“愛因斯坦提出了四維時(shí)空，可是他本人認(rèn)為時(shí)間并不存在?！甭宕ń又f。
對(duì)于愛因斯坦的事跡，沐塵知道的并不多，他一天學(xué)也沒上過。
沐櫟和風(fēng)臨只教了沐塵一些相對(duì)于地星上學(xué)校教育的業(yè)余愛好，絕大多數(shù)的知識(shí)都由七陌按照他的興趣，以及一些七陌認(rèn)為有必要的教授給他。
沒有受一點(diǎn)勉強(qiáng)，沒有受一點(diǎn)操控，沐塵所有的成長都按照他本人的意愿，這或許就是他能夠覺醒宇宙意識(shí)的原因。
地星人的教育，從還沒有出生，后代的成長就已經(jīng)按照國家、社會(huì)的需要，父母的意愿，定向的“培養(yǎng)”，所有人似乎都是整個(gè)“世界”發(fā)展的工具。
地星一直提倡民主，提倡自由，但人類歷史，從古至今都只是一局棋。
這世間只有少數(shù)人是棋手，絕大多數(shù)人都是棋子。
有多少人能夠掌控自己的命運(yùn)？有多少人不是為別人而活？
沐塵看著洛川深邃的目光，仿佛他的眼睛可以洞穿整個(gè)宇宙。
“我們看到的是過去，聽到的也是過去?！甭宕ㄓ謷伋鲆痪湓?。
“那么，到底時(shí)間是什么？”洛川有些激憤。
仿佛他所有的困惑都是有人特意安排給他的，特地以此折磨他。
他已經(jīng)受夠了這種被“鎖”的狀態(tài)，他要反抗，從現(xiàn)在開始反抗。
可是正如那天沐塵追問“到底有什么人可以告訴我”一樣，沒有人回答洛川的問題。
自從沐塵聽了洛川信手由心的琴聲之后，似乎他已參透時(shí)間的奧秘，可是他沒法回答洛川。
時(shí)間是什么？
時(shí)間是變化的量度。
時(shí)間依變化而存在，那么為什么會(huì)有變化？
這些都是洛川的疑問，而沐塵都已經(jīng)有了答案。
因?yàn)橛钪嬗兴旧淼囊庾R(shí)，正如每個(gè)人有自己的意識(shí)。
從某種意義上說，宇宙意識(shí)就是西方文化中的“上帝”。
“世界最本質(zhì)的特點(diǎn)就是聯(lián)系?！便鍓m想起了馬克思主義哲學(xué)，“這是馬克思主義哲學(xué)的核心思想?！?p> “你們?cè)谡勈裁?？”在洛川彷徨，深思，追問，瘋狂的時(shí)候，有一個(gè)二十四歲的青年迎面走來，正是江流。
江流已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，學(xué)的專業(yè)便是醫(yī)學(xué)。
他畢生的理想就是解決人類的生死問題，當(dāng)然他的初衷只是為了延長自己父母的壽命。
江流是一個(gè)孝子，他所做的一切都是為了他的父母。
自從大學(xué)畢業(yè)以后，他沒有留在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，放棄了待遇優(yōu)渥的工作，毅然回到明巖村照顧他的父母，同時(shí)，他也在研究醫(yī)學(xué)，為他的終生理想努力。
江流來找洛川便是想請(qǐng)教他一些物理上的問題，卻看到了沐塵。
“你好，我是江流?！睂?duì)于昨天沐塵的英勇表現(xiàn)，江流十分欽佩，有意結(jié)交沐塵。
“你好，我是沐塵?！?p> 沐塵見眼前的兩人，一個(gè)大自己五歲，一個(gè)大自己七歲，真有幾分忘年之交的感覺，能認(rèn)識(shí)此二人，他也感到很高興。
洛川探索宇宙奧秘，研究物理，沐塵對(duì)這方面也比較感興趣。
江流研究醫(yī)學(xué)，旨在留住他的父母，與沐塵是何其相似？
江流希望父母長生，而沐塵希望父母復(fù)生。
“我們?cè)谟懻摃r(shí)間的本質(zhì)?！甭宕ㄍＶ沽四欠N令人痛苦的沒有結(jié)果的追問。
“噢！”江流也來了興致。
