——《虞公案》——
清晨，風(fēng)伴著黎明的歌聲，悠揚(yáng)而詭異的童謠在虞家村方向響徹了一遍又一遍。
詭異的黃厄之主降臨于世，輕聲喚醒了沉眠的操蛇神，牛妖村中，一眾牛妖高呼著祂的名。
?。╬l行動(dòng)，往左走還是往右走）
張彬：#往虞家村相反的方向
?。ㄗ筮咗P仙村，右邊虞家村）
嘆郁孤：（左拐）
（人不見(jiàn)了，我先過(guò)你倆的）
嘆郁孤和張彬向左而行，眼前便是鳳仙村，鳳仙村外石碑上寫(xiě)的清清楚楚，上書(shū)——鳳仙村。
來(lái)到鳳仙村，只見(jiàn)這里一個(gè)個(gè)村民生的很有古風(fēng)，一個(gè)個(gè)恍若先民一般上半身為人，下半身為蛇。
有的村民在干活，有的村民盤(pán)在大石上，好似在偷懶，他們竊竊私語(yǔ)著……
這些村民一看就是勁力十足，可以說(shuō)，能達(dá)到常人極限。
張彬：(蛇人())
嘆郁孤：（柳仙村）
張彬：#聽(tīng)竊竊私語(yǔ)
嘆郁孤：#聽(tīng)竊竊私語(yǔ)
?。◤埍蚝蛧@郁孤聆聽(tīng)）
骰娘：嘆郁孤道友推演聆聽(tīng)的結(jié)果是…
骰娘：*D100=71/80 慎始如終，則無(wú)敗事。（成功）
骰娘：張彬道友推演聆聽(tīng)的結(jié)果是…
骰娘：*D100=43/60 慎始如終，則無(wú)敗事。（成功）
武達(dá)：（鳳仙村）
武達(dá)：#左行到鳳仙村
張彬：(虞家村也能去)
武達(dá)：（那邊在舉行儀式）
武達(dá)：（人家剛剛把你趕出來(lái)你又過(guò)去送/擦汗）
嘆郁孤和張彬聽(tīng)到有村民說(shuō)：“進(jìn)山打獵的郭冬臨這段時(shí)間常常從山里攜帶出凍僵的蛇尸，發(fā)家致富，好羨慕啊！”
張彬：#思索
武達(dá)此時(shí)也來(lái)到了鳳仙村。
嘆郁孤：（郭冬臨還行）
張彬：#問(wèn)一個(gè)村民你們這么都是蛇人
張彬：“這個(gè)村里怎么都是蛇人啊”
一個(gè)村民聽(tīng)聞后道：“我祖上就是蛇人”
嘆郁孤：“那你祖上為啥是蛇人呢”
村民道：“我祖上是應(yīng)天府那邊蛇谷藏地的，后來(lái)祖上背離了眾蛇之父，就來(lái)到此處了?！?p> （梗+1）
嘆郁孤：（蛇谷藏地是啥）
?。ㄒ粋€(gè)地名，霧）
張彬：“啊這?！?p> 武達(dá)：“眾蛇之父是?”
嘆郁孤：#思考一下眾蛇之父是哪位
村民道：“就是七首蛇神。”
?。▏@郁孤過(guò)神秘學(xué)）
骰娘：嘆郁孤道友推演神秘學(xué)的結(jié)果是…
骰娘：*D100=68/80 慎始如終，則無(wú)敗事。（成功）
嘆郁孤想起了七首蛇神，其尊號(hào)為巳生屬蛇，太乙元辰，是眾蛇之父，是萬(wàn)蛇庇護(hù)，一切蛇類(lèi)的原初，嘶語(yǔ)的圣音，與世界同步的脈動(dòng)，似完美機(jī)械破碎之父。
張彬：#四處看看
武達(dá)：“你們祖上也是天生蛇人?”
