佛言：世間眾生，生滅流轉(zhuǎn)，按欲念存在的程度分為欲界、色界、無色界，統(tǒng)稱“三界”。
三界眾生，在地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人道、天道之中循環(huán)輪回，故稱“六道”。
其中，地獄道、餓鬼道、畜生道被稱之為“惡三道”，生前做惡多于行善者，將被打入到惡三道之中；阿修羅道、人道、天道，則被稱為“善三道”，生前行善多于做惡者，可輪回至善三道之中。
六道之內(nèi)，以地獄道之痛苦為最甚。被降于此，說明生前罪孽深重、罄竹難書，受盡八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨(dú)地獄永無止境的折磨，永遠(yuǎn)活在痛苦之中。
餓鬼道眾生，多受饑餓怖畏，因業(yè)力因緣，不聞漿水之名，見水皆如膿血，難有飲食充饑，但多刀杖逼迫，恐怖非常，即便得到食物也會(huì)立即消失。終日活在饑渴之中。
如落入畜牲道，轉(zhuǎn)生為一切飛禽走獸，大如牛馬豬羊，小至蟲蟻飛蛾，皆攝屬于此道。要么生存于弱肉強(qiáng)食、自相殘殺的叢林法則世界，要么被人圈養(yǎng)、奴役、宰殺、庖廚。
阿修羅道雖為善三道之一，但此道眾生多忌，雖有天福但無天德；總由因中修行五常，常懷忌慢之心，也不相信別人，每天者被迫跟別人戰(zhàn)斗，沒有休息，戰(zhàn)斗永無止境。
人道眾生行一切事之先，先起意，故翻為意；又，此道眾生于世苦樂，順逆之境皆能安忍，故亦名為忍。人道常受各種苦厄，生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛。七情六欲，皆為災(zāi)苦。
天道又稱“極樂世界”，居于諸趣之頂，具足威德和神通，分二十八層天，每上一層天便斬?cái)嘁荒?。卻是高處不勝寒，若斷念不斷，便會(huì)墮入人道、畜牲道、餓鬼道、地獄道。
謂之六道眾生，輪轉(zhuǎn)四生，循環(huán)三界，互相通達(dá)，是為“六道輪回”。
地球結(jié)束了數(shù)千年的“滅法時(shí)代”，開啟了如今的“大魔法時(shí)代”，很多消失的魔法再次興起，佛系魔法，亦稱佛法，也是由此而得到復(fù)興。
本來，“六道輪回”只是描述佛門之中的眾生輪回之相，卻被有心人弄成了一個(gè)邪惡的禁忌之術(shù)，只有殺戮大量人命作為獻(xiàn)祭，“六道輪回”才能真正修成。
只是令人難以接受的是，像善慈禪師這樣的得道高僧，竟然會(huì)為了區(qū)區(qū)一個(gè)“六道輪回”的邪惡佛法自甘墮落，制造出慘絕人寰的“鵝城慘案”。
不僅如此，被804局通緝后，善慈禪師四處潛逃，又在全世界范圍內(nèi)，制造出多起類似的慘案，被獻(xiàn)祭的人命達(dá)數(shù)十萬計(jì)之多，被各國政府痛恨和通緝。
最后，走投無路的善慈禪師，遇到了超級(jí)恐怖組織“真命王朝”。
同樣是大量殺戮無辜人命，善慈禪師是為了修煉“六道輪回”，而真命王朝是為了煉制“長(zhǎng)生不老藥”，兩者目的不同，但過程和手段卻是相同的。于是，兩者一拍即命。
善慈禪師投靠到真命王朝之中，得到了真命王朝的庇護(hù)，而他也用自己的強(qiáng)大實(shí)力，為真命王朝立下不少汗馬功勞，成為三十六天罡之中排名第四的“天閑星”。
前段時(shí)間，鐵諾奇蒂特蘭分局遇到不明襲擊而神秘覆滅，得到消息后，“狗”支隊(duì)的二等特工南童率領(lǐng)她的特工小隊(duì)，前去阿茲特克帝國進(jìn)行調(diào)查。
到達(dá)后，南童意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赜袃晒傻叵聞?shì)力互相火拼起來。
