夏紅軍翹起大拇指。
“不過，人家好像要…..白點…..”陳招娣有點心虛。
沒辦法，自己無論平時怎么注意，一狠心按照趙小鳳說的，買了那個什么上海牌的雪花膏，但就是不怎么白。
夏紅軍聽了笑了：“她那是一種病態(tài)的白！好像幾個月沒曬過太陽，哪像你，黑雖然黑一點，但是建康！”
陳招娣聽了很高興。
自己可以學習寫詩，可以按照夏紅軍的要求偷偷多吃木瓜——后來上了大學在學校圖書館查到有關(guān)資料才知道這家伙叫吃這個是什么意思…..
但膚色，好像是天生的。
吃完飯，夏紅軍要去圖書館查資料準備發(fā)言材料，陳招娣則去教九樓的教室學習。
她雖然很喜歡和夏紅軍呆一起，但各人有各人的事，做什么都不能耽誤學習，而她不喜歡圖書館看書環(huán)境。
忙碌的三天就這么過去，時間終于到了11月3日，朝花詩社的主要成員全部出動，布置會場的布置會場，安排迎接的老早就站在校門口——絕大部分都是女生。
反正師大女生多，找些模樣順溜的也不成問題。
忙里忙外的事情自有曹美麗安排，夏紅軍和尚仲敏則站在站在教九樓的門廳口，歡迎參加詩會的人員。
夏紅軍到?jīng)]什么，但尚仲敏有些激動。
這次他帶來了自己最新寫的一篇詩歌論文，并不是和夏紅軍所討論過的那篇已經(jīng)發(fā)表在《大學生詩報》上《對現(xiàn)存詩歌審美觀念的毀滅性突破》。
而是另一篇火藥味更加十足的《反對現(xiàn)代派》！
兩點左右詩人們陸續(xù)趕到，大家圍著臨時用課桌拼湊成的橢圓形會議桌隨意坐下。
沒有鮮花，沒有紅地毯，夏紅軍只是請美術(shù)系的韓寧叫了幾個哥們在黑板上幫畫了一幅插畫，正面用粉筆書書寫著“第二次詩歌浪潮”幾個隸書大字，這次詩歌沙龍的主題。
這年代就這樣沒多少講究。
教室外面則是圍著密密麻麻的學生，擠在一起，有的甚至爬到窗臺張望，看著教室里這些詩壇偶像，神情激動。
夏紅軍甚至還看到了盧偉海的身影，看來這家伙又把書攤交給那個小珍姑娘了。
為了維持會場秩序，防止出現(xiàn)突發(fā)事件，夏紅軍還在詩社找了幾個男生帶著紅袖套做臨時保衛(wèi)人員。最后還有些不放心又把沈金柱硬拉了過來，他人高馬大站在教室門口當門衛(wèi)，防止某些學生闖進。
陳招娣也被夏紅軍拉進來，做了一名光榮的會議記錄員，因為她或許是經(jīng)常幫謄寫文章的緣故，字寫的又快又好看。
一切OK！
兩點沙龍正式開始。
夏紅軍充當了主持人，簡單的開場白之后，個人就開始發(fā)言。
首先是北島。
作為朦朧詩代表人物之一，他有這個資格。
北島顯得很平靜，用他拿一貫慢條斯理的語調(diào)緩緩念他演講的題目是《新詩與傳統(tǒng)》
他最后說道：“五四文學”其實是受到進步主義的影響，用西方的線性時間觀取代中國固有的循環(huán)時間觀。但“五四”以來的新詩與傳統(tǒng)之間出現(xiàn)了巨大的斷裂，關(guān)鍵是無法把中國古詩中那特有的韻味用新語言表現(xiàn)出來，口語就像白開水一樣，并沒有轉(zhuǎn)化為真正的白話文?！?p> 說到這里，他神色頗為遺憾：“至今，這個問題也沒解決。”
北島的發(fā)言獲得了一片掌聲。
雖然他最后并沒有提出如何解決這個問題，但是這種實事求是態(tài)度還是讓人欽佩。
其實…..
這個問題無解。
發(fā)言一個接一個，西川站起來也發(fā)言，他強調(diào)詩歌的典雅和高貴和韻律美…….他堅持認為朦朧詩就百般不好，需要改進，但所謂的反文化，反傳統(tǒng)，那種口語詩絕對不是詩歌發(fā)展的方向！
西川最后這句話引起了場內(nèi)的議論紛紛，坐在他側(cè)面不遠處的尚仲敏臉色略過一絲不易覺察的輕蔑。
他雖然從未見過西川，但早聽過燕大有這么一個人，燕大三劍客之一，小有名氣的詩人，和自己同齡，對于詩歌的主張卻自己剛好相反。
放到往日一定和他好好爭論一番，不過西川不是他的目標，他把目光放到了一臉嚴肅的北島身上。
最后終于輪到尚仲敏發(fā)言。
他似乎有些迫不及待，卻大聲讀者他那篇《反對現(xiàn)代派》！
反對現(xiàn)代派，首先要反對詩歌中的象征主義。
反對隱喻！
反對意象！
反對崇高！
反對歷史與文化！最終在寫作行為中落實為反對語言。
因為語言是一座囚牢，它往往以許多被假定著的意識形態(tài)、文化模式而貌似先天性地制約著言說行為本身…….
尚仲敏站在那里慷慨激昂，參會者則低聲議論紛紛，表情不一。
很明顯，贊同者有之反對者有之。
“請允許我拿北島老師的一首詩做例子?！鄙兄倜敉蝗徽f道：“那就是《回答》”
《回答》？
那可是北島的代表作，詩中充滿了各種語意曲折的象征、隱喻、比喻等，是朦朧詩的代表作之一。
而恰恰今天尚仲敏講的是反對隱喻！
難道他要拿這首詩開刀？
連窗外那些旁邊的學生們也嗅出了火藥味。
“喂……這哥們是誰啊？這么牛逼？”
“重大畢業(yè)的，聽說在四川很火。”
“草…..竟然敢跑到燕京來撒野，找死啊……”
室內(nèi)的尚仲敏渾然不覺，繼續(xù)著自己的演講：
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓志銘″。
這是《回答》里膾炙人口的兩句詩。但我想問北島老師的是：
這兩句講什么呢？人分卑鄙與高尚。誰是誰的通行證？
誰是誰的墓志銘？不滿什么呢？
出身？成份？接著在金鍍的天空飄滿的死者的倒影，這不斷悲愴，綠于械斗，槍殺，大批人死亡？
“嘩…….”
尚仲敏此話一出，立刻在教室內(nèi)外掀起了一片喧鬧，外面更是群情激憤，夏紅軍暗暗替尚仲敏擔心。
外面可有大批北島的鐵粉，會不會有人闖進來將這家伙拉出去群毆？
想到這里夏紅軍急忙站起來，示意沈金柱一定要把好門，可是已經(jīng)來不及了，只見一個男生端著搪瓷碗，手里還拿著饅頭闖進教室，指著尚仲敏鼻子就是怒罵：
“麻痹的，連北島的這首《回答》都沒讀懂，你算個錘子詩人？！滾你丫的！”
說完手一揚，一些東西向尚仲敏身上飛去。
不是雞蛋。
也不是饅頭。
而是一碗稀飯！
正澆在尚仲敏的頭上，頓時滿臉米渣。
森外
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