第310章 逼問(wèn)

　　元寶和尚一邊遮掩身形，一邊急速飛遁，口中卻是連連嘆息：

　　“莽撞了！莽撞了！和尚本該小心隱忍，怎么就被這么低劣的手段激怒了？還是說(shuō)…我的心境真出了問(wèn)題？”

　　元寶修煉的是《明王三世經(jīng)》，為菩提禪寺至高佛法，向來(lái)只有佛子能修。

　　可他并非佛子，只是開(kāi)覺(jué)時(shí)福至心靈，口誦一偈，住持卻以為自己有宿慧，故而力排眾議，破格傳授。

　　彼時(shí)，元寶僅是一位佛陀座下的沙彌，乍逢看重，自然對(duì)住持感激涕零。

　　然而，他越是修煉《明王三世經(jīng)》，越是覺(jué)得與自身不甚契合，有心放棄，又怕辜負(fù)住持一片好意。

　　元寶知道，其中最根本的原因是，自己并非宿慧之人，并不知道前世過(guò)往！

　　為免境界停滯，他練遍了佛門(mén)功法，卻始終難以解決，而在絕望之際，一門(mén)道佛兼修的神通成了救命稻草——

　　《三頭六臂》！

　　元寶發(fā)現(xiàn)，只要一念分于三頭，憑空創(chuàng)造出“往世”和“來(lái)世”兩個(gè)意識(shí)，就能混練《明王三世經(jīng)》。

　　同時(shí)，他三世合于一身，導(dǎo)致其修煉速度倍增，還不到六十歲就證得羅漢。

　　但這種變異的《明王三世經(jīng)》有個(gè)缺陷，因?yàn)榉痖T(mén)羅漢與道門(mén)上人相通，都講究一顆道丹混元如一。

　　而元寶意識(shí)三分，意味著他必須證得三次羅漢，否則這輩子就止步于此。

　　更嚴(yán)重的是，所謂道丹，乃是鍛精氣神為一體，可他的“往世”和“來(lái)世”卻依附于神通的頭顱，既無(wú)現(xiàn)實(shí)根基，也無(wú)精氣神為資糧。

　　結(jié)果就是，這二十年間，元寶已將“來(lái)世”提升到筑基圓滿(mǎn)，但無(wú)法更進(jìn)一步。

　　“來(lái)世”不能結(jié)丹，“往世”則永遠(yuǎn)是凡人，自己也無(wú)法三證羅漢，從而定鼎樞機(jī)，成就未來(lái)道途。

　　對(duì)此，元寶想的解決思路是，既然兩個(gè)頭不夠用，那么兩具完整的身體呢？

　　因而他雖然是第一次前來(lái)中洲，但目標(biāo)無(wú)比清晰，正是三清山至高道法——

　　《一炁化三清》！

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　　飛著飛著，元寶感覺(jué)山中起了霧氣，本來(lái)還有些竊喜，以為能夠隱去部分元?dú)獠▌?dòng)，不料霧氣越來(lái)越濃，連神識(shí)外放都受到了影響。

　　他猛然一驚，頓住身形，隨后朗聲道：

　　“敢問(wèn)何方道友在此？”

　　見(jiàn)無(wú)人應(yīng)答，元寶皺了皺眉頭，便取出一枚寶珠，開(kāi)始念訣，擬將霧氣驅(qū)散。

　　寶珠的效果非常好，瞬間清空了五百丈內(nèi)的霧氣，而五百丈外，依舊是白茫茫一片，叫人分不清東南西北。

　　突然，元寶連續(xù)發(fā)動(dòng)三個(gè)遁閃，直接來(lái)到千丈之外，卻發(fā)現(xiàn)依然被霧氣包圍。

　　他有些遭不住，忙恢復(fù)到“現(xiàn)世”的結(jié)丹修為，正要繼續(xù)遁閃，忽聽(tīng)一人道：

　　“和尚，附近有一方百里湖泊，終日霧氣環(huán)繞，我稍加借用，故有地利之便，你還是省些力氣吧?！?p>　　元寶聞言，已然破防，可還是沉聲道：

　　“道友究竟想做什么？若欲生擒小僧，只怕癡心妄想，我自有同歸于盡之法?！?p>　　那人笑道：

　　“何至于此？和尚也不必?fù)?dān)心我有陰謀，反倒是我還有求于你，只是當(dāng)下局面，你我不便相見(jiàn)罷了?！?p>　　元寶可不信這等話(huà)，但是人在屋檐下，不得不低頭，便語(yǔ)氣淡然道：

　　“道友不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?p>　　那人輕咳一聲，道：

　　“我有一疾，為透支神魂引發(fā)的壽元短缺，道門(mén)的解決方法是參悟造化，彌補(bǔ)壽元；魔門(mén)的解決方法是奪舍靈魄，返駐肉身；

　　久聞菩提禪寺乃六花世界佛門(mén)魁首，藏有萬(wàn)千佛經(jīng)，非至信者不能觀覽，不知和尚你有何辦法？”

