第七章 山下
趙青吾下山了，穿著新袈裟，拿著新禪杖，背著他的小包裹。
就像某位御弟哥哥去往西天取經(jīng)一樣，在一眾僧人的依依不舍的目光下緩緩走下山。
此番路遙道險(xiǎn)，不知何時(shí)能歸。
不同的是，他沒(méi)有白龍馬，也沒(méi)有三個(gè)徒弟，身后只跟著一個(gè)小和尚。
小和尚還不給他拿行李，因?yàn)樾目招『蜕凶约簬У臇|西比他還多。
大包小包都是其他僧人送的餞行禮，恨不得在寺里抓幾把土塞給他。
看得趙青吾心里種了棵檸檬樹(shù)，酸的很。
雖然這些年他和其他僧人一起早晚課，一同吃住，但是他們之間始終像是隔了一層屏障，看不見(jiàn)摸不著又確實(shí)存在。
其他僧人不會(huì)排擠趙青吾，但也沒(méi)人跟他過(guò)多親近，都對(duì)他敬畏居多，維持著一種禮貌卻又疏遠(yuǎn)的關(guān)系。
所以心空下山，所有人都給他送了東西，而趙青吾只有子戒住持送的一衣，一杖，一缽而已。
都是些雜七雜八的小玩意，不值一提。
我身上的可都是住持給的寶貝。
這樣一想，他心里又平衡多了。
三月的春風(fēng)微冷，空氣中傳來(lái)陣陣桃花的隱香，從山上望去臺(tái)階上零零散散的有行人上山。
以往只見(jiàn)有人上山，今日卻不同，有一個(gè)白袍僧人拾級(jí)而下，惹人注目。
這人左手手持一串瑩白佛珠，身形高大，修八尺有余，皮膚白皙通透，似有琉璃光，身著一件紅線鉤織的淺白袈裟，右手持握一根紅銅色與人同高的九環(huán)錫杖。
若是其他僧人這個(gè)打扮，行人早就跪伏在地高呼圣僧。
然而，這個(gè)僧人樣貌著實(shí)古怪。
不是說(shuō)他丑陋，反而十分俊秀，俊美到極致以至于不像個(gè)真人，目光慈悲似悲憫又邪氣似妖魔。
“佛”的外衣下，散發(fā)著“魔”的氣息。
僧人外露的身軀上怪異的深紅色咒文清晰可辨，氣息不詳。
一副持戒走凡塵的模樣，讓人敬畏不敢多看又忍不住去看。
就連跟著趙青吾的小和尚，也被人瞧了又瞧。
明知道其他人是在看趙青吾，他只不過(guò)是跟著沾沾光，心空心里也忍不住美滋滋的。
“魔童子師叔祖，大家...大家都在看我們?！?p> “凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)。”
“心空，你著相了?！?p> 趙青吾已經(jīng)習(xí)慣了，他在廟里修行的時(shí)候也一直是眾人的焦點(diǎn)。
他也知道自己現(xiàn)在的相貌非凡，但是作為師叔祖，在后輩面前他還是要裝一波，他修佛以來(lái)，改了很多缺點(diǎn)，但就是裝b這一點(diǎn)，實(shí)在是太快樂(lè)了，暫時(shí)改不了。
看來(lái)他的修行還沒(méi)到家，但是誰(shuí)又不愛(ài)裝b呢。
“謝師叔祖教誨?！?p> 小和尚雙手合十，低頭虛心受教。
兩人都忽略了，小和尚已經(jīng)還俗了，踏出寺門(mén)的那一刻他已經(jīng)不是空蟬寺的小僧心空，而是一個(gè)普通農(nóng)家少年。
迎著他人的目光一路下山，趙青吾走到了山腳。
這個(gè)時(shí)節(jié)上山的人很多，所以山下也很熱鬧。
道路兩旁到處都是人擺攤，賣(mài)著各種瓜果零食和小孩子玩的小玩意兒。
路上行人不斷，有挑擔(dān)趕路的，也有趕著毛驢拉貨的。
人多，但又不亂，因?yàn)樵谝揽恐侥_臺(tái)階，就有官府的人維護(hù)秩序。
這些人兩人一組，穿著一身皂黑色公服，對(duì)進(jìn)山的人進(jìn)行排查。
被攔住的人配合的從懷里掏出一個(gè)冊(cè)子，上面寫(xiě)明這人的戶籍所在，家有幾人。