張彬：#邊走邊看
村民道：“是啊?！?p> 武達(dá)：“你們有了解過(guò)外面的世界嗎？”
村里一戶(hù)戶(hù)人家里或是蛇人驅(qū)使著大蛇推磨，或是蛇人盤(pán)在大石上睡覺(jué)，也有的蛇人去下地干活，還有一群蛇人的小娃娃在祠堂同廟祝玩耍。
張彬：#去祠堂看看
村民理所當(dāng)然道：“當(dāng)然了解啊，這地界常有貨郎來(lái)的，說(shuō)起來(lái)這次貨郎遲了好幾日了，怎么還沒(méi)來(lái)?！?p> 張彬來(lái)到祠堂，只見(jiàn)這里供奉著一個(gè)個(gè)牌位，廟祝正和一群孩童玩著筆仙。
嘆郁孤：#也去祠堂看看
嘆郁孤此時(shí)也來(lái)到了祠堂。
武達(dá)：“那你們知不知道山神的事”
張彬：#看看牌位
嘆郁孤：#瞧瞧小孩玩筆仙
見(jiàn)有人來(lái)，祭司放下了手中的事，蛇尾游弋而來(lái)，他眉心睜開(kāi)了一只眼。
這里供奉著一個(gè)個(gè)牌位，或是姓郭，或是姓任。
村民道：“也許？很久之前，禾多山不叫禾多山的，叫禾夕山，是禾夕氏族的山?！?p> 祭司道：“二位有什么事嘛？”
張彬：#看看牌位
嘆郁孤：#瞧瞧小孩玩筆仙
見(jiàn)有人來(lái)，祭司放下了手中的事，蛇尾游弋而來(lái)，他眉心睜開(kāi)了一只眼。
這里供奉著一個(gè)個(gè)牌位，或是姓郭，或是姓任。
村民道：“也許？很久之前，禾多山不叫禾多山的，叫禾夕山，是禾夕氏族的山?！?p> 祭司道：“二位有什么事嘛？”
武達(dá)：“禾夕氏?”
武達(dá)：（感覺(jué)這里村民知道好多）
村民道：“對(duì)啊，看守囚徒的禾夕氏?！?p> 張彬：“看到小孩在玩過(guò)來(lái)看下，他們是在玩筆仙吧。”
祭司道：“逗弄孩子的把戲罷了?！?p> 武達(dá)：“那這里為什么會(huì)有凍僵的蛇？”
張彬：“害?！?p> 村民幽幽的道：“得看運(yùn)氣的，有的蛇在山上曬太陽(yáng)保溫休眠的時(shí)候，往往挑熱的地方，但是睡過(guò)頭的話(huà)，晚上會(huì)被流下的雪水凍僵的。只是不知道郭冬臨怎么如此好運(yùn)道。”
張彬：“那這里有沒(méi)有什么特產(chǎn)啊?！?p> 武達(dá)：“那郭冬臨家在哪里？”
祭司道：“蛇肉？”
村民給武達(dá)指了路去。
張彬：“還行。”
張彬：“哪有沒(méi)有什么療傷的?！?p> 張彬：#看了下傷員
祭司道：“治傷的？這倒是沒(méi)有，不過(guò)虞家村的村長(zhǎng)頗通醫(yī)術(shù)，你可以找他治治。”
嘆郁孤：“那邊好像是舉行儀式呢，把我們趕出來(lái)了”
祭司道：“哦，這樣啊?！?p> 武達(dá)：#找村民問(wèn)張的去向
武達(dá)：“老哥，你有看到我的朋友嗎？”
張彬：“那有沒(méi)有回炁的藥啊。”
村民道：“他剛剛?cè)レ籼昧??！?p> 祭司對(duì)張彬道：“沒(méi)有?！?p> 武達(dá)：#過(guò)去
張彬：“那有安定精神的藥嗎?！?p> 祭司道：“這倒是有，洗心丸?！?p> 張彬：“那多少錢(qián)?！?p> 祭司道：“五十文一丸。”
此時(shí)，武達(dá)到了祠堂。
張彬：“那給我來(lái)20丸”
祭司取來(lái)20丸，收了張彬1000文。
張彬：#吃一個(gè)
嘆郁孤：“給我也來(lái)二十個(gè)吧”
武達(dá)：#看看在玩兒筆仙的小孩
張彬d2。
骰娘：張彬的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：D2=2顆骰子被云瑤拋出！
張彬：#在吃4丸
嘆郁孤：“這個(gè)洗心丸可以連續(xù)吃嗎”
張彬4d2。
