按照對(duì)八卦的了解，趙飛很快就找到通往下一個(gè)洞室的通道。
接著，趙飛沒(méi)有意外地順利在下一個(gè)寬暢洞室之內(nèi)，看到400多具頭朝中央的骷髏，以及位于洞室中內(nèi)的祭壇，還有在祭壇上，由青金石堆砌而成的卦象：三道陽(yáng)爻，代表正南方的天卦之象“乾”。
既然確認(rèn)了“坎”和“乾”，那么剛才看經(jīng)過(guò)的那座洞室，就可以確認(rèn)為西南方的風(fēng)卦之象“巽”。
隨后，趙飛逆時(shí)針進(jìn)行探索，先后發(fā)現(xiàn)：
二陽(yáng)一陰，一陰爻在上，二陽(yáng)爻朝下，東南方的澤卦之象“兌”；
兩陽(yáng)爻夾一陰爻，與“坎”相對(duì)，位于正東方的火卦之象“離”；
上為二陰爻，下為一陽(yáng)爻，為雷卦之象，東北方的“震”；
三道陰爻，與“乾”相對(duì)，代表地之卦象，位于正北方的“坤”
一陽(yáng)爻朝上，二陰爻朝下，主山之卦象，西北方的“艮”；
最后，趙飛繞了一圈，回到了主水之卦的正西方的“坎”，完成了他這次“環(huán)八卦”之游。
從剛才收集到的信息來(lái)看，象征著八卦的八座洞室，每一座都有400多人頭朝中央的祭壇而死；當(dāng)然，數(shù)量并非每個(gè)洞室都絕對(duì)一致，有的洞室少一些，有洞室多一些。最少的是正南方的“離”卦洞室，數(shù)一數(shù)里面只有386具完整的骸骨。
但考慮到在沿途的通道中，還發(fā)現(xiàn)了一些倒在路上的骷髏，估計(jì)他們都是饒幸活了下來(lái)，設(shè)法想要逃跑的人。如果把這些人也計(jì)算在內(nèi)，八個(gè)洞室中死去的人，數(shù)量應(yīng)該都是相近的。
八個(gè)洞室全部加起來(lái)，成為人殉的死者總共有3500多人，真可謂喪心病狂。
趙飛還發(fā)現(xiàn)，這些人都是清一色的男性，至少他環(huán)巡一圈，還未發(fā)現(xiàn)有女性的骸骨，這種情況很不正常。若真的是古代貴族死后的人殉，必然會(huì)有男有女，不太可能只有男性。
另外，從牙齒看，這些死者絕大多數(shù)都是青壯年，舍不得趙飛心中大致有一個(gè)猜想。
古代會(huì)在什么地方，聚集了如此眾多的青壯年男性？答案顯而易見(jiàn)：軍隊(duì)！
結(jié)合在這些骸骨之中，發(fā)現(xiàn)有不少被打造成刀、斧等武器形狀的金屬，這種可能性非常高。
再說(shuō)，這些骷髏被徹底腐蝕后的衣物中，留下不少泡過(guò)油的麻布頭，也從側(cè)面說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樵诶浔鲿r(shí)代的軍隊(duì)里，使用這種泡過(guò)油的麻布扭成繩子，用來(lái)拴東西或束衣的情況非常普遍。
換句話說(shuō)，在這個(gè)古墓里，有著一支成建制的軍隊(duì)，被集體當(dāng)作了人殉。
到底是什么達(dá)官貴人，能夠做到如此地步？這讓趙飛越來(lái)越好奇墓主人的身份了。
懷揣著這個(gè)目的，趙飛繼續(xù)往古墓的核心位置而去。
雖然八個(gè)洞室分別對(duì)應(yīng)八卦，但并非每一個(gè)洞室都有通往中心的通道。只有正對(duì)于東西南北四個(gè)卦：離、坑、乾、坤，才有通往中心的通道；而位于東北、東南、西南、西北的四卦：震、兌、巽、艮，則根本沒(méi)有開(kāi)辟通往中心的通道。
于是趙飛便從他現(xiàn)在所處的位置，也就是“坎”卦代表的洞穴，往古墓的中心走去。
一路上走來(lái)，非常平靜，并沒(méi)有機(jī)關(guān)陷阱設(shè)伏，也沒(méi)有突然蹦出來(lái)個(gè)什么怪物阻道，趙飛很順利地來(lái)到了下一個(gè)洞室。
這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的洞室里，面積比起之前八卦中任何一個(gè)洞室，至少要大上一倍，在里面，同樣有著大批成為人殉的骷髏，粗略數(shù)來(lái)，大概有2000多具，其中大部分都是頭朝著洞室中央倒下的。
