第0643章：真理創(chuàng)世論

　　“我給你說，我說的這些，可都是從不外傳的頂級秘密！”

　　雪風(fēng)剛說完，就換來其他龍族集體噓聲。

　　“我說之前，你一定要答應(yīng)我，這個頂級秘密絕對不外傳，絕對不會讓除你之外的第2條龍族知道?！?p>　　雪風(fēng)要多明答應(yīng)他，多明毫不猶豫地答應(yīng)。

　　“這事，還得從我太祖講起?！?p>　　雪風(fēng)得到了肯定的回答后，開始講述，就是這個時代拉得有點遠。

　　多明心里吐槽，你怎么不從天地初開講起勒？

　　“不行，太祖那邊還是距離太近，我得從這神龍界的初創(chuàng)開始說?！?p>　　雪風(fēng)覺得自己講得不夠久遠，于是從天地初創(chuàng)開始。

　　多明求錘得錘，暗暗告誡，這種話不要說。

　　對于天地初創(chuàng)，多明心里有兩套體系，一套是科學(xué)創(chuàng)世理論。

　　目前被廣泛接受的，是宇宙大爆炸理論。

　　在此基礎(chǔ)上，還有發(fā)展而來的膨脹宇宙理論。

　　至于循環(huán)宇宙和多元宇宙理論相對小眾，主要存在于各種科幻作品中，偶爾會到玄幻作品中客串一下。

　　另一套創(chuàng)世體系，則是神話創(chuàng)世。

　　總結(jié)這些神話的特點，就是存在一個或多個創(chuàng)世神，是創(chuàng)世神創(chuàng)造了這個世界。

　　基于創(chuàng)世神，出現(xiàn)了眾多神，眾神之下是眾生。

　　多明認(rèn)為，這套體系的存在，是基于封建社會的人們對當(dāng)時情況的加工和再造。

　　創(chuàng)世神，就是至高無上的皇帝，眾神則是統(tǒng)治階層。

　　至于民眾永遠是最底層的，不管是在現(xiàn)實生活中，還是在神話中。

　　多明無法想象，在這兩類創(chuàng)世基礎(chǔ)之上，還有什么創(chuàng)世說法。

　　“真理創(chuàng)世理論認(rèn)為，這世界是物質(zhì)的?！?p>　　雪風(fēng)拋出一個概念來，他沒有解釋何為“真理創(chuàng)世”，而是給了一個哲學(xué)層面的認(rèn)識：這個世界是物質(zhì)的。

　　注意，這個世界，是物質(zhì)的。

　　假設(shè)多明有一臺電腦，那么他在電腦中玩游戲，那個游戲世界是物質(zhì)的么？

　　從基礎(chǔ)硬件來說，那是一個物質(zhì)的虛擬世界，歸根結(jié)底，還是物質(zhì)的世界。

　　同樣，通過文字來描繪的，也是基于各種載體而存在的文字世界。

　　即便是日有所思夜有所夢的夢境，也是基于現(xiàn)實世界的認(rèn)識，進一步加工潤色而成。

　　多明暫時找不出反駁這個觀點的例子，于是默認(rèn)這個觀點是正確的。

　　“既然是物質(zhì)的，在確定的條件下，那么物與物之間，存在特定的關(guān)系，暫且稱之為物理。”

　　對于這個推導(dǎo)，多明也是認(rèn)同的，沒有反駁。

　　“物理的前提，是在確定的條件下，其才成立。如果前提條件差了一點點，特定的關(guān)系就不一定成立?！?p>　　雪風(fēng)繼續(xù)說道。

　　多明點點頭，表示認(rèn)可。

　　“在物理之上，或者說物理之下也行，是否存在一種或多種不論條件如何，都成立的關(guān)系呢？這種不受外界條件影響的關(guān)系，在真理創(chuàng)世論中，被認(rèn)為是真理?！?p>　　這段遞進，多明沒有不過腦子地點頭認(rèn)可。

