第一百一十六章 冊封諸神

　　終于來了肉戲，眾臣立刻精神起來，雖然大概清楚自己能得到什么樣的職位，但未曾正式落實(shí)，心中總不安定。

　　東王公目光掃過殿下群臣，開口道：“天庭草創(chuàng)，雖然妖族天庭存世百萬年，但不過一家私器，未能行駛職責(zé)。朕蒙天地厚賜，履極至尊，當(dāng)分封諸神，以維護(hù)三界安定，建立良性秩序，推動世界發(fā)展?！?p>　　“臣等恭聽圣訓(xùn)?！北姵荚缇偷戎@一刻了，急忙端正態(tài)度，就等東王公接著說下去。

　　東王公接著道：“朕雖為天帝，但三界廣大，事物繁雜，豈朕與天后二人能兼顧？是以當(dāng)立諸帝君輔政，助朕和天后治理三界?！?p>　　眾臣中權(quán)位高的，如青童君、紫光夫人早就知道這些事了，所以也不稀奇。而地位低的人也知道帝君之位與自己無緣，倒也沒有太過熱切。

　　東王公將打神鞭一晃，化作一根金色御筆，在封神榜上寫下第一尊神位，口中道：“后土娘娘以身化輪回，對天地有大功，今封后土娘娘為地皇，全稱為承天效法后土皇地祇，地位僅在朕和天后之下，高于諸帝君。職權(quán)為執(zhí)掌大地、輪回、陰陽生育、萬物之美、大地山河之秀?！?p>　　后土娘娘確實(shí)對天地有大功，又是混元大羅金仙，她封在諸神之首，眾人也沒什么好說的。

　　其實(shí)東王公一開始打算將后土封在五御之中，不過后土證道混元后，就不能再和準(zhǔn)圣混為一談了，于是拔高半格，高于帝君，成為和天帝對應(yīng)的至高神之一。

　　就見封神榜上顯化地皇神位，衍生相關(guān)神職，然后凝結(jié)一道神道符篆，飛出來落入后土靈臺之中。

　　作為封神榜的主人，東王公立刻就感覺到封神榜和后土建立了緊密的聯(lián)系，二者氣運(yùn)勾連，和天庭融為一體，算是正式納入體制。

　　不過后土神位很高，本身又為混元大羅金仙，她肯接受天庭神位，還是看在東王公的面子上，自然不可能對她有多少約束。

　　當(dāng)然，這神道符篆是神道至寶封神榜衍生而出，三界之主欽授，乃是天地承認(rèn)的業(yè)位，對她也有不小作用。

　　東王公又道：“帝君位格者，只在天帝天后和地皇之下，在諸神之上，不可輕授，非于天庭有大功者不授，準(zhǔn)圣以下不授。”

　　此時(shí)的天庭，完全是東王公的一言堂，他說的話，當(dāng)然沒有人反對，只聽他接著道：“在朕之下，當(dāng)先封四御大帝，助朕處理一應(yīng)大小事務(wù)?！?p>　　“四御者，分別為勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極青華大帝、南極長生大帝?！?p>　　東王公繼續(xù)在封神榜上寫下四御神位，隨即又衍生相關(guān)職權(quán)。

　　就見東王公道：“封紫光夫人為北極紫薇大帝，為萬星之主，助朕執(zhí)掌天經(jīng)地緯，日月星辰。助朕統(tǒng)率三界星神，并應(yīng)為諸天萬界一切天庭之下帝王的象征，掌人間帝王變革之事。”

　　“封玄霄太子暫代西極天皇上宮勾陳大帝之位，先積累功勞，等修成準(zhǔn)圣，再授予正職。

　　勾陳大帝為萬雷之主，協(xié)助朕管理群妖，掌妖族化形之劫。另執(zhí)掌南北兩極和天、地、人三才，統(tǒng)御眾星，并主持人間兵革之事。”

　　就見兩道符篆從封神榜中飛出，落入紫光夫人和玄霄太子身上。二人下拜道：“多謝陛下。”

　　就在眾人等著繼續(xù)分封剩下的兩御之時(shí)，東王公道：“長生大帝執(zhí)掌萬靈，青華大帝執(zhí)掌萬類，不過這兩尊神位，目前尚無命格相符者，暫時(shí)空缺。”

　　眾人一驚，這還有很多有功大能還沒封賞呢，為何只有玄霄太子和紫光夫人兩尊大帝？

　　東王公道：“眾卿勿疑，天庭自朕和天后、地皇之下，當(dāng)有九尊帝君尊位，四御之外，再立五方上帝，助朕調(diào)節(jié)四時(shí)、運(yùn)化五行，分理五大部洲?！?p>　　“聽令，封青童君為東方青帝，稱扶桑大帝，為五行木之主，草木百花之主，春之神，助朕分理東勝神洲?！?p>　　“封玄明太子為中央黃帝，稱金蟬大帝，為五行土之主，五季長夏之神，助朕分理中圣靈州。

