的一切,超越了所有的所有,也超脫了自己的命運(yùn)。
最后卻正好在那個世紀(jì),十五世紀(jì),
進(jìn)入了另一個牢籠:地球。
————
甚至就連官方的魔法史,都對之諱莫如深。
寥寥數(shù)語,卻勢若千鈞。
只不過后來發(fā)生的事情我們就都知道了。
神權(quán)的教會放下了神權(quán),投身世俗,隨后就是九十五條論綱和三十年戰(zhàn)爭。
不想抓住世俗的牧師,能夠掌控舊大陸。
想要抓住世俗的教會,卻一步步失去了幾乎一切。
偉大的航海家,以及世界上最輝煌的船隊(duì)的結(jié)局是人亡政息。
憂思的結(jié)果是恐懼,恐懼的結(jié)果是土木堡之變,船隊(duì)的解散和天文臺勢力的崛起與終結(jié)。
或許人們不應(yīng)該太早看到真相。
不合時宜的觀測最終只會帶來恐懼,恐懼到了最后就是瘋狂。
那句話怎么說的來著?
當(dāng)科學(xué)家攀登上一個山峰的時候,發(fā)現(xiàn)神學(xué)家已經(jīng)在那里等候多時了。
但是真的是這樣嗎?
“如果劉基當(dāng)時面對的是現(xiàn)在的世界的話,或許一切就會稍微好點(diǎn)了吧?”
當(dāng)我們仔細(xì)觀察“霍格沃茲”的課程,
除了中世紀(jì)的學(xué)校階層結(jié)構(gòu),社會生活中對麻瓜的群體PUA之外,
還有一個極其重要的,人們往往會忽視的一點(diǎn):
“極其不重視知識的講授?!?p> 我們這些從學(xué)校教育體系走出來的人可能很難理解,這世界上竟然還有不重視文字類型的抽象知識的學(xué)校。
但是其實(shí)這世界上是存在這種學(xué)校的。
當(dāng)你離開K12教育,離開高中的那一刻,走向大學(xué),你會發(fā)現(xiàn)你的大學(xué)生活會被種種的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐所包圍。
魔法史并不仔細(xì)講求“唯物史觀,斗爭哲學(xué)”,而是形式化的“為完成而完成”——傾向于死記硬背。
魔藥學(xué)和黑魔法防御術(shù)課,與其說是知識,可是斯內(nèi)普在課上卻是在進(jìn)行一個又一個實(shí)驗(yàn)。
神奇動物課的創(chuàng)立,是為了迎合舊大陸的政治正確,
魔咒學(xué)和占卜課的授課上真的涉及到什么理論嗎?
并沒有。
為什么?為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?
其中一個原因在于“魔法”本身的概念結(jié)構(gòu)。
“魔法”從來就不是知識,它自身就是一系列的難以解釋的技術(shù)的集合。
點(diǎn)石成金是科學(xué)嗎?或許用分子技術(shù)能夠置換出來;
占卜命運(yùn)是科學(xué)嗎?命運(yùn)本身就是個唯心主義論調(diào)。
懸空漂浮是科學(xué)嗎?克服重力做功的那個另一個力究竟是什么?
變身動物是科學(xué)嗎?不是,用尖端的生物學(xué)技術(shù)也沒辦法讓一個人變成一個貓,而腦容量不變。
“魔法”從來就不是科學(xué)。
它具備很多科學(xué)不具備的超前性,但是也同樣擁有著科學(xué)不用發(fā)愁的弊病。
總的來說,“魔法”這種東西,以及魔法師。
就是在沒有充分認(rèn)識世界的基礎(chǔ)上,卻先一步獲得了改造世界的能力。
魔法師能夠變身阿尼瑪格斯藏進(jìn)浴室里,
能夠用阿瓦達(dá)索命咒將靈魂驅(qū)逐出體;
但是社會的變革,生產(chǎn)力的大發(fā)展,靠千萬個魔法師能走出嗎?
“魔法”不是科學(xué)。
既然如此,科學(xué)教育的那一套東西,大多數(shù)都沒有辦法照搬到“魔法學(xué)?!崩铩?p> 當(dāng)然,教育學(xué)和心理學(xué)在不同的學(xué)校里都是相通的。
既然魔法不是科學(xué),那么它究竟是什么呢?
技術(shù)。
魔法是一種工藝,是一種技術(shù)。
魔法是焊接,是騎自行車,是親吻,是爐管,
唯獨(dú)不需要人做題。
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剛剛我們分析了魔法和科學(xué)的分異,聯(lián)系到了戴森和戴森球。
戴森球,是“戴森球”計(jì)劃的簡稱。
簡單來說,就是把制作一個超大的太陽能發(fā)電機(jī),能夠大到將太陽的所有能量全部吸收。
太陽內(nèi)部的核聚變聚變釋放出來的能量大多數(shù)被浪費(fèi)了。
而地球內(nèi)部的能量是非常有限的。
因此,一個成熟的文明,應(yīng)該擁有徹底開發(fā)利用一顆恒星的技術(shù)。
這個“宏偉藍(lán)圖”,被稱為戴森球計(jì)劃。
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說完了戴森球計(jì)劃,讓我們回到上一個邏輯分支。
構(gòu)成赫麥尤思·莫拉的機(jī)體和結(jié)構(gòu)體,甚至能夠制造戴森球。
這說明莫拉的能量結(jié)構(gòu),至少要比人類文明高出幾個檔次。
而這樣的“文明”,最終卻具有了自己的整體意識。
其整體意識的強(qiáng)大,自然也如同雷霆萬鈞般不可阻擋。
如果說龍裔的言論是可信的話。
連“赫麥尤思·莫拉”這樣的存在,
其隨機(jī)結(jié)構(gòu)都是可以被猜度出來的“偽隨機(jī)”而不是真正的“完全隨機(jī)”。
那么這個世界存在真正的隨機(jī)數(shù)嗎?
一個這樣的問題,其實(shí)并不嚴(yán)重,但是許許多多這樣的問題疊加在一起,
卻能夠?qū)蚝芏喑錆M迷霧和陰霾的恐怖事實(shí)。
那么,什么是“偽隨機(jī)”,什么是“真隨機(jī)”呢?