與之前遇到的那些骷髏不同的是，在這里至少有五十幾具骷髏身上，都披掛著殘破不堪、銹跡斑斑的甲胄。
大概這五十幾人，都是軍隊(duì)里的軍官、統(tǒng)領(lǐng)之類，因?yàn)樗麄儾庞匈Y料穿金屬鎧甲；至于一般的士兵，只能穿皮甲或布甲，在漫長(zhǎng)的歲月中被腐蝕掉了。
洞室之內(nèi)的四個(gè)角，還躺著上百具馬匹的骸骨，遺骸上還套著一些馬鞍、馬革之類騎具，但沒(méi)有馬鐙。由于馬鐙是東漢才發(fā)明的，由此可知，這些軍隊(duì)所處的時(shí)代，必然在東漢之前。
簡(jiǎn)單檢查了人類和戰(zhàn)馬的骷髏片刻之后，趙飛繼續(xù)往洞室中央走去。
這里，果然見(jiàn)到一座祭壇；但與外圍八卦洞室里的祭壇相比，這里的祭壇要大了幾倍。
祭壇中間，用云母石筑成了兩道平等橫線，一虛一實(shí)——正是兩道陰爻和陽(yáng)爻。
“四象！”趙飛立即作出判斷。
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
八卦圖中，一道爻代表著陰陽(yáng)兩儀，二道爻代表著四象，三道爻代表著八卦。
既然外圍八個(gè)三道爻符號(hào)，代表的就是八卦：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。
那么內(nèi)側(cè)的二道爻符號(hào)，必然代表比八卦更高一級(jí)的四象：太陽(yáng)、太陰、少陽(yáng)、少陰。
四象，在不同的概念對(duì)照之下，可以有不同的象征。
若指一天時(shí)辰，四象所代表的分別是：早晨、中午、傍晚、深夜；
如果是象征一年四季，四象的含義則為：春、夏、秋、冬；
對(duì)應(yīng)四個(gè)不同方向，四象則分別對(duì)應(yīng)：東、南、西、北；
另一方面，四象也可以對(duì)應(yīng)人的一生：出生、成長(zhǎng)、衰老、死亡。
兩道陽(yáng)爻即為“太陽(yáng)”，兩道陰爻即為“太陰”；而“少陰”和“少陰”都是由一道陽(yáng)爻和一道陰爻組成，不同的是，“少陽(yáng)”為上陽(yáng)下陰，“少陰”為上陰下陽(yáng)。
由于趙飛是從代表正西方位的“坎”卦洞室進(jìn)入此處，由此可以推斷，祭壇上一陰一陽(yáng)的符號(hào)，應(yīng)該就是象征著西方、秋季、傍晚、衰老的“少陰”。
既然有了“少陽(yáng)”，那么必然有其他三象。趙飛以此推斷，在大洞室四周墻壁上進(jìn)行了一翻探索，找到了另外三條通道。
與“坎”卦洞室相對(duì)的那條通道，想必是通往古墓中心的，那么另外兩條通道，則應(yīng)該是通往“太陽(yáng)”和“太陰”之路。
為了驗(yàn)證自己的猜想，趙飛繼續(xù)按照之前的做法，逆時(shí)針進(jìn)行探索，果然，先后找到了“太陽(yáng)”、“少陽(yáng)”、“太陰”三個(gè)洞室。
代表四象的洞室都比較大，每一個(gè)洞室里都有2000多具士兵的遺骸，以及一百多具戰(zhàn)馬骸骨。
除此之外，趙飛還在另外三個(gè)洞室中，發(fā)現(xiàn)了之前在“太陰”洞室沒(méi)找到的東西，如戰(zhàn)車的輪跍、腐朽的盾牌、刀形的銅幣、書寫的刻刀，等可以推斷其生前所處時(shí)代和環(huán)境的物品。
每一次發(fā)現(xiàn)，都對(duì)這些人的所處年代往前推。
四個(gè)洞室加起來(lái)，總共有9000多人和400多匹戰(zhàn)馬，再加上外圍八個(gè)洞室發(fā)現(xiàn)的3400多具尸骨，這支慘遭殘忍殯葬的軍隊(duì)，至少有1萬(wàn)多人。
如此龐大的殯葬古墓，若公布出去，必是轟動(dòng)全國(guó)乃至合世界考古界的重大新聞！
不過(guò)，趙飛清楚，他如今發(fā)現(xiàn)的，根本不是古墓的全部。
既然太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦——那么在四象之上，應(yīng)該還有代表陰陽(yáng)兩儀的兩個(gè)更大規(guī)模的洞室。