骰娘：張彬的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：4D2=1+2+2+2=7顆骰子被云瑤拋出！
祭司道：“當(dāng)然可以?！?p> 張彬san36。
張彬：“那我在買(mǎi)十丸”
祭司又收了張彬500文，給了十丸。
張彬：#再吃4丸
褐色液體倒在紙上刻畫(huà)著一條條儀式紋路，褐色液體散發(fā)出一股帶著腥臭的鐵銹味，確實(shí)是血液的味道。
在燭光的映照下，孩童們一遍又一遍重復(fù)地說(shuō)道：“筆仙，筆仙，你是我的前世，我是你的今生，今生的我有惑，前世的你快來(lái)……”
張彬4d2。
嘆郁孤：#找祭祀買(mǎi)藥
張彬：#吃完后看小孩
祭司收了錢(qián)，給嘆郁孤了20丸。
骰娘：張彬的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：4D2=2+2+2+1=7顆骰子被云瑤拋出！
武達(dá)：（怕是吃多了變蛇人）
嘆郁孤：（好家伙）
張彬san43
張彬：#其他存起來(lái)
廟祝同孩子們一起握住了筆，齊齊念誦著……
嘆郁孤：#把藥丸收起來(lái)看他們的儀式
張彬：#看他們玩筆仙
一個(gè)個(gè)孩童相繼問(wèn)道：“我的木偶丟了，在哪里？”“我想知道我爹爹的私房錢(qián)在哪里？”……
筆仙一作答。
祭司問(wèn)道：“最近的村中情況?！?p> 骰娘：視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲……
骰娘：#楚太上擲出了一顆暗骰
武達(dá)：“小朋友，你們是怎么做到的”
嘆郁孤：#嘗試學(xué)習(xí)筆仙儀式
古海：#也向著鳳仙村前進(jìn)
祭司道：“這是筆仙儀式，借力于神罷了。”
?。▏@郁孤過(guò)困難神秘學(xué)）
骰娘：嘆郁孤道友推演神秘學(xué)的結(jié)果是…
骰娘：*D100=52/80 慎始如終，則無(wú)敗事。（成功）
祭司道：“只是借了中書(shū)君的力量。”
武達(dá)：（好家伙）
嘆郁孤：“使用中書(shū)君的力量不是要付出代價(jià)的么”
古海：#向著村民問(wèn)路來(lái)到祠堂
那毛筆筆尖滴落一滴滴如血墨汁寫(xiě)道——操蛇神將至，汲取眾蛇之生，予其解脫！
武達(dá)：（好家伙）
張彬：“借中書(shū)君的啊?！?p> 張彬：#沒(méi)了興趣
祭司道：“我們村中早就承受了中書(shū)君的詛咒，只是多些少些罷了?！?p> 嘆郁孤：“原來(lái)如此”
嘆郁孤：#沒(méi)興趣了
祭司看了眼筆仙給的答案，把紙團(tuán)了團(tuán)在火上燒了。
祭司道：“我們每個(gè)人都問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在可以把筆仙請(qǐng)走了?！?p> 隨后祭司閉上眼睛念叨著：“筆仙筆仙，你是我的前世，我是你的今生，今生之惑已解，前世之你請(qǐng)回……”
如此反復(fù)十次，毛筆忽然被一股力量引導(dǎo)著升空三寸，然后落下。
嘆郁孤：#見(jiàn)古海來(lái)到了祠堂問(wèn)他知不知道哪有好木頭
嘆郁孤：“對(duì)了，這有賣(mài)一種很有用的回復(fù)精神的藥丸你要不要也買(mǎi)點(diǎn)”
武達(dá)：“我們?nèi)ス铱纯窗伞?p> 古海：“哦，這東西很有用，不知道價(jià)格多少？”
嘆郁孤：#和古海推銷(xiāo)“50文，那邊那位祭祀買(mǎi)的”
古海：#過(guò)去跟祭祀買(mǎi)20顆
祭司賣(mài)了二十丸洗心丸給古海。
古海：#把錢(qián)給過(guò)去
古海：#服用五個(gè)，剩下的仔細(xì)收好。
古海5d2
