第六十九章 一篇文章《看天空的民族》

　　自從我們?nèi)祟愖叱雒擅?，就開始向著不同的方向發(fā)展，創(chuàng)造出了各種各樣的璀璨文明。各種文明都對于現(xiàn)在和未來進(jìn)行了極為深入的探索。

　　相應(yīng)的文化也因此產(chǎn)生，伴隨著群體意志產(chǎn)生的文化，是指導(dǎo)族群可持續(xù)發(fā)展的明燈。

　　中華文明也是如此，天人合一，萬物并育而不相害，和諧統(tǒng)一，直到天荒地老也不會出現(xiàn)大的根本性的問題。

　　在融于自然，定位自然，與之和諧相處的價(jià)值觀里，已經(jīng)可以做到可持續(xù)發(fā)展了。如果西方?jīng)]有出現(xiàn)科學(xué)技術(shù)大爆發(fā)，恐怕我們此時(shí)還不會知道，原來人類可以掌握如此驚駭足以毀天滅地的能力。

　　科學(xué)，這個(gè)偶然事件的出現(xiàn)，極大的改變了我們中華民族的文明進(jìn)程。讓原本可以持續(xù)萬年、十萬年、甚至傳承更加久遠(yuǎn)的文明出現(xiàn)了破壞性的拐點(diǎn)。

　　那是生存和毀滅就在一夕之間。

　　總算有些人沒有對我們民族失去信心，以堅(jiān)忍不拔的意志，氣吞山河胸襟，改天換地的手段，讓我們民族得意重生。

　　可是重生以后的民族，已經(jīng)不是那個(gè)可以靠著天人合一和萬物并育而的思想來繼續(xù)引導(dǎo)民族的未來走向了。

　　每個(gè)階段文化所承載的含義都不相同。

　　從先秦語論，到兩漢辭賦，再到唐詩宋詞，明清小說，可謂一脈相承，無比記載和承載了當(dāng)時(shí)時(shí)代的文化使命。

　　如今，改天換地之后，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，古人的最高理想，天下大同，小康社會。

　　可是僅僅這些是不夠的。

　　如今我們用工業(yè)手段，完成了古人孜孜以求的終極目標(biāo)。那么以往可以承載我們文化的東西就要改變了。

　　在思想的海洋里遨游，總能想出許多奇奇怪怪的世界。

　　閑暇之余，另外一個(gè)夢想出現(xiàn)在我們的腦海里。

　　不斷被延長的人均預(yù)期壽命，讓我們看到了另外一個(gè)終極夢想實(shí)現(xiàn)的希望。

　　建康長壽，乃至長生不死。

　　如此宏大的夢想體系，事實(shí)上，已經(jīng)有了曙光的出現(xiàn)。

　　在我們還處于農(nóng)業(yè)社會的時(shí)候，那時(shí)的文明，是以支持我們族群可持續(xù)繁衍為第一要務(wù)。這就有了“不孝有三無后為大”的概念。

　　而如今工業(yè)時(shí)代，可持續(xù)發(fā)展，只是一個(gè)嘴上說說的概念而已，聽起來好聽罷了，其實(shí)不能當(dāng)真。

　　因?yàn)橹С止I(yè)發(fā)展是需要海量的能量消耗的，而我們地球上已知和未知的能量總體是有限度的。

　　一旦人類從自然界獲取的能量突破那個(gè)我們現(xiàn)在還不清楚的閾值，整體崩潰是在所難免的。

　　就像宙古以來，一次次的改天換地物種大滅絕一樣，地球會適時(shí)的按下重啟鍵，重新開始孕育不會危及她的智慧生命。

　　為了避免那一天的早日到來，如今我們就要構(gòu)筑新的工業(yè)時(shí)代的文化，工業(yè)文明本質(zhì)是貪婪的，是利己的，是為了族群的超脫而產(chǎn)生的一種文明。

