歷朝各代有重大影響力的宗教組織成立，都需要向朝廷報(bào)備，以求獲得合法傳教資格。
全真教雖然在大宋發(fā)展興盛，但是那都是在民間傳教，因?yàn)樽嫱ソK南山在蒙古治下，所以全真教根本沒(méi)有接受過(guò)大宋朝廷的冊(cè)封。
但此時(shí)在武夷山重立山門，就必須接受當(dāng)朝的冊(cè)封，不然以后發(fā)展教派，就會(huì)被當(dāng)成邪教淫祀。
這天清晨，隨著朝廷冊(cè)封官員到來(lái)，全真教和金丹教的合并大典就開(kāi)始了。先是走完儀式，將朝廷官員送走，算是接受了朝廷的冊(cè)封。
臨走之前，這位來(lái)自中央道錄院的官員，對(duì)鹿清篤小聲說(shuō)道：“官家傳下口諭，希望真人您能上京，為官家講解一下道家長(zhǎng)生之道。”
“您看，您什么時(shí)候有時(shí)間？也給下官留一個(gè)準(zhǔn)信，好讓下官能在官家面前交差。”
鹿清篤現(xiàn)在剛剛接受冊(cè)封，倒也不好駁了當(dāng)今的面子，只好說(shuō)道：“待來(lái)年開(kāi)春，萬(wàn)物復(fù)蘇時(shí)節(jié)，貧道自當(dāng)會(huì)到臨安一行?！?p> 官員得了準(zhǔn)信，就趕緊帶人退走武夷山，他實(shí)在是受不了武夷宮壓抑的氛圍，怕這些個(gè)武林人士突然之間就打起來(lái)。
朝廷之人退走，在場(chǎng)的各家勢(shì)力代表坐在觀禮臺(tái)上相顧無(wú)言，良久之后，草原薩滿教率先發(fā)難。
阿古達(dá)木一身蒙古服飾，站起身來(lái)到觀場(chǎng)中心，對(duì)原來(lái)的全真七子說(shuō)道：“中原人，我的到來(lái)沒(méi)有帶著祝福，而是帶著血債來(lái)的，此時(shí)需要你們償還?！?p> 全真派與金丹派合并，更名為丹鼎派。此時(shí)全真七子變成了丹鼎派的七真，其中馬鈺因?yàn)槭菐熜?，所以此時(shí)輩分最大。
他開(kāi)口道：“不知，丹鼎派與薩滿教有何仇怨？”
阿古達(dá)木沉聲說(shuō)道，“王朝爭(zhēng)霸，本為凡俗之爭(zhēng)，宗教本就不應(yīng)參與其中?？扇媾芍T人不僅起兵參與王朝爭(zhēng)霸，還大量屠殺蒙古兵卒，此乃血仇?！?p> 少林寺的空海，此時(shí)幫腔道：“出家人確實(shí)不應(yīng)該直接下場(chǎng)參與王朝爭(zhēng)霸，全真教的諸位做的錯(cuò)了。”
空海這話也不是無(wú)的放矢，此事也是有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。
古人治理天下，為了政權(quán)穩(wěn)固，奉行的是愚民政策，此舉雖然有利于社會(huì)穩(wěn)定，但是也為信仰傳播留下土壤。而愚昧的百信，極其容易就會(huì)被宗教洗腦，煽動(dòng)。
所以，宗教下場(chǎng)爭(zhēng)霸，不論成與不成，都會(huì)被當(dāng)權(quán)者所忌，這會(huì)讓其他沒(méi)有下場(chǎng)的宗教受到波及。
一旁的丘處機(jī)冷笑道：“蒙兵圍剿重陽(yáng)宮，還不興我們反抗了？”
少林空海沒(méi)有回答，與全真教有仇的又不是少林寺，他犯不著為薩滿教擋災(zāi)。
阿古達(dá)木卻說(shuō)，“軍隊(duì)作戰(zhàn)，戰(zhàn)損超過(guò)三成就會(huì)潰散。全真教明明已經(jīng)將圍剿之兵擊潰，為什么還要趕盡殺絕？我要全真教給一個(gè)說(shuō)法！”
“對(duì)，我們要一個(gè)說(shuō)法。”
摩尼教，印度佛教等人幫腔說(shuō)道。他們沒(méi)有借口說(shuō)全真的不是，只能作為薩滿家的盟友，在一旁搖旗吶喊，幫薩滿教壯聲勢(shì)。
“斬草不除根，春風(fēng)吹又生，如此而已?！甭骨搴V這個(gè)當(dāng)事人如此說(shuō)道。
阿古達(dá)木看著鹿清篤的眉心，眼中精光大放，他來(lái)武夷山的目的就是為了鹿清篤的秘法。至于為什么拿全真教屠殺蒙兵來(lái)說(shuō)事，不過(guò)是因?yàn)橐乙粋€(gè)由頭上門而已。