骰娘：（九烈君信徒）古海42/42hp240/307mp55san的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：5D2=2+1+2+1+2=8顆骰子被云瑤拋出！
古海當(dāng)前san63。
武達(dá)：“九烈君，我想換一些錢(qián)”
九烈君道：“你肯拿出多少壽命來(lái)?yè)Q錢(qián)？”
武達(dá)：“我一個(gè)月值多少錢(qián)”
九烈君幽幽道：“三千三百三十三文?！?p> 武達(dá)：“我要換2000文”
九烈君收走了武達(dá)十九天壽命。
武達(dá)：#買(mǎi)20枚藥
叭嗒，武達(dá)面前多出兩貫銅錢(qián)。
武達(dá)和祭司一手交錢(qián)一手交貨，錢(qián)貨兩清。
武達(dá)：#20枚全部吃了
武達(dá)，20d2
骰娘：武達(dá)的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：20D2=2+1+2+2+2+2+2+1+2+1+1+2+1+2+2+2+1+2+1+1=32顆骰子被云瑤拋出！
武達(dá)當(dāng)前san91。（托腮）
武達(dá)：#再來(lái)5顆
武達(dá)又買(mǎi)了5顆洗心丸。
武達(dá)：#吃一個(gè)
骰娘：武達(dá)的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：1D2=2顆骰子被云瑤拋出！
張彬：#在買(mǎi)10丸
張彬又買(mǎi)了10丸
武達(dá)：#再吃一個(gè)
骰娘：武達(dá)的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：1D2=1顆骰子被云瑤拋出！
古海：#心里盤(pán)算著榧木林的木頭
武達(dá)：.在吃3顆
骰娘：武達(dá)的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：3D2=2+1+2=5顆骰子被云瑤拋出！
嘆郁孤：#找古海問(wèn)問(wèn)哪有好木頭
嘆郁孤：“你知不知道哪有好木頭適合做劍匣啊，咱們這密錄有了沒(méi)材料啊”
古海：“我有兩個(gè)目標(biāo)，一個(gè)是榧木林，一個(gè)是桃花林，我覺(jué)得這兩個(gè)不錯(cuò)?！?p> 嘆郁孤：“咱們?nèi)タ硜?lái)看看?”
古海：“我覺(jué)得可行”
嘆郁孤：#找個(gè)村民借兩把斧頭然后去砍樹(shù)
?。ㄈツ睦铮浚?p> 古海：（去大桃花林，那邊兒離榧木林近）
武達(dá)：（去郭冬家吧）
武達(dá)來(lái)到郭冬臨家，郭冬臨家中院里掛著一條條凍僵的蛇，一個(gè)蛇人正在院里用溫水把凍僵的蛇團(tuán)化開(kāi)。
另一邊，古海和嘆郁孤來(lái)到山中，山里桃花時(shí)而盛開(kāi)如春，時(shí)而瞬間敗盡，時(shí)序混亂。
又有無(wú)數(shù)篝火分布山中，就像是一條條路。
嘆郁孤：“這啥情況啊”
武達(dá)：“老哥，你這蛇怎么賣(mài)”
古海：“好，注意安全，趕緊弄完完去下一個(gè)”
古海：#自己在桃花林的外圍，尋找一顆比較粗壯品相不錯(cuò)樹(shù)齡久些的桃樹(shù)開(kāi)砍伐。
嘆郁孤：#挑一顆看起來(lái)不錯(cuò)的樹(shù)砍了
嘆郁孤：#去掉樹(shù)皮枝葉留下適中的長(zhǎng)短
郭冬臨道：“蛇七十文一斤，要是做好的，一百文一斤。”
另一邊，嘆郁孤和古海伐了兩段桃木。
嘆郁孤：（咱們是砍了就回去還是順道去砍點(diǎn)榧木）
古海：“走，下一個(gè)地方?！?p> 嘆郁孤：“好”
古海：（來(lái)都來(lái)了，不能空手而歸）
古海：#走之前在地上挖個(gè)小坑，從砍倒的樹(shù)上，拉兩節(jié)桃花枝，插在坑里，能不能活，全靠天意。