　　茫茫宇宙，無邊無際，浩瀚無垠，小小的地球就在那里靜靜的流浪，而她身上的寄生體，有一天想要擺脫她的束縛，去看看外面世界的景色。

　　那么工業(yè)文明就是那條登天之梯，渡海之舟。

　　向著這個(gè)目標(biāo)進(jìn)取、不斷的進(jìn)取，傾盡全力的進(jìn)取，就必須成為我們族群共同的價(jià)值觀。

　　期間必然會有反復(fù)和逆流出現(xiàn)，可是向上的腳步不能停止，一刻都不能停止。以此為目標(biāo)，不斷的探索，整個(gè)社會的凝聚力就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　起碼三百年內(nèi)，我們中華民族不怕沒有前進(jìn)的方向和動力，從而淪為墮落的民族。

　　當(dāng)我們踏出第一步以后，整整的見識了浩瀚的宇宙，未來的方向就不用憂心了。因?yàn)榈搅四莻€(gè)時(shí)候，我們前進(jìn)的每一條路、每一個(gè)方向，都是未來。

　　雖然現(xiàn)在我們的周圍還有一些小問題沒有解決。只要記住，那些敵視我們的存在，只不過是皮癬之疾罷了。

　　曾經(jīng)我們在戰(zhàn)略上藐視對手，在戰(zhàn)術(shù)上重視對手。

　　可是如今，已經(jīng)徹底擺脫了農(nóng)業(yè)文明束縛的我們，已經(jīng)不用在戰(zhàn)略上藐視對手了，而應(yīng)該無視對手。

　　因?yàn)樵趹?zhàn)略上，我們已經(jīng)超脫了膚色的局限。在文化上，就更不用提了，他們從來就沒有領(lǐng)先過，不應(yīng)該被放在心上。

　　我們的文明決定我們的未來，文明的本質(zhì)指引未來的發(fā)展。

　　不斷進(jìn)取開拓創(chuàng)新的我們，眼睛應(yīng)該離開黃土地，多抬頭看看浩渺的星空了。

　　一塊地，一間房，一個(gè)車位的爭奪，實(shí)在是耗費(fèi)了太多聰明人的精力，一代人，兩代人，四五十年的時(shí)間，全都在這種獲取土地的途中，被白白的耗費(fèi)掉了。

　　時(shí)光，是那么的美妙，只有失去了我們才會珍惜。

　　幾億人口，三四十年的時(shí)光和智力，如果量化成金錢指標(biāo)來展示，恐怕已經(jīng)沒有太大的意義了。

　　實(shí)在是不應(yīng)該，也沒必要。

　　既然已經(jīng)小康，那么獲取安身立命之所，就應(yīng)該像吃飯喝水一樣，方便和普通。

　　但凡有心之人，稍稍核算一下成本，就會發(fā)現(xiàn)，他們浪費(fèi)的豈止是青春和歲月，還有最寶貴的夢想和思維。

　　衣食住行相關(guān)的東西，已經(jīng)沒有必要被當(dāng)成體現(xiàn)所謂高人第一等的東西。

　　因?yàn)檫@只不過是農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的遺存風(fēng)氣罷了。古有綾羅綢緞，珠玉金銀，寶馬香車，以此來體現(xiàn)擁有它之人的身份地位，黃袍加身不外如是。甚至用禮制將之固定化，用意區(qū)分人的等級。

　　可是如今，大眾還是這樣，就不勉讓人覺得有些悲哀了。

　　工業(yè)文明時(shí)代，我們應(yīng)該以什么東西來描述人們自身的“高低貴賤”呢？其實(shí)，所掌握的科學(xué)技術(shù)能力和水平，就是一個(gè)很好的東西。

　　所掌握的知識越多，對未來越有用，那人就該更加重要些，就該是時(shí)代的引領(lǐng)者。

　　如此算來，科學(xué)家應(yīng)該是一群最應(yīng)該被全社會尊重的人。

　　因?yàn)槟軌驔Q定我們民族命運(yùn)的人就是他們，而不是其他什么令人享受魚色的東西。

　　面向星空，繼往開來，不斷創(chuàng)新，勇攀高峰，就是我們應(yīng)該面對的現(xiàn)實(shí)。

　　不要將中華民族有限的智力資源，浪費(fèi)在滿足大眾的貪圖享樂之上。

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　　作者：抬頭望天的人

　　時(shí)間：2020年 3月25日夜