每個(gè)人都有自己心中的修真故事，不過不是所有人都會(huì)將其連貫起來，拼湊成一個(gè)完整的故事，我想寫的自然便是我設(shè)想的那個(gè)修真世界。
小說修真有深厚的文化傳承，一個(gè)不錯(cuò)的題材，描述的對(duì)象是修士，那么，修士是一群怎樣的人？
在我的假想中，修士大概是逐漸脫離人格而趨向物化的人。這個(gè)過程相當(dāng)漫長，所以最開始的時(shí)候他們帶有濃厚世俗化的氣息，那么他們的性格、情感、行為方式也應(yīng)是漸變的。如何刻畫出來？靠參照，靠對(duì)比，不同級(jí)別、不同狀態(tài)間的落差，去反襯出這種演化。
至于修真社會(huì)的生態(tài)結(jié)構(gòu)，有不少精彩的小說都各有架構(gòu)，我看到過的大體有幾種：
宗門治理下的世俗國家，比如【仙逆】、【凡人】、【玄塵道途】等的修真國；
宗門封建社會(huì)，最典型就是掌門路的大周書院領(lǐng)導(dǎo)下的分封制；
仙俗二分社會(huì)，上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒；
仙俗抽象分離社會(huì)，比如蜀山，明明山上人和山下人同一世界，但通過藝術(shù)手法令人產(chǎn)生二者分離之感；
仙俗對(duì)立社會(huì)，【劍來】、【天蒼黃】等都有這種感覺，但需要給凡人在力量上的強(qiáng)化，寫起來會(huì)比較復(fù)雜。
社會(huì)結(jié)構(gòu)的設(shè)定其實(shí)挺難的，但設(shè)定好了會(huì)很出彩，在這方面我大概是以借鑒為主，盡量根據(jù)自己的理解有所創(chuàng)新。
卷1【楓丹白鹿】已經(jīng)發(fā)完了，這里有個(gè)心結(jié)，一直想寫一下從修真家族到門派形成的一個(gè)自然過程，其實(shí)這一卷的篇幅應(yīng)該到百章左右，但考慮到鋪墊太多不討喜，所以后面刻意調(diào)整了節(jié)奏。
之前有些西化的畫風(fēng)，還挺擔(dān)心被吐槽，結(jié)果還好，好像也能接受。其實(shí)是大改過前六十回，主要也是為了配合后續(xù)的社會(huì)設(shè)定而作，以便彼時(shí)畫風(fēng)轉(zhuǎn)換不會(huì)太過突兀。
寫小說真是和蓋房子一樣，牽一發(fā)而動(dòng)全身，現(xiàn)在結(jié)構(gòu)大綱基本框定，大改就很難了，否則工程量太大，本來就寫的慢，再要返工著實(shí)困難！
我知道不少讀者喜歡宗門式修真，門派當(dāng)然會(huì)有，而且很多、很大，但眼下還屬于縣城級(jí)的小打小鬧，所以不會(huì)像別的書那樣一上來就恢弘大氣，而多是寫一些小人物。之前幾次寫作都很飄，所以我這次會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打，不會(huì)被書友帶偏節(jié)奏的！
甚至于為了應(yīng)對(duì)有可能出現(xiàn)的疲倦期和厭煩期，我也做了比較長時(shí)間的準(zhǔn)備，一切都是為了一個(gè)目標(biāo)：好好寫完這本書！
希望有更多書友看到這本書，喜歡這本書。