?。▉?lái)來(lái)來(lái)，嘆郁孤和古海先來(lái)個(gè)d10再說(shuō)去下一個(gè)地方。）
古海：#把自己這些木頭放在身后的箱籠里。
骰娘：（九烈君信徒）古海42/42hp240/307mp55san的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：D10=6顆骰子被云瑤拋出！
骰娘：嘆郁孤的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：D10=10顆骰子被云瑤拋出！
伐完桃木的嘆郁孤和古海發(fā)現(xiàn)彼此都老了，嘆郁孤老了十歲，古海老了六歲。
嘆郁孤：（草）
古海：“果然，不能久待趕緊撤，繞路從其地方去，不能走桃林了”
嘆郁孤：“好”
武達(dá)：#看看蛇
（武達(dá)過(guò)困難偵查）
骰娘：武達(dá)道友推演偵查的結(jié)果是…
骰娘：*D100=3/80 恨不見(jiàn)古人，而今已無(wú)抗手?。ù蟪晒Γ?p> 武達(dá)發(fā)現(xiàn)這些蛇長(zhǎng)短大小花色各不相同。
只是……有些蛇似乎長(zhǎng)的一模一樣啊。
（嘆郁孤和古海怎么走？）
武達(dá)：“處理好的和沒(méi)好有什么不同的”
郭冬臨道：“熟的和不熟的，當(dāng)然價(jià)錢(qián)不一樣?！?p> 古海：（出來(lái)上紫色的山，然后從山走土黃色的地方，插到綠色的榧木林。）
古海：（走的估計(jì)很慢，但是比較安全）
武達(dá)：“這有什么功效”
郭冬臨道：“這怎么會(huì)有什么功效呢？不過(guò)是好吃些。”
古海和嘆郁孤穿行在山林里，向著榧木林而去，途中見(jiàn)到林中一團(tuán)團(tuán)篝火燃燒著。
兩位，再來(lái)d10。
嘆郁孤：（好家伙）
骰娘：嘆郁孤的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：D10=3顆骰子被云瑤拋出！
骰娘：（九烈君信徒）古海42/42hp240/307mp55san的回合>
骰娘：#無(wú)定骰蠱裂開(kāi)——
骰娘：D10=10顆骰子被云瑤拋出！
古海：（傻了傻了）
嘆郁孤：“要不回去吧，還不如找九烈君買(mǎi)”
張彬：(你們這是快老死了)
到了榧木林時(shí)，嘆郁孤老了三歲，古海老了十歲。
嘆郁孤：（真就快暴斃了）
張彬：(上次不是沒(méi)影響到我們嗎())
?。ㄎ铱茨銈兊葧?huì)怎么出去.JPG）
張彬：(這次這影響怎么這么嚴(yán)重啊())
古海：#趕緊動(dòng)手砍木頭
古海：（一邊問(wèn)一邊砍）
嘆郁孤：#問(wèn)問(wèn)九烈君能不能把我們弄出去
九烈君幽幽道：“五年壽命。”
古海：“我還有多久壽命。”
嘆郁孤：“問(wèn)一下，我還剩下多少年”
古海砍著樹(shù)，一點(diǎn)點(diǎn)變老。
嘆郁孤：“你可別砍了”
嘆郁孤：#攔住他
九烈君對(duì)古海道：“二十八年。”
武達(dá)：“買(mǎi)2跳熟的”
嘆郁孤：“我都怕你砍完了就老死了”
接著九烈君又對(duì)嘆郁孤道：“十四年零十一個(gè)月?！?p> 古海：“我砍完樹(shù)還剩多久壽命”
郭冬臨拿著稱(chēng)，他稱(chēng)量著兩條處理過(guò)的蛇道：“十一斤，一千一百文?！?p> 九烈君幽幽道：“那便看你在這即將破碎的爛柯局里要待多久了?！?p> 嘆郁孤：#帶好桃木讓九烈君把我弄出去
九烈君收了嘆郁孤5年壽命，一道光華轉(zhuǎn)過(guò)，嘆郁孤回到了鳳仙村。
古海：（我砍了這個(gè)木頭要花費(fèi)多少年的壽命）
嘆郁孤：#找個(gè)地方拿桃木做個(gè)劍匣
嘆郁孤：（你先問(wèn)問(wèn)多少錢(qián)買(mǎi)一顆榧木行不）