這兩股地下勢(shì)力，分別名為“藍(lán)色海難工作室”和“凈心蓮舟”，兩個(gè)組織同屬“黑瑪瑙同盟”；但是，他們效忠的對(duì)象卻各不相同。
其中，“藍(lán)色海難工作室”效忠的對(duì)象是新人類，而“凈心蓮舟”則是真命王朝的附隨組織。
要知道，“黑瑪瑙同盟”的三大支柱：真命王朝、救世福音會(huì)、新人類，互相之間是簽署過互不侵犯條約的；但遇到一些不得不爭(zhēng)的利益時(shí)，三大超級(jí)恐怖組織不便親自出手，便會(huì)鼓動(dòng)底下的附隨組織，去打一場(chǎng)代理人戰(zhàn)爭(zhēng)。
在這個(gè)背景下，本來沒有恩怨的“藍(lán)色海難工作室”和“凈心蓮舟”兩個(gè)組織，就互相撕殺起來，在鐵諾奇蒂特蘭打得天翻地覆，驚動(dòng)了阿茲特克帝國的正規(guī)軍，兩方撕殺變成了三方混戰(zhàn)。
遠(yuǎn)渡而來南童和她的特工小隊(duì)，不想卷入到這場(chǎng)混戰(zhàn)之中，他們就趁亂搶回了兩具遇害特工的尸體，立即啟程回國。
可是南童等人萬萬沒想到，就在他們剛剛冒頭的時(shí)候，就被一個(gè)強(qiáng)大的存在給盯上了，并一路偷偷尾隨。
那個(gè)強(qiáng)大的存在，正是“凈心蓮舟”的幕后靠山、真命王朝的“天閑星”、自命“輪回法王”的善慈禪師。
南童察覺到了善慈禪師的存在，善慈為了滅口，主動(dòng)向南童和她的部下出手，雙方爆發(fā)大戰(zhàn)。
經(jīng)過一場(chǎng)血戰(zhàn)之后，南童和她的下屬成功打爆了善慈的肉身。
然而，善慈并沒有死去，他已修成了“六道輪回”，之前被打爆的肉身，只不過是他的人道之身而已。
在南童等人驚訝莫名的目光之中，“六道輪回”瞬間發(fā)動(dòng)，只見南童小隊(duì)中的其中一人，身體瞬間爆炸開來，肢離破碎的血肉骨榍，匯聚到之前善慈粉身碎骨之處，重組成善慈新的肉血之軀。
“復(fù)活”后的善慈，以畜牲道之身來與南童等人戰(zhàn)斗。野獸的肉身遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于人類，因此這一次南童等人打得相當(dāng)艱苦，最終還是硬生生地又一次打爆了善慈的肉身。
可是還不等南童松一口氣，她的下屬之中又有一人粉身碎骨，其肉血化作了善慈肉身的原材料，善慈再次得以復(fù)活。
這一次，善慈化作的地獄道之身，是比起畜牲道之身還要更強(qiáng)大的存在。南童和她的小隊(duì)，付出了四人犧牲、南童本人身負(fù)重傷的巨大代價(jià)，才又一次“殺死”了善慈，打爆其肉身。
經(jīng)過前兩次的教訓(xùn)，這一次南童學(xué)聰明了，她沒有等善慈利用她的下屬“復(fù)活”，就主動(dòng)開啟了具有靈魂屬性的空間系法器“星魂史詩”，將善慈禪師的靈魂拖進(jìn)了一個(gè)小小的星象儀中。
位于“星魂史詩”的空間之內(nèi)，法器自動(dòng)為他的靈魂復(fù)制出了一具肉身，使得善慈得以在不殺人的情況下“復(fù)活”，而這一次，他“輪回”到了六道之中最強(qiáng)大的天道之身。
但是，可怕的善慈不可能永遠(yuǎn)被困在“星魂史詩”之內(nèi)，必須有人深入其中，將他消滅。
所以才有了南童委托艾小珺，借著解剖尸體之機(jī)向趙飛求助之事。
如今，南童帶著剩下三名部下，全力地壓制著善慈天道之身的力量，他們不敢擅自擊殺天道之身，擔(dān)心會(huì)再次觸發(fā)“六道輪回”，又一次要了他們其中一人的性命。
可這種壓制只是拖延時(shí)間，無法從根源上解決問題。
不過，隨著趙飛三人的到來，紫色佛光的綻放，這種僵局得以打破。