　　元寶是菩提禪寺佛子之下第一人，自然有權(quán)觀覽相應(yīng)的佛經(jīng)，甚至還練過(guò)。

　　然而，師門(mén)對(duì)佛經(jīng)外泄有嚴(yán)格的誓言約束，一些根本的功法、秘術(shù)、神通絕不會(huì)輕易泄露，倒是一些旁門(mén)左道反而鼓勵(lì)外傳。

　　既然對(duì)方有求于己，不如就拿這些敷衍過(guò)去，橫豎練不出差錯(cuò)就是了。

　　“道友若是肯現(xiàn)身相見(jiàn)，小僧慈悲為懷，自然能為你分說(shuō)一二，不過(guò)現(xiàn)下如此處境...實(shí)在是有口難開(kāi)啊?！?p>　　元寶還在想自己吃了虧，必須拿捏對(duì)方一二，誰(shuí)料那人哈哈大笑，道：

　　“和尚不老實(shí)！”

　　話(huà)音剛落，元寶猛然覺(jué)得頭頂有一絲絲雷霆?dú)庀⒏‖F(xiàn)，似乎是結(jié)丹雷劫，又似是某種毀傷性極大的雷霆道術(shù)。

　　縱使他是結(jié)丹初期，此時(shí)也覺(jué)頗為危險(xiǎn)，“往世”意識(shí)更是頻頻示警。

　　這是《明王三世經(jīng)》一個(gè)極為逆天的功效，本是佛子修煉到成嬰境界才能擁有的遠(yuǎn)超心血來(lái)潮之能。

　　元寶頓時(shí)笑道：

　　“道友何必焦躁？我菩提禪寺有《萬(wàn)壽佛典》、《世尊說(shuō)性命篇》等多部佛經(jīng)，定能幫助道友彌補(bǔ)壽元！”

　　說(shuō)話(huà)間，他便將這些佛經(jīng)一一念來(lái)，還增加了不少高僧對(duì)壽元性命的闡述。

　　如此便是幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去，元寶卻見(jiàn)對(duì)方始終沒(méi)有回應(yīng)，不免有些奇怪，問(wèn)道：

　　“道友可是滿(mǎn)意？”

　　話(huà)音未落，他頓時(shí)明白了過(guò)來(lái)，急忙揮掌拍散身旁濃郁霧氣，同時(shí)神識(shí)外放出十里，竟未發(fā)現(xiàn)一絲人蹤。

　　“可惡！”

　　元寶一陣無(wú)能狂怒，此刻哪里還不明白，對(duì)方已得到了欲知之事，但為免自己反推出病因，故溜之大吉。

　　他越想越不對(duì)，自己身份暴露，是今天在與太玄城駐守結(jié)丹寇鼎爭(zhēng)斗之時(shí)。

　　為何短短一個(gè)時(shí)辰不到，就仿佛在中洲傳得人盡皆知，乃至被有心人做局困住？

　　難道說(shuō)，此人就在當(dāng)初的觀戰(zhàn)人群中？

　　元寶畢竟已是結(jié)丹修為，神魂遠(yuǎn)超筑基，一番回憶后，將目標(biāo)定在了少數(shù)幾人身上，并深深刻進(jìn)心里。

　　“莫讓貧僧認(rèn)出你來(lái)！”

　　他暗自恨道。

　　另一邊，金一仙與劉虞、沈解向東行去，沒(méi)辦法，寇鼎被挑了，后續(xù)太玄城必定戒備森嚴(yán)，不方便打探消息，干脆躲得遠(yuǎn)些。

　　他們下一站是九太府正道宗門(mén)之一的太乙宗，據(jù)說(shuō)這是一家以符箓聞名的宗門(mén)。

　　劉虞、沈解很高興，不單因?yàn)樽陨淼姆ㄊ侄慰梢缘玫津?yàn)證，還有以筑基初期騙了個(gè)佛門(mén)羅漢，著實(shí)驕傲。

　　金一仙也很開(kāi)心，他發(fā)現(xiàn)佛門(mén)對(duì)壽元性命的理解有獨(dú)到之處，很對(duì)他胃口。

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)發(fā)大宏愿，向未來(lái)索取壽元，代價(jià)也是未來(lái)用壽元支付。

　　但細(xì)節(jié)方面，佛門(mén)的宏愿有點(diǎn)像空口白牙畫(huà)大餅，但他是坊鋪出身，講究抵押擔(dān)保，實(shí)物為憑！

　　至于拿什么作為抵押品，金一仙還沒(méi)想好，總不至于拿造化大道抵押了吧？