?。╠10年）
嘆郁孤：（我覺(jué)得肯定比你砍一顆便宜）
古海：“那我直接用壽命與你交換一節(jié)榧木要多少壽命?！?p> 嘆郁孤過(guò)個(gè)木匠，或是雕塑）
九烈君幽幽道：“一段榧木原木嘛？二十八天壽命。”
古海：“。。。”
嘆郁孤：#稍作思考拿出我的打鐵套裝用我儲(chǔ)備的鐵錠打個(gè)劍匣
古海：“那能用來(lái)制作劍匣帝流漿泡過(guò)的呢。”
古海：“先把我傳送到鳳仙村吧，五年壽命用了?！?p> 九烈君一道光把古海送到鳳仙村，收了五年壽命，九烈君道：“五天壽命?！?p> 骰娘：嘆郁孤道友推演鍛造的結(jié)果是…
骰娘：*D100=57/80 慎始如終，則無(wú)敗事。（成功）
嘆郁孤鍛打了一個(gè)鐵劍匣。
古海：“十年壽命換材料做出來(lái)的劍匣會(huì)不會(huì)比帝流漿浸過(guò)的榧木做的好，九烈君”
嘆郁孤：#用密錄孕養(yǎng)劍匣
九烈君幽幽道：“你說(shuō)個(gè)什么呢？你砍的就是一棵普普通通的樹(shù)?！?p> 古海：“我直接拿壽命和你換不好嗎。。我想靜靜。”
古海：“等我用長(zhǎng)生根攢攢壽命，直接找你換材料吧，唉”
九烈君消失了聲音。
嘆郁孤：#看見(jiàn)古海也回來(lái)了找九烈君搞個(gè)掠奪壽命的的東西
九烈君和嘆郁孤進(jìn)行了交易，嘆郁孤以一年壽命換了個(gè)長(zhǎng)生根。
嘆郁孤：#收好然后找個(gè)地方待著
（真就沒(méi)有去虞家村的了嘛？）
嘆郁孤：（去干嘛）
塵世之神，在莫名的呼喚中蘇醒！
同時(shí)只聽(tīng)山中回蕩四聲銅鑼響！
鐺！
一敲鑼?zhuān)x蒼天，這姻緣，有線(xiàn)牽！
鐺！
二敲鑼?zhuān)x大地，這樁婚，有緣契！
鐺！
三敲鑼?zhuān)x父母，養(yǎng)兒女，皆辛苦！
鐺！
四敲鑼?zhuān)x眾生，請(qǐng)祝福，這段情！
拉纖為媒，報(bào)喜蝠歸，新郎為鬼，嫁衣是誰(shuí)。吉時(shí)已到，敲門(mén)問(wèn)嫁，鬼抬鑾駕，十里紅妝。來(lái)生死客，結(jié)拜之合，笑吹燭火，死生契闊。
一道道儀軌鋪設(shè)而成，紅妝十里，鳴鑼開(kāi)道！
紅衣女鬼躺在刻畫(huà)了儀式紋路的重重銅鏡之宮內(nèi)，千百年來(lái)一道道在其死后構(gòu)建的紅衣女鬼事件都將化為其不斷升華的養(yǎng)料，盛鳳仙要一步登天，逆反成圣！
直接于黃泉之內(nèi)，從尸鬼化為紅衣女帝！
于祂身上，作為軀殼的燚僵脫落，化為一個(gè)活生生的生靈！
紅衣女帝唱曰：“一別故園幾余春，舊山雖在不關(guān)身。一樹(shù)梨花一溪月，不知今夜屬何人?！?p> 古海：#琢磨一下唱詞的意思
雪花飄舞中燚僵健步如飛，動(dòng)作剛毅、姿態(tài)矯健，如同一頭下山猛虎，其每一步落下都伴隨著大地?fù)u顫，散著一抹狂猛無(wú)儔的味道，狂烈無(wú)匹！
燚僵遍體溢散著磅礴熱量，猶如一座行走的火爐，四周落雪消融，連空氣都出現(xiàn)扭曲，身影忽隱忽現(xiàn)。
一路行來(lái)，身后蒸又重新凝結(jié)的水汽，竟是宛若一頭雪白狂龍，長(zhǎng)逾百米不見(jiàn)盡頭！
身上高溫激蕩，落雪化作白霧飄散，周身如云垂海立，氣象巍然！
（古海過(guò)教育）
骰娘：（九烈君信徒）古海42/42hp240/307mp55san道友推演教育的結(jié)果是…
骰娘：*D100=76/90 慎始如終，則無(wú)敗事。（成功）
這唱詞意思是——如畫(huà)江山與身在人間的我沒(méi)太多關(guān)系，暫且在人間度盡春天。一樹(shù)的梨花與溪水中彎彎的月影，不知這樣美好的夜屬于誰(shuí)？
此時(shí)正當(dāng)夜半時(shí)分，雪頂融化，山洪滔天！
