第九章：四大科技樹
那，是鼠王。
羅子軒此前通過對該領(lǐng)域的掃描，已經(jīng)得知了鼠人領(lǐng)導(dǎo)者的身份。
若是機(jī)械球也暴露在掃描區(qū)域內(nèi)，他也會提前知道這情報(bào)。
鼠王此前顯然一直都在城樓上觀戰(zhàn)、發(fā)令。
如今，他看到手下們士氣低落，便走出指揮大廳，展露出高大壯碩的身姿。
他的出現(xiàn)，頓時(shí)鼓舞了守軍，迎來一陣陣歡呼！
羅子軒靜靜的看著這一幕，內(nèi)心毫無波動。
在他看來，能帶來希望的個體，自然也會在殞命之時(shí)，帶來絕望。
這里的鼠人，雖然沒有宗教信仰，卻有著英雄崇拜。
他們所崇拜的對象，便是這天生異于常人，極為魁梧強(qiáng)大的鼠王！
鼠王的身影，無數(shù)次的出現(xiàn)在與坑道魔物的戰(zhàn)斗中，激勵著人民。
在這個位面，他，便是最強(qiáng)者，也是天生的領(lǐng)袖！
然而，羅子軒對其充其量也就是打打從地下涌出的魔物的事跡毫不關(guān)心。
他只是以機(jī)械思維分析了一下鼠王這個特異個體受到鼠人追捧的本質(zhì)。
那，就是基因變異。
當(dāng)前宇宙，在沒有得到神庇佑的前提下，基因變異就是唯一一種不靠科技便能使肉體顯著強(qiáng)于同族生物的方式。通常隨機(jī)發(fā)生在個體上。
但是隨著羅子軒的實(shí)力變強(qiáng)，麾下文明越發(fā)強(qiáng)大，遲早還會開發(fā)出生物基因科技?？梢匀藶楦脑焐锝Y(jié)構(gòu)。
羅子軒從械神王座的數(shù)據(jù)庫得知，基因原本屬于舊宇宙種族四大科技樹之一，也對應(yīng)著一條飛升路線。
這些科技樹，分別是魔法、基因、靈能、機(jī)械。
除了機(jī)械科技樹是后來才被遠(yuǎn)古機(jī)械文明開發(fā)出來的，其它三條科技樹都是自宇宙誕生便存在了。
四條科技樹并非完全孤立，是可以相互融合的?；蚩萍紭涫潜蝗诤系米顝V泛的。
像現(xiàn)在的宇宙中，所謂的魔法系神明，也普遍都能強(qiáng)化與改造其信眾的肉體，這實(shí)際上就涉及到許多基因科技樹的內(nèi)容。
機(jī)械文明，在朝鋼鐵之軀過渡的過程中，也大量改造碳基生命體，使其變?yōu)槌墤?zhàn)士，以具有更強(qiáng)大的體能和力量，負(fù)荷更沉重的裝備。
當(dāng)時(shí)要區(qū)分某個文明和神靈究竟屬于哪條科技樹，還是要看主要傾向。
例如某個文明雖然也可能會使用靈能，但只要其以進(jìn)化、變異和增強(qiáng)碳基軀體為主，就是屬于基因科技種族。
然而，目前的宇宙，在羅子軒出現(xiàn)前，除了那些完全沒解鎖科技樹的種族以外，完全只有魔法系文明。
基因和靈能科技樹路線甚至都不需要至高神鎖死。
靈能完全沒有出現(xiàn)的跡象。
基因變異則只偶爾發(fā)生在某個個體身上，不具備什么擴(kuò)散性，自然無法形成科技樹。
所以這些都不需要至高神費(fèi)心。即便偶爾發(fā)現(xiàn)有集體覺醒靈能和基因科技路線的種族，也可以直接將所有位面的同類種族統(tǒng)統(tǒng)滅絕或強(qiáng)迫改信魔法神明，永絕后患。
因?yàn)?，根?jù)舊宇宙的經(jīng)驗(yàn)，這種集體覺醒，通常不會只發(fā)生在一個位面。從來都是全宇宙的同種族都會覺醒的，區(qū)別僅僅在于時(shí)間先后。
