第195章 雷擊木

　　無怪乎此人憤怒，天一劍修都是要臉面的，之前宛梁已被越階斬殺，不可能再出筑基圓滿乃至虛丹劍修去挑戰(zhàn)金一仙。

　　萬一出戰(zhàn)者再被打敗，那就丟臉丟到姥姥家了。

　　唯一的辦法是出同樣具備越階挑戰(zhàn)能力的筑基中期，如此擊敗他才算出氣。

　　可問題在于，有越兩個小境界挑戰(zhàn)能力的筑基中期劍修極少，而且就算有，遁速上也往往偏慢，這幾乎是個此強(qiáng)彼弱的無解循環(huán)。

　　金一仙一路趕回雷鳴山洞府，稍一恢復(fù)后便查探天一劍令中的信息。

　　三個月前，寧平曾告訴他，有很多結(jié)丹師叔有意買下天風(fēng)玉，最后他答應(yīng)寧平，用同樣可以參悟大道意境的寶物去交換。

　　如今一段時間過去，應(yīng)該是有了確定的買家。

　　然而，不查不知道，一查嚇一跳，寧平竟通知他有七十三名結(jié)丹師叔愿意交換。

　　給出的寶物也是千奇百怪，有能領(lǐng)悟殺戮大道的一柄斷矛，有能領(lǐng)悟毀滅大道的一記掌印，有能領(lǐng)悟生死大道的一根羽毛...

　　這些是能直接領(lǐng)悟大道的寶物，金一仙不能完全占有，參悟百年后還要?dú)w還。

　　除此之外，最多的就是能參悟意境的寶物了，比如云霧意境，是水之道意的變種；比如高山意境，是土之道意的變種；比如流星意境，這個就厲害了，屬于星辰大道的前置意境。

　　金一仙一件一件觀摩過去，直看得眼花繚亂，是這也舍不得，那也喜歡。

　　也怪不了他如此癡迷，如果能直接領(lǐng)悟大道，誰又愿意去參悟一絲意境呢？而若能悟得一絲稀有意境，未來戰(zhàn)斗中幾乎不虞為人所破...

　　數(shù)個時辰匆匆而過，金一仙在流連中陡然醒轉(zhuǎn)，這不是他的正常心態(tài)！

　　仔細(xì)琢磨過后，他終于明白過來，與當(dāng)年進(jìn)極道仙宗道藏殿和天一劍派劍心殿挑選法術(shù)時一樣，他犯了誰都會犯的錯誤。

　　世上哪個法修不喜歡法術(shù)？誰又不希望法術(shù)能多多益善？

　　同樣的，如果有大把的大道意境可選，那么不論是法修，還是劍修、體修、魂修，也都是希望多多益善的。

　　可對金一仙這樣走古法修之路的人來說，法術(shù)和大道意境并不是越多越好，而是要形成一套攻防遁兼?zhèn)涞膽?zhàn)斗體系！

　　比如雷槍術(shù)、風(fēng)雷劍的攻擊，比如五行環(huán)的防御，比如扶搖九天、風(fēng)雷遁法的遁術(shù)...

　　金一仙要做的是不斷優(yōu)化攻防遁這套體系，把一些以往有用、未來無用的法術(shù)剔除，新增一些可以突出體系優(yōu)點(diǎn)的法術(shù)。

　　就現(xiàn)階段而言，雷槍術(shù)和積云術(shù)的組合使他的攻擊力達(dá)到了一個極致，要更進(jìn)一步就必須加持雷霆道意；

　　五行環(huán)和三行相生使他能夠防御住絕大多數(shù)金系、水系、木系法術(shù)或飛劍，后續(xù)便是參悟五行相生；

　　扶搖九天和風(fēng)雷遁法一為飛行術(shù)，一為遁術(shù)，要提升需精研風(fēng)之道意和雷霆道意...