張彬：#心肺停止
虞家村村中孩童唱著童謠欣喜道：“時(shí)辰至子，因果落定。父母終于可以回來(lái)看我們了?！?p> 古海：#懵逼中
武達(dá)：（還好沒(méi)去）
嘆郁孤：“好家伙”
下一刻，禾多山上，在夜色下亮起了一個(gè)個(gè)光點(diǎn)，那是篝火。
隨后，一枚又一枚的光點(diǎn)不斷亮起，以一種不可想象的速度，飛速的點(diǎn)亮了半山腰。
武達(dá)：#看看篝火有什么用
?。ㄎ溥_(dá)過(guò)神秘學(xué)）
骰娘：武達(dá)道友推演神秘學(xué)的結(jié)果是…
骰娘：*D100=30/57 慎始如終，則無(wú)敗事。（成功）
武達(dá)察覺(jué)這些篝火堆或許還存在著某些為人所不理解的作用，比如……火焰可以給死人在指路！
篝火們串聯(lián)在一起向著禾多山群山深處而去，一路直奔最內(nèi)部的虞家村，就如同一條彼岸花開(kāi)的火照之路，照亮了迷失在黑夜中的游子歸家的路途。
百鬼隨著火照之路浮現(xiàn)呼嘯而起，從四面八方而來(lái)，向著那條火照之路飛奔而去，那是禾多山群山中近年來(lái)死去的村民。
扭曲不祥的氣息開(kāi)始蔓延，這是一條亡者的歸家之路，那條火照之路一路延伸到虞家村，最終徹底串聯(lián)在了一起，形成了巨大的篝火帶！
鋪徹累累白骨、崎嶇蜿蜒的山路上呼嘯而來(lái)的亡者落入其中，化為一道道人影順著這條道路向著虞家村走去，篝火在燃燒中指引著他們的歸途。
“游子，終將歸來(lái)！”
一聲輕輕的嘆息在天地間緩緩響起，回蕩在禾多山群山里震蕩不休，曾經(jīng)的王屋山中赫然出現(xiàn)了一個(gè)巨神，操持龍蛇！
這是收割眾蛇的靈情補(bǔ)充神性的操蛇神，祂終于在黃厄之主的呼喚下醒來(lái)，來(lái)自土中的災(zāi)禍發(fā)生了……
武達(dá)：#看一看艸蛇神
六一：（那位魚(yú)太什么來(lái)著）
六一：（也復(fù)活?）
嘆郁孤：（他就沒(méi)死了）
嘆郁孤：（天天死天天活）
操蛇神的身材越來(lái)越大，抬手將曾經(jīng)的王屋山扛在肩上，緩緩向著禾多山走去。
每一步都驚天動(dòng)地，震顫著大地，發(fā)出轟隆隆的聲音。
整個(gè)虞家村也如篝火一般，無(wú)盡的烈焰在綻放！
根植于禾多山水循環(huán)的輪回崩斷，被鎮(zhèn)壓在禾多山爛柯局的囚徒走脫牢獄。
下一刻，四周的亡者都向著虞有道的家中匯聚而去，在那里，老虞頭跪倒在地上雕刻著一個(gè)個(gè)靈位，旁邊那是已經(jīng)刻好的、密密麻麻的、無(wú)數(shù)人的靈位。
他記得，他一直都記得，這一千多年來(lái)每一個(gè)虞家村的死者他都記得……
從火照之路上歸來(lái)的亡魂，一個(gè)個(gè)融入到了各自的靈位之中，而白山君等諸人早已等得不耐煩，數(shù)不盡的倀白虎鋪設(shè)成路，中書(shū)君勾勒筆墨，九烈君揮舞柳枝，血羽君一根根藤條鉆入其中……
他們逆著火照之路向著黃泉進(jìn)發(fā)！
老虞頭眺望著遠(yuǎn)方：“祂來(lái)了，即將與我融為一體。一切已經(jīng)無(wú)法阻止，這就是我們禾夕氏的命運(yùn)，這就是曾經(jīng)祖宗的愿景，卻只不過(guò)如今早已是過(guò)往云煙罷了。囚魔之愿，可笑可悲！”
四周熊熊燃燒的火光映襯下，操蛇神扛著一座大山，順著火照之路一步步的向著這里走來(lái)，那無(wú)盡的火照之路就好像是一個(gè)坐標(biāo)，把迷失在歲月里的巨神引導(dǎo)而歸！
曾經(jīng)的愚公是因?yàn)榇笊阶韪?，持之以恒的開(kāi)山，然后感動(dòng)了上天，最終神人把太行王屋兩座山搬離了，同時(shí)應(yīng)禾夕氏后裔所求的操蛇神，將王屋山挪移來(lái)，令禾夕山成為禾多山。
