烏飛兔走，日升月落。
在茫茫平原一個(gè)不起眼的荒草叢中，龍?jiān)坪土逡糍橘朐邳S土中，一動(dòng)不動(dòng)。
龍?jiān)菩郧槌练€(wěn)，數(shù)日不動(dòng)，也不覺(jué)得如何，何況還能沉寂參悟疾風(fēng)步，自有消遣之法。
唯獨(dú)憋壞了柳清音。她性格外向，活潑好動(dòng)。一會(huì)兒不說(shuō)話，便忍耐不住。唯有喚醒龍?jiān)?，與其閑聊。
如此，龍?jiān)频箯钠淇谥械弥嗽S多修行密辛，也算有所得。
第二日，季紅影返回的頻率明顯下降，一日下來(lái)，也就來(lái)回轉(zhuǎn)了五六次。到了第三日，一上午也只是來(lái)了一次，但兩人仍舊不敢妄動(dòng)。
第四日，季紅影再未出現(xiàn)，柳清音已經(jīng)憋不住，吵著要走，但龍?jiān)茍?jiān)持不同意，要求再等一日，于是，兩人又在度過(guò)了一日一夜。
到了第五日上，龍?jiān)频X(jué)青嵐宗的人應(yīng)該已經(jīng)走遠(yuǎn)，這才與柳清音爬出草叢，啟程進(jìn)發(fā)。
兩人一邊飛奔，一邊觀察周遭情況，小心翼翼地行了半日，到達(dá)一座小城。
該城喚作金石城，因盛產(chǎn)一種名為金石的礦石而得名。那金石礦與那炁水礦一般，都是一種鑄器、煉器的材料。
城中散修眾多，大多是為了賺取挖礦傭金而來(lái)。礦井深藏在很深的地下，凡人很難在井下呼吸，所以以一天三十靈的價(jià)格，雇用散修干活。
但見(jiàn)散修們一個(gè)個(gè)衣衫襤褸，面如土色的樣子，龍?jiān)茋@息地?fù)u了搖頭，道：“活成這等模樣，還不如做一個(gè)凡人痛快?！?p> 柳清音卻道：“凡人也有凡人的苦處。”
龍?jiān)泣c(diǎn)頭道：“說(shuō)的也是?！毕肫鹱约哼^(guò)去的生活，雖然表面上看是體面地坐辦公室，但實(shí)則收入微薄，還妄想著有朝一日能功成名就，實(shí)際上是在庸庸碌碌中浪費(fèi)人生，與這些散修并無(wú)二致。
城中大多是窮苦的散修，所以，城中并不繁華，唯有一座客棧。
龍?jiān)撇孪?，青嵐宗之人定然還會(huì)在此地和楚京城之間搜查，此時(shí)去楚京城，無(wú)異于自投羅網(wǎng)，倒不如先找一個(gè)客棧修行數(shù)日，待青嵐宗之人相信他們確已逃脫后，再行入城。
那柳清音雖然聰慧，但是在揣摩對(duì)手心思方面，還是遜龍?jiān)埔换I，聽(tīng)其說(shuō)的有理，便答應(yīng)下來(lái)。
客房的封印，足以隔絕青嵐宗的探查?，F(xiàn)在隱藏了水寒鏡，金石城沒(méi)有絲毫水屬性氣息，那青嵐宗就是再?gòu)?qiáng)勢(shì)，也不能挨個(gè)搜查客棧。
因不愿讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己的秘密，龍?jiān)铺匾庖獌砷g客房。但柳清音直言道：“若是帶著我的寶貝跑了，我去哪里找？”
無(wú)奈之下，只好花大價(jià)錢(qián)定了一間套房，龍?jiān)圃趦?nèi)，柳清音在外。
龍?jiān)贫嗳瘴丛扌?，心中早已有些著急，而柳清音也是急需修行恢?fù)內(nèi)傷，于是，兩人一進(jìn)房間，便進(jìn)入修行之態(tài)。
此時(shí)，龍?jiān)企w內(nèi)的靈河奔行于血脈之間，已經(jīng)有了大江大河之感，但是首尾還差了尺許，無(wú)法形成靈環(huán)。為了加快修煉進(jìn)度，他直接將兩枚婆羅果在手上，同時(shí)吸納其中靈氣。
這一次，他已準(zhǔn)備一舉突破到羨天靈環(huán)境。
房間內(nèi)安靜非常，靜的仿佛時(shí)間都停止了一般，唯見(jiàn)那不斷縮小的婆羅果，才能說(shuō)明時(shí)間仍在飛快流逝。