　　那么，當(dāng)下最需要什么？

　　或者說在現(xiàn)階段，什么大道意境對自己來說是最重要的，最不可或缺的？

　　金一仙沉吟許久，終于得出結(jié)論：是驗(yàn)證造化大道對人壽元的影響，是要把造化道體修煉到小成境界！

　　有了大致的方向，他也犯不著再多看那些奇詭莫名的意境和天高地迥的大道。

　　又把神識探入天一劍令，金一仙著重開始尋找那些能助他領(lǐng)悟一絲造化大道的寶物，但很快就發(fā)現(xiàn)，這豈是一枚天風(fēng)玉所能交換的？

　　就像蘊(yùn)含殺戮大道的斷矛、攜帶生死大道的羽毛，最多給他參悟百年就要?dú)w還。

　　萬一百年內(nèi)絲毫無獲呢？

　　白白浪費(fèi)一枚天風(fēng)玉不說，更何況他壽元有限，根本不允許浪費(fèi)百年時光。

　　一番計較后，金一仙向?qū)幤桨l(fā)出一道信息：只交換能顯化造化大道的寶物，參悟時限可以縮短到三十年！

　　他如此行事是基于道簡在接觸顯化的大道時會被同化，從而能演化大道。

　　但這是有風(fēng)險的，三十年內(nèi)，他可以借悟道寶物自由切換道簡進(jìn)行“演道”；

　　三十年后，除非在造化大道上有所成就，否則他的道簡就只能固定“演道”，直到他放棄參悟造化大道。

　　不久，寧平回復(fù)：沒有顯化造化大道的寶物，但有一根蘊(yùn)含些微造化之意的雷擊木。

　　金一仙不由嘆了口氣，果然，自己還是想太多了。

　　能顯化造化大道的寶物，其價值與天風(fēng)玉天差地遠(yuǎn)，就是讓人看一眼都舍不得，又怎么會用來交換呢？

　　蘊(yùn)含些微造化之意的雷擊木也是不錯的，這比造化樹散發(fā)的造化氣可有用得多。

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　　“中孚師弟，這位是越湘師叔，手中有你所求之雷擊木，二位還請?jiān)斦劇！?p>　　坊鋪內(nèi)，寧平將金一仙和一名中年道人引入一間雅室，又奉上香茗才低眉退去，這種交易最忌有第三人在場。

　　那中年道人莫測高深地打量著金一仙，良久才道：

　　“中孚師侄好本事，我那傻徒兒一意為真君老祖分憂，可他哪里知道，真君老祖何須一個小小筑基幫忙，徒自害了性命?！?p>　　金一仙心中一震，已有猜測，故作懵懂道：

　　“小侄糊涂了，越湘師叔可否明示座下哪位師兄身故，與我有何因果牽扯？”

　　“還能有誰，便是死在天風(fēng)大界的宛在！”

　　越湘撇了金一仙一眼，隨即輕嘆道：

　　“修士一生，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景不知凡幾，但真落到自己頭上，眼看門徒喪命，又有哪個能輕易揭過去呢？”

　　金一仙聞言靜默不語，你徒弟的命是命，我的命就不是命了？

　　修士行事以因果為基，宛在對自己出手，乃是自主行為，生死與旁人無干。

　　往里了說，真君老祖是強(qiáng)硬派不假，但又沒下命令讓他殺人，宛在把派系信念曲解，化為行動，被殺了又怪誰來？

　　見金一仙不答，越湘又是一嘆，道：

　　“宛在之死可謂咎由自取，宛梁那小子為朋友出頭，被斬著實(shí)可惜...”

　　金一仙看越湘兀自喋喋不休，心中暗惱，淡淡道：

　　“宛梁之事經(jīng)生死界后已經(jīng)了結(jié)，我聞師叔有一根蘊(yùn)含造化之意的雷擊木，欲交換天風(fēng)玉，可否容我一觀？”

　　他不想和越湘繼續(xù)糾纏，直截了當(dāng)?shù)靥崞鸾灰住?p>　　這種活了上百年的結(jié)丹修士，言行舉止猶如年老昏聵的腐儒一般，天一劍修何時變得這般婆婆媽媽？

　　越湘言語一滯，垂目道：

　　“天風(fēng)玉出自天風(fēng)大界，世所罕見，百年一行中有所得者不足一掌之?dāng)?shù)，多數(shù)還是空手而返，不知師侄這枚從何而來？”