　　再封玄明為東岳泰山天齊仁圣元君，北陰酆都大帝，為萬山之主，管理幽冥界六道輪回之外一切事物。掌管山岳土地川河變化及諸山神，和人間一切城隍、土地等地祇。?！?p>　　“封真武為北方黑帝，稱玄天真武大帝，為五行水之主，五季冬之神，助陣治理北俱蘆洲?！?p>　　“封昊天為南方赤帝，稱玉皇大帝，為五行火之主，五季夏之神，助朕管理南瞻部洲?！?p>　　“封瑤池為西方白帝，稱招拒大帝，為五行金之主，五季秋之神，助朕管理西牛賀州?！?p>　　五方上帝聽令，急忙下拜謝恩，等神道符篆入體后，立即開始煉化感悟。

　　東王公面帶淡笑，雖然沒有刻意展露其勢，但眾臣無不凜然敬服。這是名位和實(shí)力上的雙重差距，使得眾人根本不敢有任何心思。

　　而且承接了這神道符篆，就和天庭綁定在一起，享受天庭尊位和氣運(yùn)，受天庭庇護(hù)，可以通過神職業(yè)位調(diào)動天地力量，還能廣泛傳播信仰，收集香火愿力，用來悟道修煉，好處可謂多多。

　　但同樣的，使用神道符篆越多，就會越和天庭牽扯不清，根本難以割裂。如果失去了神道符篆，意味著神位不再，不但諸多好處無法再享受，和天庭的因果也不是他們能消受的。

　　更重要的是，誰也不知道作為封神榜主人的玉帝陛下，有著怎樣的控制手段。

　　東王公雖然從未向眾人展示過封神榜控制人的事情，但沒有人會認(rèn)為這事不存在。這種引而不發(fā)，未知的情況，反而使諸神更加小心翼翼。

　　東王公看了一眼諸大帝的神色表情，暗中點(diǎn)頭。只要接受了封神榜的冊封，自此諸神一系、氣運(yùn)匯流，互相影響勾連，只會在天庭網(wǎng)絡(luò)中越陷越深，再想拔出去，可沒那么容易。

　　對于五帝人選，他也是考慮了許久，本不想給昊天、瑤池這種尊位，但奈何二人是鴻鈞老祖的童子，自己名義上的師弟。

　　自己也算得了鴻鈞許多好處，不能不考慮這層關(guān)系。

　　畢竟做了天帝后，這臉面也是很重要的，三界大能都看著，不能表現(xiàn)出心胸狹隘，忘恩負(fù)義的樣子。

　　這二人原時(shí)空中是正宗的玉帝和王母，這一世，投靠紫府洲后，也是勤勤懇懇，功勞不小，本身又有著帝君命格，如果只給個(gè)小官，未免太不合適。

　　人家當(dāng)年就是受鴻鈞指點(diǎn)，來投靠自己，在天庭謀求高位的，也不能太冷了他們的心。

　　反正有資格當(dāng)?shù)劬娜艘采伲挠械膬勺鸬浆F(xiàn)在還空著，沒有合適的人選。

　　這是正宗的大帝，位高權(quán)重，如果隨便找個(gè)人當(dāng)，東王公也不愿意。

　　就算強(qiáng)行分封，如果沒有相應(yīng)命格承接業(yè)位，轉(zhuǎn)化氣運(yùn)，也是禍非福。

　　前世雷震子據(jù)說做了勾陳大帝，但下場不怎么妙，應(yīng)該就是帝氣微弱，無法跟大帝之位契合，最終遭了災(zāi)。

　　這就是典型的“德不配位，必遭余殃。”

　　種種考慮之下，他也就給了二人各自一尊帝位。反正他也不怕這二人有什么小動作，入了天庭體制，還想在他眼皮子底下搞事，那純粹是活膩了。

　　要知道這四御五帝，天庭原本是沒有的，都是他從大天尊職權(quán)中劃分出一部分，然后分封出來的，用來輔助他施政，并不存在天定。

　　前世的六御大帝除了昊天和后土之外，其他都是圣人定的，用來分天帝的權(quán)力。

　　圣人代表天道，他們一致定下這種構(gòu)架，天帝弱小，無法反抗圣人意志，于是就成了天定。

　　不過這一世，圣人的手腳插不到天庭來，自然都是東王公說了算。

　　只要有合適命格的接班人，他也能將他們換了，不怕有人起異心。

　　對于東王公來說，各神位并沒有絕對的人選，誰聽話，誰可控就用誰。

　　只要可以控制，疑人也可用，如果不可控，再信任的人也難保不會算計(jì)他。

　　東王公看著七位帝君，道：“天庭帝君，四御以紫薇大帝為首，五帝以青帝為尊。助朕運(yùn)化陰陽三才四時(shí)五行，處理一切事宜。

　　除了本職工作之外，另需有一位帝君居于中樞，協(xié)助朕處理政務(wù)。諸帝君輪值接替，一萬年一換，九萬年一輪回。就從四御之首的紫薇大帝開始?！?p>　　紫光夫人道：“臣妹接旨?！?p>　　東王公道：“天庭業(yè)位共分十等，朕和天后為第一等，君格。地皇降半格，帝君再降半格，為第二等，亦為君格。”