“這個(gè)說(shuō)法，你還滿意嗎？”
“狂妄！”
這是眾位勢(shì)力代表，心中不約而同的出現(xiàn)這個(gè)詞匯。
見(jiàn)薩滿教與原全真教的言語(yǔ)交鋒，黃藥師不由得嗤笑出聲。道：“一群虛偽之極的小人，想要獲得丹鼎派的先天秘法就直說(shuō)，何必如此拐彎抹角?！?p> 行事不拘一格的黃藥師，將場(chǎng)中的眾人的偽裝給戳破了。讓眾人大為光火。一旁符箓?cè)诘拇碇?，不由尷尬出聲，?duì)馬鈺等人說(shuō)道：“我們沒(méi)有覬覦貴派秘法的意思，只不過(guò)是想要和貴派交流一下武學(xué)心得，共同促進(jìn)雙方發(fā)展而已?！?p> 龍虎山的張卜誡，說(shuō)著說(shuō)著，他自己都臉紅了。顯然，上面所說(shuō)，連他自己都不相信，那么當(dāng)然也不能讓在場(chǎng)眾人相信了。
可是，世事發(fā)展就是如此離奇。符箓?cè)谀锹┒窗俪龅脑捳Z(yǔ)，竟然讓在場(chǎng)眾多勢(shì)力紛紛表示贊同。
這些勢(shì)力中，都是那些不管是跟現(xiàn)在的丹鼎派，還是跟原先的全真教，都沒(méi)什么交集的名門正派。
這些門派想要鹿清篤手中的秘法，但是又缺少一個(gè)向其討要的借口。正愁該怎么辦呢，就聽(tīng)到符箓?cè)诘脑捳Z(yǔ)，他們想都沒(méi)想，就順著這個(gè)借口往下說(shuō)。自己是來(lái)和同道交流的，而是來(lái)巧取豪奪的。
同樣的一件事情，被他們這么一說(shuō)，就變的光明正大了許多，這讓鹿清篤大漲見(jiàn)識(shí)，只感覺(jué)自己還是太年輕。
不過(guò)，丹鼎派還要發(fā)展，就必須融入其中，不能自絕于整個(gè)修行界。
正好，自己需要通過(guò)改變世界來(lái)獲取系統(tǒng)抽獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)。
不過(guò)這樣一來(lái)，自己心中有意交流秘法，促進(jìn)此界的武道發(fā)展，卻變成的被人逼迫，心中終歸還是有些不爽。
但是，此刻的情景，如果自己不答應(yīng)，可真的就將這些實(shí)力推到對(duì)立面了。
想了想，鹿清篤還是點(diǎn)頭同意了張卜誡的說(shuō)法，道：“丹鼎派初立，正要與各位同道好好交流。待我解決了這上門的惡客，不日就舉行一場(chǎng)論道法會(huì)，還請(qǐng)諸位不吝參加。”
此言一出，就相當(dāng)于為符箓?cè)谒f(shuō)正名了。那張卜誡自然得承情，他開(kāi)口說(shuō)道：“我看這外邦之人，就是無(wú)理攪三分，紫霄真人何必理會(huì)，直接將他們打出去吧！”
紫霄是鹿清篤剛剛受封之法號(hào)。道書云：“天有九霄，赤霄，碧霄，青霄，玄霄，絳霄，黅霄，紫霄，練霄，縉霄也?！?p> 九霄，九天仙人所居處也，紫霄位于第七，隱喻鹿清篤為上等仙人?？梢?jiàn)，當(dāng)今對(duì)鹿清篤的冊(cè)封之大。
在場(chǎng)中原門派，紛紛表示尼莫教，印度佛教是在無(wú)理取鬧，應(yīng)該被打出去。這讓伊斯蘭教穆巴拉客和印度佛教攝摩騰的處境變的對(duì)他們非常不利。
眼看就要爆發(fā)沖突，布達(dá)拉宮的活佛不得不站了出來(lái)，因?yàn)樗切氯蔚拿晒艊?guó)師，不能放任蒙古支持者被中原武林針對(duì)。
在場(chǎng)眾人中，沒(méi)有一個(gè)是武林庸手，個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，如果在這里發(fā)生戰(zhàn)斗，將會(huì)對(duì)在場(chǎng)的普通弟子早成重大傷亡，。
全真弟子已經(jīng)遭受過(guò)一次重創(chuàng)，不想在增加底層弟子的傷亡，鹿清篤也不想在武夷宮爆發(fā)沖突。
活佛提出了一場(chǎng)賭斗，來(lái)解決眼下的問(wèn)題。鹿清篤答應(yīng)了。