兩日之后，房間內(nèi)靈風(fēng)呼嘯，韻光閃爍，一種玄之又玄的感覺(jué)襲上龍?jiān)菩念^。龍?jiān)浦?，突破的時(shí)候終于到了。
這時(shí)，他體內(nèi)的靈河洶涌澎湃，首追著尾，尾連著首，已經(jīng)形成了一道靈環(huán)。
龍?jiān)撇⒉欢煤螢橥黄?，也不知突破后?huì)有何等變化，只以為靈河成環(huán)，便是大功告成。是以，他凝心守一，安安靜靜地等著突破。但是，半個(gè)時(shí)辰過(guò)去后，龍?jiān)撇唤酒鹈碱^。
只覺(jué)得體內(nèi)靈河好似滿了一般，已經(jīng)不再吸納婆羅果的靈氣。關(guān)鍵是，現(xiàn)在的靈河仍由心念所驅(qū)動(dòng)，并非自轉(zhuǎn)，若是仔細(xì)辨別，仍能分辨出首尾來(lái)。
登時(shí)，龍?jiān)浦雷约翰](méi)有突破。
“首尾不能相容？這是為何？”龍?jiān)菩闹写笃?，登時(shí)想起九天龍玄經(jīng)提到的文字來(lái)，“環(huán)有靈性，方可自轉(zhuǎn)。二氣互化，四元不生，唯五行轉(zhuǎn)化，不生不滅。五行者，金、木、水、火、土……”
“難道說(shuō)，須得將靈氣轉(zhuǎn)化為五行靈氣，由五行轉(zhuǎn)化，方可形成自轉(zhuǎn)的靈環(huán)嗎？但是，何為五行靈氣？”
他雖對(duì)五行轉(zhuǎn)化并不陌生，可是他并不知道如何才能將靈氣轉(zhuǎn)化為五行之氣。
他按照自己的想象，以神運(yùn)氣，不斷調(diào)整變換靈氣，但首尾靈河仍舊如同兩個(gè)死對(duì)頭一般，互不相容。
折騰了一個(gè)多時(shí)辰，只覺(jué)得精神匱乏，好生疲倦，可仍舊毫無(wú)頭緒。
這時(shí)，他睜開(kāi)眼睛，沉思了片刻后，忽然將無(wú)方袋打開(kāi)，運(yùn)神進(jìn)入了其中。
因?yàn)闊o(wú)方袋可儲(chǔ)納生靈，他早已將攝靈花和婆羅果等物移到了其中。攝靈花連著骸骨，仍在不斷的生長(zhǎng)中。婆羅果也保持著鮮活之態(tài)，好似剛從樹(shù)上摘下來(lái)。
而在另一邊，一面古樸的銅鏡的懸浮于虛空之中，正是水寒鏡。
運(yùn)用靈河與水寒鏡稍有接觸，立時(shí)，一中磅礴而親潤(rùn)的氣息襲上腦海。
“原來(lái)這就是五行之水！”龍?jiān)瓢档馈?p> 他將身全部心神都凝聚在水屬性靈氣上，細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真感受，努力分辨其與天地靈氣的不同。
不知過(guò)了多久，他眉頭一挑，終于霍然開(kāi)朗，道：“萬(wàn)物分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)化五行。原來(lái)如此！”
水為五行之水，本是陰陽(yáng)所化。而天地靈氣有陰陽(yáng)之分，一氣分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)便可化五行。龍?jiān)聘兄剿畬傩造`氣的不同后，便依葫蘆畫(huà)瓢，先將靈河之氣向水屬性靈氣轉(zhuǎn)化。
如果說(shuō)，要他憑空演化出五行之氣，好比閉門(mén)造車(chē)，只怕三年五載也休想成功。但是幸好有水寒鏡在，前車(chē)可鑒，登時(shí)變得容易起來(lái)。
經(jīng)過(guò)數(shù)次嘗試之后，靈河中所有的靈氣便都有了陰陽(yáng)變化。
五行之氣，相互轉(zhuǎn)化，在凝聚水屬性靈氣時(shí)，隨著陰陽(yáng)之氣的增減，金、木、水、火、土，五行之氣亦相繼生成。