　　“帝君之下，為元君，第三等，臣格，準(zhǔn)圣以下不授。第四等天君，大羅以下不授。第五等星君，太乙金仙以下不授。第六等真君，金仙以下不授。第七等為玄君，玄仙以下不授，第八等為神君，天仙以下不授。第九等為靈君，地仙以下不授。未成仙道者，只授神位神職，不享業(yè)位?！?p>　　“今封敖沂為水母元君，助朕統(tǒng)領(lǐng)四海五湖一切水系正神，行司雨布云之責(zé)，不可怠慢。”

　　“封燭九陰為天庭大丞相，享元君業(yè)位。涂山為左少承，白澤為右少承，為大丞相副手，天君位格。”

　　“封禺虢禺疆父子為四海正神，第四等天君業(yè)位，統(tǒng)領(lǐng)一切水族精怪。

　　東王公大筆連連揮就，封雷、火、瘟、斗、財(cái)、水、太歲、痘八部正神為天君業(yè)位。天罡地煞、東西南北中五斗、二十八宿、九曜星官、十二元辰群星列宿從天君到真君不等。

　　又封華山、衡山、恒山、嵩山等四岳山神為天君業(yè)位。

　　封五方鬼君為天君業(yè)位。十殿閻羅為星君業(yè)位，水火判官為真君業(yè)位。

　　此后，東王公又封了四值功曹、五方揭諦、六丁六甲等值司神，以及諸帝君麾下神位。

　　如紫薇大帝座下北極四圣、勾陳大帝座下五極戰(zhàn)神，南極長生大帝屬官司命神、司過神等。

　　又令舊天庭妖神商羊、欽原協(xié)助勾陳大帝管理群妖。

　　又封數(shù)位凌霄殿大元帥，以應(yīng)龍為首，負(fù)責(zé)征討之責(zé)。

　　等主要天神分封完畢，已經(jīng)封出了數(shù)千尊神位。

　　東王公收起封神榜，感知著榜中一個(gè)個(gè)放著光芒的神位，彼此交叉錯(cuò)落，氣運(yùn)交融，共同構(gòu)成完整的體制，受他約束節(jié)制。

　　而天庭本身的氣運(yùn)，也通過這一個(gè)個(gè)神位，和諸神交融，汪洋大海一般深不可測，不時(shí)幻化成氣運(yùn)金龍，咆哮寰宇。

　　諸神的氣運(yùn)，得到天庭氣運(yùn)反哺后，比起以前未定名分之時(shí)，也凝實(shí)強(qiáng)大了許多，使得封神榜更顯深沉如淵，浩大難測。

　　東王公以太極圖、景陽鐘、諸天慶云三件至寶鎮(zhèn)壓天庭氣運(yùn)，運(yùn)轉(zhuǎn)天帝命格，在封神榜上寫下他和西王母的大天尊業(yè)位。

　　他們二人的名字剛一成形，封神榜中無邊氣運(yùn)仿佛受到吸引一般，迅速聚攏過來，最終在他們的名字之上凝成兩尊法身，正是他和西王母的模樣，被無邊氣運(yùn)浸潤蘊(yùn)養(yǎng)。

　　隨著這法身漸漸成型，外界，東王公和西王母一時(shí)有感，大運(yùn)加身之下，至尊命格運(yùn)化大道，化天庭氣運(yùn)為修道資糧，使得他們仿佛化身天地，和世界混同，和大道同存，每時(shí)每刻修為都有所增長。

　　這就是有至尊命格做天帝的好處，畢竟是三界主宰，權(quán)威越盛，權(quán)力越大，就能享受到越多的天地供養(yǎng)，幾乎沒有止境。

　　可惜帝俊受阻于巫族，也無法懾服同輩大能，沒能對洪荒世界完成有效的統(tǒng)治。

　　僅妖族自身，后期已經(jīng)被打殘，氣運(yùn)一路跌落到谷底，供養(yǎng)有限，無法撐起一尊混元大能。否則他不是沒有機(jī)會證道混元的。

　　PS：感謝風(fēng)慕雲(yún)、20180109215350850、非星孤月、長恨天歌行四位書友的打賞！