其實(shí)這些都不會(huì)有人仔細(xì)看，冊(cè)子最后一頁(yè)有一個(gè)朱紅色的大印，這些官差一樣的人手上拿著一面古銅色的小鏡子，往印上一照，鏡上紅光乍過(guò)，就是檢查合格了。
這種寫(xiě)了戶籍的小冊(cè)子，是每地官府發(fā)放的身份認(rèn)證一樣的東西，冊(cè)子上的大印由府衙請(qǐng)修道人士繪制，被特制的小鏡子照過(guò)就會(huì)發(fā)光，以鑒別真?zhèn)巍?p> 這個(gè)世界，人不一定是人，可能是看著像人，又不是人的東西。
官府制定戶籍冊(cè)，就是為了減少這些異物的混入。
趙青吾也有一個(gè)戶籍冊(cè)，不同的是，他的冊(cè)子上印是金色的，所屬空蟬寺管理。
平民百姓的印是紅色的，一縣一印，只能通過(guò)當(dāng)?shù)馗玫臋z查。
要去別的地方就只能向目的地的府衙申請(qǐng)?zhí)砑右粋€(gè)新印，而且還需要幾個(gè)當(dāng)?shù)厝藫?dān)保才能申請(qǐng)，一般游方商人的戶籍冊(cè)都快成書(shū)了，蓋了幾十個(gè)印。
只有修行中人的印是金色的，能通行各國(guó)郡縣。
金印不由府衙承制，只有在朝廷認(rèn)可的廟宇道觀和直屬的行走司才能制作。
修行者需行走各地?cái)匮?，所以朝廷?duì)他們的通行不設(shè)障礙。
但是平民，官府巴不得他們呆在一個(gè)地方老死。
畢竟這是一個(gè)有詭異的世界，沒(méi)有自保能力的平民到處亂竄就是作死。
這種戶籍冊(cè)識(shí)人法，還是近百年出現(xiàn)的。
百年以前，還沒(méi)有這個(gè)制度。
雖然官府也派小吏早晚四處巡查，但是辨人方法，全靠認(rèn)臉和口音，只能擋住一些智慧低下的詭異。
有些妖邪甚至靈智不低于常人，魚(yú)目混珠偷偷潛入人群，伺機(jī)殺人。
然后，就發(fā)了慘痛事件。
武隆朝，本來(lái)是一個(gè)不起眼的小國(guó)，版圖只有五個(gè)郡，在大陸邊陲艱難求生。
國(guó)主昏庸又貪圖享樂(lè)，疏于管理，被一個(gè)靈智超群的詭異入侵，蠱惑人心挑起國(guó)家內(nèi)亂，殺的血流成河，怨念滔天掀起百鬼夜行。
驚人的怨氣感染所有國(guó)民，以至于國(guó)家淪陷無(wú)一人幸免。
即使被各國(guó)齊心封印，武隆朝方圓百里之外，也常有人聽(tīng)聞鬼哭，現(xiàn)在已經(jīng)成為了一處人間禁地。
這個(gè)新的戶籍檢查制度，就是在這之后制定的。
牽頭的，就是趙青吾現(xiàn)在所在也是空蟬寺所屬的國(guó)家，大新朝。
大新朝可不同于國(guó)力低下的武隆朝，在天道異變之前就是世界上最強(qiáng)大的王朝。
擁有四十三個(gè)郡，一百二十八縣，周?chē)甙藗€(gè)小國(guó)都是大新的附屬?lài)?guó)，天下奇人異士大新獨(dú)占一半。
除了戶籍制，修煉者境界劃分也以大新制定的為主。
大致分為六大境。
凡，慎，危，禍，災(zāi)，亡。
各地修煉者本來(lái)各有境界劃分，更有甚者劃分及其細(xì)致，有九大境界，每個(gè)大境界下分三個(gè)小境界，小境界又有前期，中期，后期，巔峰，圓滿之分。
花里胡哨的，現(xiàn)在人類(lèi)的敵人是妖邪，妖邪又不會(huì)告訴你它在巔峰還是圓滿。
對(duì)陣妖邪，不管前中后還是巔峰圓滿，打不過(guò)就是一樣打不過(guò)，都是送菜。
所以這些雜亂的境界劃分都被取消了。
六大境界本來(lái)是大新對(duì)妖邪的劃分，現(xiàn)在同樣適用于修煉者，一般官方的除魔任務(wù)，都是派領(lǐng)先一個(gè)大境的修煉者前去處理。