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戰(zhàn)國從臣子到君王

第三十六章 公孫衍

戰(zhàn)國從臣子到君王 雀同 2030 2020-03-03 20:55:45

  柏棱的說法,劉眾自然認(rèn)同,他出使秦國,不過是燕王用不上他而已。

  “先生之言,甚是?!?p>  想必到了秦國,不但不能出力,還要擾亂秦國政策,秦國賢士那么多,哪一個不是大才?

  他那點兒想法,明眼人一看便知,能在秦國自保已經(jīng)不錯了。

  “公子在燕國,被燕人陷害,公子在齊國,被齊國謀殺,公子到了秦國,依公子之性,依舊難逃厄運?!?p>  “劉眾愿聽先生之言?!?p>  這人這么說,是已經(jīng)猜到他是誰了,劉眾行了一禮。

  “哈哈!公子性格,世人皆愛之,在下也是喜愛公子?!?p>  柏棱笑了起來。

  “在下之言,大爭之世,當(dāng)爭則爭,公子乃是大才,豈能明珠蒙塵?公子一戰(zhàn)而滅中山國,如此才華,若不為秦國所用,必遭迫害,齊國謀害公子,便是依據(jù)。”

  蘇秦要殺他,是因為這個?應(yīng)該不止如此吧?

  那蘇秦再怕他被秦國利用,也應(yīng)該知道他不會對燕國不利。

  “先生之才,為何隱居于此?”

  想不通,那就不想了,換個話題。

  “我鬼谷一派,兩不為,一必做,不為不用者謀,不為不喜者謀,而今諸王,皆非柏棱所喜,到不如在這絕美之地,做一閑云野鶴,逍遙自在?!?p>  “先生乃高人也,先生可告知一必做是何?”

  那蘇秦也是鬼谷子門下,而秦國鬼谷子門下之人眾多,那一必做,他自然想知道。

  “這!哈哈!一必做,鬼神之謀者,不為所控,當(dāng)殺!”

  柏棱性格開朗,或許也是心情好,笑的很爽朗,但劉眾聽了這話,卻心里咯噔一下。

  鬼神之謀者,不為所控,當(dāng)殺!

  蘇秦要殺他,是因為這個?

  “先生,劉眾有一事不明,想請教先生!”

  “公子請講!”

  “鬼神之謀者,為何不為所控,便當(dāng)殺?”

  有些事,不弄明白,就像心里的結(jié),永遠(yuǎn)舒展不開。

  “鬼神之謀者,妖言惑眾,影響大者,必為亂國之主,當(dāng)年商湯敗于周,若無鬼神之謀,周如何敗商?”

  商湯建立商朝,之所以將自己的君主稱為帝,而不是像夏王朝一樣稱為后,這是和商王朝的祖宗一元神教有關(guān)。

  在商湯滅夏,建立商朝之后,集王權(quán)、神權(quán)于一身,既是君主,又是祭司,在滅夏之時,按《尚書》的說法,是打著天命的大旗的。

  因而自商湯起,經(jīng)不懈努力,終將原始的多神教改造成祖宗一元神宗教。

  周國沒有滅商之前,稱之為“天邑商“、“天裔商“、“大邑商“,而周滅商之后,亦稱之為“大邦商“、“大國“,而周自稱“小邦“。

  周王滅商后,因殷商人眾多,其“登名民三百六十夫,不顯亦不賓滅?!岸鴱匾闺y眠。(《尚書》)周武王英年早逝,除戰(zhàn)爭創(chuàng)傷外,恐怕憂心忡忡、苦悶煩躁亦是重要原因。

  因此,周人不可能、也沒能力把自己的祖先捧為天下共尊的上帝。

  再者,商王朝神權(quán)、王權(quán)的激烈的黨爭,亦使人對商王朝的祖宗一元神宗教的“神道設(shè)教“作用和效能不無懷疑。

  周人既不能、亦不肯重創(chuàng)此類宗教,故而只能居諸侯之王的位置,而不能稱帝。

  而姜子牙則利用封神之策,逐漸把周王室的祖先神化,神化后的周王,就成了周天子,天子也就成了天下共主之位。

  若沒有這一系列的封神,周王室很難控制天下諸民。

  這應(yīng)該就是蘇秦對他下殺手的原因了吧?

  鬼神之謀,確實能迷惑眾生,他是燕國人,已經(jīng)在燕國形成了一股崇拜的浪潮,若再加以利用,后果確實不堪想象。

  但,劉眾很不屑用這種低等手段謀取燕國,他僅僅是想活著,好好活著,卻被猜忌,被陷害,他心里很是不甘,卻又不知道怎么發(fā)泄。

  “多謝先生告知,劉眾感激不盡?!?p>  該告別了,心事重重的他無心再聊下去。

  “公子若是離開秦國,定會通過趙國,柏棱在趙國等著公子。”

  劉眾不再多話,行了一禮,便上了馬車。

  “君上何時離開秦國?”

  阮隆對柏棱的話很是疑惑,還沒到秦國,柏棱就知道劉眾會離開秦國?

  “鬼谷子一派,擅長謀局,我也不懂?!?p>  劉眾隨口敷衍了一句,又陷入沉思。

  也不知道行了多久,突然馬車停了下來。

  “將軍,前面有支兵馬攔路?!?p>  昏昏欲睡的劉眾聽到車夫的話,甩了甩腦袋,掀開車簾,前面有一支魏軍在等著劉眾一行人。

  “魏國相邦公孫衍請劉子前往大梁做客,特命我等在此迎候劉子?!?p>  那將領(lǐng)向停下的馬車喊到。

  大梁城,開封,不去是不行了,這群人帶刀的。

  按照魏王的性格,自然對自己不屑一顧,但公孫衍這個時候已經(jīng)老得不行了,怎么還會關(guān)注他這個小年輕?

  到大梁城也好,范雎現(xiàn)在正在大梁城憋屈著呢,去會會他。

  經(jīng)過數(shù)日的趕路,大梁城門口,一輛馬車被隨行眾人圍著,馬車上坐著一老頭,被一人扶著,劉眾下了馬車,向前行去。

  “相邦親自來接劉眾,劉眾感激不盡?!?p>  劉眾行了一禮。

  都快嗝屁了,還跑出來接他,嫌自己命長么?

  那老頭睜開眼睛,看著劉眾。

  “劉子之名,老夫早已聽聞,賢者當(dāng)受禮,老夫行動不便,望劉子莫要見怪?!?p>  這尊崇的話語,讓劉眾受之有愧,這把年紀(jì)了,出來接他,應(yīng)該是為秦國之行吧。

  “劉眾是小子,相邦是長者,當(dāng)是劉眾給相邦行禮,外面風(fēng)大,請相邦回府,劉眾再行請教?!?p>  這也是個讓人尊敬的長者了,他倒會些方技略,能給老頭減輕些痛苦,應(yīng)該還是可以的。

  回到府上,劉眾公孫衍躺下,進(jìn)行針灸醫(yī)治。

  “燕國六扇門,乃是天下醫(yī)術(shù)最為精湛之地,奈何老夫與此地?zé)o緣?!?p>  劉眾也不理他,繼續(xù)進(jìn)行針灸。

  “秦國之行,劉子可有策略?”

  “相邦,請讓劉眾為相邦醫(yī)治后,再與相邦細(xì)說。”

  一生與張儀為敵,到張儀死了,還念念不忘。

  

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