“你們還繼續(xù)嗎？”江流雖然平時(shí)幾乎所有的時(shí)間都花在了研究醫(yī)學(xué)上，但是他也時(shí)常會(huì)思考哲學(xué)問題。
正因?yàn)槿绱?，他深知沒有什么是永恒的，人的壽命更是如此。但是，他不屈從于命運(yùn)，面對(duì)既定的結(jié)果，也絕不束手待斃。
“我們都來說說對(duì)時(shí)間的理解?！甭宕m然平時(shí)很少與人交流，但那是因?yàn)闆]有遇到與他思考相同問題的人。
現(xiàn)在遇到了沐塵和江流，他感到了從未有過的快樂，孤獨(dú)了太久的心，猶如枯木逢春，迎來了希望的春天。
“好，但是我們只能說自己思考的結(jié)果，不能引用古哲圣賢的觀點(diǎn)?！苯髟缇拖Ｍ写艘徽?。
“那是當(dāng)然，若是引用古哲圣賢的觀點(diǎn)，那么交談還有什么意義，直接去看書不就行了嗎？”洛川不同于一般的人，他比較反感那些看了一點(diǎn)書侃侃而談，卻沒有一點(diǎn)自己觀點(diǎn)的人，不然也不會(huì)與江流有交集。
沐塵也是孤獨(dú)久了的人，聽到兩人談話，深表贊同，這才是值得深交的人。
沐塵從小在宇星長大，除了父母，沒遇到過什么人，沒有朋友，沒有同學(xué)，孤獨(dú)于他是最根本的形式體現(xiàn)。
洛川雖然身處地星，但幾乎沒有人與他有共同語言，他的孤獨(dú)是深入靈魂的無人理解。
江流可能是因?yàn)榻?jīng)歷與常人不同，朋友很少，也是孤獨(dú)之人。
“誰先說？”沐塵看了看洛川和江流。
“我先吧。”江流早就期待有一個(gè)可以讓他表達(dá)對(duì)時(shí)間認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。
“我認(rèn)為，時(shí)間是一種客觀的抽象存在?！?p> 江流神情嚴(yán)肅，這個(gè)觀點(diǎn)是他多年來的思考沉淀。
洛川看了一眼江流，非經(jīng)常思考哲學(xué)問題的人能得出這樣的觀點(diǎn)，他感到有些意外，又有些驚喜。
他最不喜與淺薄膚淺的人交談，現(xiàn)在他已經(jīng)在內(nèi)心把江流當(dāng)作知音。
沐塵的眼睛古井無波，毫無波瀾。
“我覺得，時(shí)間是人們的幻覺。”沐塵只靜靜地說了這幾個(gè)字便沒有再說話。
當(dāng)沐塵說到“時(shí)間是人們的幻覺”時(shí)，洛川就像觸電一般顫抖了一下，明亮的眼睛，失神而又暗淡，顯得迷茫而無所適從，馬上就到他表達(dá)自己的觀點(diǎn)了。
“時(shí)間，時(shí)間……時(shí)間是因果的紐帶?！?p> 洛川花了很多時(shí)間思考過時(shí)間的本質(zhì)，他原本以為自己的思考有了一些令他振奮的結(jié)果，可是他現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，他還是沒弄懂時(shí)間的奧義，他只能唐突地說了一個(gè)他曾想過幾種結(jié)果中的一種。
“受教！”江流對(duì)洛川的這個(gè)說法耳目一新。
沐塵看向洛川的眼神有些復(fù)雜，他知道洛川對(duì)時(shí)間思考的每一種結(jié)果。
江流認(rèn)為時(shí)間是客觀的抽象存在，符合時(shí)間的定義，時(shí)間是均勻流逝的。
而沐塵說了時(shí)間是人們的幻覺，認(rèn)為時(shí)間根本不存在，時(shí)間本就是人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)變化定義出來的。
洛川說時(shí)間是因果的紐帶，他認(rèn)識(shí)到了時(shí)間和物質(zhì)的關(guān)系，他脫離不了愛因斯坦的影響，但他又不贊同愛因斯坦的觀點(diǎn)，因此，他彷徨，他迷茫，他痛苦。