　　從物理出發(fā)，推導(dǎo)出真理，這確實讓他受到了不小的思想沖擊。

　　他第一時間想到的，就是大一統(tǒng)方程。

　　物理目前存在引力、電磁力、強相互作用和弱相互作用，目前有弦理論和量子引力理論想要統(tǒng)一它們。

　　難道所謂的真理，就是大一統(tǒng)方程？

　　將目光拔高到哲學(xué)界，對于真理是什么，多明腦袋里也有幾種涉獵過的思想。

　　分別是內(nèi)容理論、一致性理論、實用主義理論和相對主義理論。

　　這些理論可以很好地指導(dǎo)生活，卻沒有上升到真理層面。

　　在多明的另一個認(rèn)識中，對真理的闡述更加透徹。

　　真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反應(yīng)。

　　真理是某一時空的同一個客觀的世界在跨時空的不同的主觀的世界的同一認(rèn)識，在客觀條件滿足的情況下表現(xiàn)為反復(fù)出現(xiàn)與必然出現(xiàn)。

　　實踐的過程是把主觀世界與某一時空的客觀世界接軌的過程。

　　真理在形式上是主觀的，因為真理屬于認(rèn)識范疇。

　　不能把真理等同于客觀實在，真理在內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真理的根本屬性。

　　因為真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志。

　　還因為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實踐。

　　“你對真理的定義，我不認(rèn)同。”多明認(rèn)真思考后，搖了搖頭。

　　“哦，你認(rèn)為的真理是什么？”

　　雪風(fēng)來了興趣，不著急講述真理創(chuàng)世理論，他倒要聽聽，多明嘴里能講出個什么真理來。

　　“真理是客觀存在的，這一點，你應(yīng)該同意吧？”

　　多明拋出了他要表達的第一個觀點。

　　雪風(fēng)點點頭，表示認(rèn)可多明的這句話。

　　假設(shè)神龍界的所有開智生物都消失，那么這個世界就不存在了么？

　　當(dāng)然不是。

　　同樣，物質(zhì)的存在是客觀的，基于物理產(chǎn)生的真理，那自然也是客觀存在的。

　　雪風(fēng)沒有接觸過多明的真理理論，所以，他是在真理創(chuàng)世論的基礎(chǔ)上，同意了多明的觀點。

　　“既然你同意真理是客觀的，那么真理是意識對客觀事物及其規(guī)律的正確反應(yīng)，你也應(yīng)該同意吧？”