再后來(lái)，為了村子的發(fā)展，虞有道祭祀操蛇神移山，所有困在禾多山群山中的虞家村百姓，都過(guò)上了天塹變通途的好日子。
而現(xiàn)在呢？
操蛇神應(yīng)民所愿，扛山而來(lái)，要把所有曾經(jīng)屬于虞家村的人或者后裔都困在這里！
四周的火焰向著老虞頭身體匯聚，老虞頭嘆了口氣，再也堅(jiān)持不住，跌坐在地上！
他身上屬于人類(lèi)的氣息完全消失了，身上的扭曲不祥卻越來(lái)越濃郁，操蛇神越來(lái)越近，老虞頭被侵蝕的也越嚴(yán)重。
或者……恰恰相反？！
操蛇神扛山而來(lái)，離家游子回歸家鄉(xiāng)，通往外界的通途也將再度變?yōu)樘靿q。
世外桃源，即將鑄就，虞家村本就是桃花源！
操蛇神扛著曾經(jīng)的王屋山，如同虛幻的倒影與跪坐在地上的老虞頭重合。
明明一個(gè)只是佝僂無(wú)比的老人，跪在那里。
明明一個(gè)是高大威武的操蛇神，扛山而來(lái)。
然而，所有人都可以感受到操蛇神在恐懼！
?。銈?cè)邙P仙村，即答）
老虞頭那一頭稀疏花白的頭發(fā)，變成了一條條吐著煙火的毒蛇，一條條長(zhǎng)蛇憑空凝聚而出，盤(pán)在其身上，被其操在手中……操蛇、珥蛇、踐蛇、啖蛇、銜蛇，不外如是！
嘆郁孤：（還行，咱們沒(méi)事，虞家村被堵上了）
老虞頭尾椎骨快速崩裂，然后生出一條布滿(mǎn)了蛇鱗的蛇尾越來(lái)越長(zhǎng)也越來(lái)越粗，三十三塊脊梁骨如同大龍扣住胸腔，有龍游三十三天之相，越發(fā)的有伏羲女?huà)z等先民遺風(fēng)！
接著，老虞頭褪皮了，曾經(jīng)雙腿就像是無(wú)用的肉塊一般被舍棄，他成了上半身為人下半身為蛇的巨神，手中操弄龍蛇！
如蛇蛻皮，人生七面。
逆向祭祀，化靈為鬼，侵占神位。
以虞為愚，開(kāi)山不息，魂歸來(lái)兮！
多年前，由于大山的阻礙，虞家村與外界無(wú)法相通，只有一條崎嶇的山路可以通向外界。
大山之中的子孫，大山阻攔了你們的出路。
老虞頭作為祭司，因虞家村求發(fā)展住持祭祀儀式，請(qǐng)求操蛇神將大山搬開(kāi)，從此村中很多青壯年外出打工，很多老年和孩童成為了孤寡老人和留守兒童。
如今多年以后，一部分虞家村村民都已經(jīng)被家人接到了外面的城鎮(zhèn)，有了新的家園，但只有老虞頭還有一批孤寡老人卻不肯走也不想走。
孩童們也想見(jiàn)到多年不見(jiàn)的外出打工的父母，因此孩童們祈求老虞頭舉行儀式叫外出打工的父母回家，他們想媽媽。
于是，從那日起，曾經(jīng)的開(kāi)山人要舉行儀式祈求操蛇神把子孫叫回來(lái)，把那阻擋了大山里的孩子外出腳步的大山移回來(lái)！
大山之外的子孫，大山在等待你們的歸來(lái)。
快快叫這村子之中，再度熱鬧起來(lái)，就像是一個(gè)世外桃源一般！
城市用工荒和農(nóng)村求學(xué)難何其矛盾，中年人苦口婆心說(shuō)外出打工掙錢(qián)才能讓娃娃上的起學(xué)，以及老人和孩子對(duì)親情的渴望……
求發(fā)展、求親情這兩座難平之山！
何人能平？
何時(shí)能平？
意難平！
——《后日談》——
嘆郁孤：（桃花源是封閉的，永遠(yuǎn)都是那一波人）
你們?cè)邙P仙村中目睹的操蛇神移山，將虞家村封閉，從此你們?cè)僖惨?jiàn)不到這個(gè)世外桃源了！
此次事件在小范圍內(nèi)引發(fā)了‘神跡’，被人津津樂(lè)道，史稱(chēng)‘操蛇神更易事件’。
這一事件之后，虞有道不知所蹤，如今禾多山中爛柯局禁錮的金烏已經(jīng)離去，禾夕氏族的后裔何去何從，尚未可知……
這正是：
操蛇神神位更易，
禾多山走脫囚魔。
金烏帝子明燭世，
火水未濟(jì)輪回破。
——《虞公案結(jié)》——