第50章 心學(xué)大師王陽明

　　“你……你……你是不是經(jīng)常跟我對話的那個(gè)渾厚而蒼老的聲音？”張其金用意念戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問道。

　　張其金問完之后，那個(gè)人影并沒有任何的反應(yīng)，他只是覺得渾身發(fā)熱。他抬起頭看了看坐在他身旁的林紫妍，他見林紫妍正在聚精會神地看書，并沒有發(fā)現(xiàn)他有什么異樣。

　　他又回頭看了看身后的冉夢迪，她也像其他同學(xué)一樣，都在看書，同樣沒有注意到他的變化。

　　張其金這才如釋重負(fù)地松了口氣，他害怕林紫妍和冉夢迪發(fā)現(xiàn)自己身上的秘密。

　　當(dāng)張其金回過頭來后，他又把頭趴在了課桌上，卻在他趴下的時(shí)候，他突然聽到宇宙太極圖當(dāng)中傳來一聲十分悠長的嘆息。

　　這聲嘆息給人的感覺是那么的滄桑，又是那么的落寞，“唉……幾百年了，我終于又重見天日了！”

　　“你到底是什么人？為什么會發(fā)出如此感嘆？”張其金謹(jǐn)慎地問道。

　　在宇宙太極圖中的那個(gè)身影慢慢地轉(zhuǎn)過身對著張其金說道：“我是把靈魂附在量子血靈珠上的王陽明，你可以稱我為量子靈魂王陽明，也可以叫我心學(xué)大師王陽明。你覺得怎么順口，怎么舒服就怎么叫吧！”

　　張其金知道，王陽明的真實(shí)名字叫王守仁，因曾筑室于會稽山陽明洞，自號陽明子，學(xué)者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。是明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，是心學(xué)之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

　　張其金在高二的時(shí)候就看過《王陽明大傳》這本書，在這本書中曾這樣寫道，沒有王陽明的大明朝，是不完整的一個(gè)王朝。

　　很多學(xué)者都認(rèn)為王陽明的才能應(yīng)在諸葛亮之上，但遺憾的是，王陽明生不逢時(shí)，一直得不到朝廷的重用，因此也就干不出諸葛亮那樣的豐功偉績。

　　幸虧王陽明還能做學(xué)問，一本《傳習(xí)錄》就使他成為中國思想史上泰斗級的人物，使王陽明的一生光芒璀璨，照耀著大明王朝的滔滔歲月。

　　回顧王陽明的一生，卻是如此這般的人生命運(yùn)作弄，雖然中國歷史上少了一個(gè)偉大的政治家，卻多了一個(gè)含金量更高的哲學(xué)家，多了一個(gè)“為天地立心，為往圣繼絕學(xué)”的不朽圣人。不然，若僅以官場的成敗來衡量他，恐怕只能在悲劇人物譜中多加一個(gè)了無名無姓的名單罷了。

　　張其金在內(nèi)心想到，我得到了量子血靈珠，王陽明的靈魂又是附在量子血靈珠上，當(dāng)量子理論遇上王陽明又會創(chuàng)造什么樣的奇跡呢？會不會發(fā)生一種逆天的行為。

　　張其金想到這里，他就拿出還沒有上交給學(xué)校的手機(jī)，打開UC瀏覽器，在百度里搜索起來。

　　他才查了不久，果真在百度閱讀里看到了《當(dāng)量子理論遇上王陽明》這本書。

　　張其金看到這本書，心里是一種激動，但他也充滿各種好奇。

　　在張其金的記憶中，王陽明是明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家，更是繼孔子、孟子、朱熹之后的又一位儒家大師。

　　很多人都認(rèn)為中國歷史上達(dá)到“立德、立功、立言三不朽”標(biāo)準(zhǔn)的只有兩個(gè)半人，一個(gè)是孔子，一個(gè)是王陽明，剩下的半個(gè)就是曾國藩了。

　　在這三個(gè)人之中，也只有王陽明文可以著書立說開宗立派，武可以安邦定國平定叛亂，德可以教化天下使人信服，理論可以影響整個(gè)宇宙，他絕對是個(gè)不可多得的全才。