　　多明繼續(xù)說道。

　　擁有智慧的生物不止龍族，神龍界的還有鳳凰、麒麟、百國，在小窗之中有巫族，在大窗之中的智慧生物就更多了。

　　如此說來，用意識來替代所有開智生物，這沒有問題。

　　客觀事物及其規(guī)律，這不就是物質(zhì)之間的關(guān)系么？

　　但是，雪風(fēng)總感覺這里面不是這么簡單地畫等號。

　　意識對客觀事物及其規(guī)律的正確反應(yīng)被稱為真理，而到了真理創(chuàng)世理論中，這才被稱為物理。

　　不對，雪風(fēng)意識到了其中的差別，那就是意識的正確反應(yīng)。

　　真理只有一個，對真理的解讀和認(rèn)識卻有無數(shù)個。

　　在真理創(chuàng)世論中，就沒有提到意識什么事。

　　雪風(fēng)瞪大了眼睛，他發(fā)現(xiàn)了真理創(chuàng)世論的一個巨大的漏洞：缺了意識。

　　然而，回歸到真理創(chuàng)世理論，有沒有意識，不影響創(chuàng)世的結(jié)果，因為那是客觀事物在客觀規(guī)律下的結(jié)果。

　　“意識是我們認(rèn)識這個世界的主觀想法，它并不是一定是正確的，而且往往存在偏差?！?p>　　雪風(fēng)反應(yīng)過來，開始反駁。

　　“我們討論的是真理創(chuàng)世論，在意識沒有創(chuàng)造之前，世界就客觀存在，它沒有起點，也沒有終點?；蛘哒f，時空對真理是沒有意義的。而當(dāng)物質(zhì)在真理的作用下，必然會制造生命，生命的無方向演化必然會出現(xiàn)智慧，智慧的誕生，就意味著意識的出現(xiàn)。在這之后，時間和空間被意識賦予了含義。時間對生命個體來說，是一生的單程票?？臻g對生命個體來說，是交換物質(zhì)的場所。而意識的貪婪，源自于真理層面的驅(qū)動，這會逐步導(dǎo)致生存的空間不再適宜，直至走向崩潰。面對這樣的困境，智慧生物會怎么做？這個時候，要么困死其中，在資源耗竭后，重回漫長的規(guī)律演化。要么向外突破，尋找其他適宜生存的空間，去消耗更多的資源。還有就是限制貪婪，克制自己，謀求更長久的發(fā)展，尋找消耗與發(fā)展的平衡點?！?p>　　雪風(fēng)表達自己的觀點，也將真理創(chuàng)世論的基本內(nèi)容給多明介紹了一番。

　　在真理創(chuàng)世論看來，這世界本就存在，無需創(chuàng)造。

　　只是，對其中的孕育的文明而言，存在創(chuàng)造、繁榮、毀滅的過程。就像潘騰上世，經(jīng)常會聽到的一句話。

　　地球沒有那么脆弱，人類活動造成的破壞，并不會造成地球毀滅，只會毀滅人類自身。

　　放在神龍界，這樣的真理也適用，而且，多明還清楚，什么時候會發(fā)生毀滅。

　　混界終極奧秘：九龍神凝破世而出，鳳凰合體磐涅永生，麒麟瑞獸護佑新界。

　　在算神推算出的未來里，一旦“九龍神凝”，就要“破世而出”。

　　多明對此的理解，混界的終點，就是“九龍神凝”的時候。

　　距離安沈城越來越近，雪風(fēng)的語速也不由得加快，闡述基于真理創(chuàng)世論發(fā)展而來的神龍界。

　　這個世界本就存在，在漫長的演化歲月中，沒有生命的誕生，這一段時間，可以稱之為混沌時期。

　　時間是如此漫長，演化的速度是如此緩慢，仿佛一切都凝滯了一般。

　　在混沌時期，又可以將剛剛滅世的世界分為處理期、重整期、孕育期。

　　處理期，顧名思義，就是處理上一滅世留下的各種痕跡，回爐重造。

　　在回爐重造之后，世界煥然一新，進入重整期。

　　這個時期里面，準(zhǔn)備一切創(chuàng)造意識所需的物質(zhì)條件。

　　待到一切物質(zhì)條件具備后，時間就像是開了加速器一樣，進入了孕育期。

　　在孕育期的開始，生命就已經(jīng)開始出現(xiàn)了。

　　在漫長的生命演化過程中，意識零星出現(xiàn)，直到文明的誕生。

　　文明創(chuàng)造、繁榮、毀滅，又一個輪回。

　　真理創(chuàng)世理論，和循環(huán)宇宙理論，存在相似之處。

　　基于對循環(huán)宇宙論的理解，多明也能理解真理創(chuàng)世論的基本形成過程。

　　理解不代表認(rèn)同，對真理是什么的爭論，不管到什么地方，什么時候，多明都會捍衛(wèi)他的信念。

　　接下來，多明要發(fā)出致命一擊：

　　“以上是基于思維推論，那么請問有什么證據(jù)支持真理創(chuàng)世論么？”

　　“證據(jù)？要什么證據(jù)？一切都消失了，都回爐重造了，哪還有什么證據(jù)喲！”

　　雪風(fēng)爭辯道。

　　“你陷入了循環(huán)論證的詭辯中，這沒有意義。”

　　多明一針見血地指出雪風(fēng)的錯漏之處。

　　論題的真實性需要論據(jù)來證明，而論證的真實性又要靠論題來作為論據(jù)，這就是循環(huán)論證。