但是機(jī)械科技樹不同。
它是人造出來的飛升路線。本不存在于世間。
而要達(dá)到成為機(jī)械文明的水平，這期間實(shí)際上鉆研的是全領(lǐng)域的科學(xué)乃至哲學(xué)，以其作為前置。
要發(fā)明一樣高科技物品，就要先把它之前的數(shù)百個前置發(fā)明給搞出來。
而任何一個前置發(fā)明，都可能擁有更多的前置。
事實(shí)上，只要所居住的神域擁有足夠進(jìn)行科學(xué)探索的自然資源和逼迫其發(fā)展的生存壓力，任何一個腦子足夠好使的智慧種族都遲早會走上科學(xué)道路，開始一步一個腳印的解決這些前置發(fā)明。
在時(shí)間足夠久、久到許多成熟文明都開始脫離自己的位面以后，又遲早會有種族因?yàn)橐獜臏缱逦烈咧行掖嫦聛淼壤碛桑l(fā)展為機(jī)械文明。
這也就意味著至高神無法靠種族滅絕等粗暴手段阻止機(jī)械文明出現(xiàn)，只能按照每個位面的具體情況來分析。然而全宇宙的位面實(shí)在太多，治理成本極其之高。
在羅子軒的數(shù)據(jù)分析中，神祇世界和神祇學(xué)院的成立，事實(shí)上，就是源自至高神想要分擔(dān)阻撓機(jī)械文明誕生的壓力。
派那些容易掌控、同屬魔法系的低級神祇去干這些瑣事，可比一直親自出手輕松多了。
羅子軒認(rèn)為，盡管還沒有分析出兩件事之間是否存在直接關(guān)聯(lián)，但的確需要考慮，至高神的真實(shí)身份為何，如此恐懼機(jī)械文明的誕生是否又有其它原因。
這兩件事，被他列為數(shù)據(jù)庫中的重要信息。
1：舊宇宙的湮滅紀(jì)元中，魔法系文明及神靈是最先在湮滅征兆吸引來的外神進(jìn)攻下滅亡的，神國所在銀河系更是直接被降維打擊。
基因系滅亡時(shí)間稍晚，毀滅于外神散布的讓宇宙一切生物腐爛的大瘟疫。
靈能系具體滅亡時(shí)間不明，但推測其逃逸計(jì)劃失敗，和舊宇宙末期才誕生的機(jī)械系文明一同毀滅于宇宙湮滅。
2：舊宇宙不存在如此之多的位面，智慧種族主要生存在星球上。
新宇宙的星球上從未誕生智慧種族，每個種族都生活在面積有限的位面之中，而該位面又被至高神起名為神域。
最初命名的用意值得懷疑，推測為至高神所造。如此一來，此番行為和舊宇宙魔法文明的毀滅，又是否存在關(guān)聯(lián)呢？
羅子軒懷疑舊宇宙魔法系文明并未滅絕。但也僅僅是猜測而已。
目前情報(bào)不足，無法得出能夠充分說明自身機(jī)體的有力判斷。而且，恐怕也暫時(shí)不會再得到新的情報(bào)了。
至少，在他擊敗至高神并逼迫其吐露實(shí)情前，大概率不會。
雖然隱約察覺到這背后藏著許多可能無比駭人的真相，但羅子軒完全沒有產(chǎn)生焦慮和不安的感覺，更不存在恐懼。
這些無用的情感，被他判斷為毫無存在必要，只會造成冗余數(shù)據(jù)干擾運(yùn)算。
機(jī)械之神早已計(jì)算并嚴(yán)密分析了現(xiàn)有的一切數(shù)據(jù)，任何壓力也不能讓他產(chǎn)生一絲一毫的動搖。
他坐在械神王座上，平靜無比，毫無感情波動地“凝視著”戰(zhàn)場。
鼠人位面的戰(zhàn)斗場面，和其它正在同步查閱的兆億條數(shù)據(jù)，直接灌輸進(jìn)入了思維回路和視覺處理器之中。
他在看。
機(jī)械之神監(jiān)視著一切。
但他，完全不需要眼部裝置來接收這些信息。