　　王陽明一生主張為義死，雖死猶存，久而益輝；為私利而生，雖生猶死，同于塵埃沙泥，不足為道。他恪守的這種生死觀，正是司馬遷所概括并為歷代儒者所信奉的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的儒家經(jīng)典生死觀。

　　王陽明的一生坎坎坷坷、起起伏伏。他從出生之時(shí)便異于常人，母親懷胎14個(gè)月他才降世，5歲時(shí)方能開口說話，少時(shí)便立志“讀書做圣人”，之后又獨(dú)闖邊塞。

　　王陽明雖然學(xué)識淵博、才華橫溢，但科考兩次落第，第三次才進(jìn)士及第。但波折的科舉之路，只是人生最初的試煉。

　　歲月輾轉(zhuǎn)，他終于走上了仕途。他身為朝官，挺身斗虎，勇斗禍害朝廷的結(jié)果是遭到錦衣衛(wèi)追殺，險(xiǎn)些命喪黃泉。

　　也正是這種磨難與艱辛，成就了他玄妙而驚險(xiǎn)的人生，幻化成一個(gè)不凡的傳奇。

　　天賦異稟的王陽明，因一個(gè)機(jī)緣，來到了龍場。他在這個(gè)語言不通的蠻夷之地，陷入了哲學(xué)的沉思。他身躺在石槨之中，體驗(yàn)生死。在這個(gè)多維度的世界里，他融合儒、釋、道之思想精華，開創(chuàng)心學(xué)，走上了一條光明的思想之路。更重要的是他不僅悟到，還能身體力行地做到。

　　他說“心外無物”，其實(shí)超越了心和物。

　　他說“知行合一”，已然超越了知和行。

　　他看透了心物，將知行融通，為后人樹立了思想的風(fēng)標(biāo)。

　　臨近知天命的年紀(jì)，他又臨危受命，深山剿匪，只身平叛。在緊迫的戰(zhàn)事中，他力挽狂瀾，四十日前還手無一兵一卒，四十日后卻奇跡般地平息了寧王的十萬叛軍，創(chuàng)下了一段讓人驚駭?shù)膫髌妗?p>　　王陽明像一個(gè)巨人一般，屹立在大明朝的歷史中，將苦難與寒冷擋在身后。

　　王陽明的思想，像燃燒的火炬一般，照耀著無數(shù)后來人，支撐著無數(shù)有識之士堅(jiān)持真善美，與謬誤與丑惡斗爭。

　　雖說王陽明的心學(xué)不能改變社會制度，但是卻可以提高人們的德行。

　　從王陽明的心學(xué)中我們可以看出他的核心思想就是知行合一，致良知。

　　我們通過對王陽明的知與行的認(rèn)知，可以發(fā)現(xiàn)王陽明認(rèn)為知而不行，只是未知。知是行之始，行是知之成。一念發(fā)動處，便是行，因此我們要去除心中的不善之念，達(dá)到心靈的純凈完美。

　　如果我們沒有了妄念，邪念，貪念，我們的心靈就會一片光明，人的良知也就自然彰顯。

　　此時(shí)，修行也就自然完成了。

　　現(xiàn)在，王陽明就與張其金永久相伴，這怎能不令張其金感到驚異，怎能不去想想此人的豐功偉績，怎能不去想想日后都要與王陽明相處，自己的人生將會發(fā)生怎樣的逆天變化？

　　張其金在驚詫之余，情不自禁地覺得脊背發(fā)涼，一股寒氣從腳底板直沖頭頂。他驚異地說道:“你是附在量子血靈珠上的王陽明的靈魂？這太不可思議了。是不是你一開始就伴隨著量子血靈珠附在了我的身上?！?p>　　“是的，自從量子血靈珠在你身上自動演化成宇宙太極圖在你身上后，我就一直附在你的身上了。現(xiàn)在量子血靈珠自動為我開辟了這個(gè)空間，以供我能夠駐扎在宇宙太極圖里。”