第九十八章 輪回開(kāi)辟
就在外面世界一片風(fēng)雨飄搖得時(shí)候，陰界之中，東王公和后土在熟悉陰界一切力量和變化的同時(shí)，在千年時(shí)間之中，朝夕相對(duì)，也算度過(guò)了一段十分難得的時(shí)光。
作為兩輩子的修道之人，如今境界高邈，東王公心性一向?yàn)⒚摰?，如白云流水，萬(wàn)事萬(wàn)物既來(lái)之則安之。
他如今斬盡三尸，并已經(jīng)在三尸合一，各種善惡等感情又回到了身上。
這已經(jīng)是高于情的境界了，隨心所欲而又不為情緒控制，盡顯仙家逍遙隨心，變幻無(wú)定的真意。
東王公修純陽(yáng)之道，后土修土之道，屬坤陰，陰陽(yáng)之間先天互相吸引，二人本就互相欣賞，頗有好感，千年時(shí)間相對(duì)，彼此訴說(shuō)一些心事，感覺(jué)在不知不覺(jué)中發(fā)生變化。
后土或許覺(jué)得自己即將消逝在天地之間，索性不再顧慮什么，越發(fā)隨心所欲，兩人間的關(guān)系，不知不覺(jué)竟做了突破，有了超越友誼的接觸，讓東王公暗中苦笑不已。
巫族由于不修元神之道，也用不著使自己清心寡欲，遠(yuǎn)離紅塵，是洪荒生靈中最具有人性的一個(gè)族群，感情十分豐富。
這一點(diǎn)，東王公很有感觸，接觸的這么些女神之中，后土的確最有個(gè)性，也最具真性情，放在后世，就是敢愛(ài)敢恨的女俠型人物，東王公還是很喜歡這種性格的。
一千年的時(shí)間聽(tīng)著很長(zhǎng)，但對(duì)修道之人來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是彈指之間。不過(guò)二人也已經(jīng)搞清楚了陰界中的情況，也知曉如何做。
雖然不舍，但后土終究要開(kāi)辟輪回了，她眷戀的看著東王公，神情倒是灑脫，平靜道：“我要開(kāi)始了。此一別永無(wú)再見(jiàn)之時(shí)，若有機(jī)會(huì)，盡量照拂下巫族。”
東王公思索道：“我仔細(xì)想了想，你開(kāi)辟輪回，對(duì)天地，對(duì)生靈有大功，是福德無(wú)量之舉，天地獎(jiǎng)賞你都來(lái)不及，應(yīng)當(dāng)不會(huì)死？”
說(shuō)著，他自己也有些不確定了，這個(gè)世界和記憶中已經(jīng)有了不小的變化，后土還是不是如原軌跡一般，他也不敢百分百保證。
后土狐疑道：“可我總有種不詳當(dāng)預(yù)感，似乎就要和哥哥們永別了！”
東王公暗想也許是他們快死了呢，這也是永別。不過(guò)嘴上不能這么說(shuō)，安慰道：“我用天機(jī)讖給你推演了一下，是置之死地而后生的局面。相信我，不會(huì)錯(cuò)的。”
“希望如此吧！要是能不死，自然是最好的?！?p> 不知道東王公是啥時(shí)候推演的，后土更多還以為東王后土在安慰她，心中雖然不信，不過(guò)心情倒是好了不少。
走到陰界深處，也是法禁源流之地，她微微閉目，感悟著那日加持在自己身上的神秘力量，然后用領(lǐng)悟到的方法開(kāi)始引動(dòng)。
不一會(huì)，就有一股冥冥大力降臨，投射在后土身上，便見(jiàn)她的身體放出萬(wàn)道金光，土之法則之力從體內(nèi)不停溢散，三滴祖巫精血也開(kāi)始從心口處出來(lái)，引動(dòng)陰界中沉淀的大地濁氣。
“轟！”
隨著越來(lái)越大的轟鳴聲響起，陰界中開(kāi)始發(fā)生許多變化，界域開(kāi)始不停的下墜，無(wú)數(shù)大地濁氣本源朝著后土涌來(lái)，和精血以及法則之力結(jié)合，逐漸演變成一個(gè)橫亙無(wú)極的巨大輪盤。
不知過(guò)了多久，只聽(tīng)一聲巨響，整個(gè)陰界猛地一震，不再下墜，隨即便是強(qiáng)烈的血腥味和污穢之氣從一邊涌來(lái)。
東王公雙眼一掃，發(fā)現(xiàn)不止是陰界，底地下所有陰暗力量仿佛受到牽引，全部往一個(gè)地方集中，便是血海也不例外。
如今陰界竟然和血海相連了，并且還有很大一塊直接墜落在血海中，將海水?dāng)D壓上升。
“這是怎么回事？”就見(jiàn)冥河老祖不明所以的走了出來(lái)，見(jiàn)到此幕，面色頓時(shí)有些不善。
只是他一見(jiàn)到東王公，眼中閃過(guò)一絲忌憚，稽首道：“東王公道友，你們這是在做什么？”
東王公道：“后土祖巫有感洪荒生靈死后靈魂孤苦無(wú)依，被陽(yáng)氣侵染而灰飛煙滅，心中憐憫之下，發(fā)大愿以身化輪回，為靈魂開(kāi)辟歸依之所，以求得重新活過(guò)的機(jī)會(huì)。”
“輪回？”冥河老祖第一次聽(tīng)到這個(gè)名詞，有些不解。
東王公將陰界和輪回之事跟他解釋了一下，冥河老祖眼神一亮，感到這是一件梳理三界因果，有功于天地的大事，頓時(shí)心動(dòng)，出言道：“后土道友化輪回原是好事，但我血海卻因此遭了災(zāi)，面積直接少了三分之一，可如何是好？”
東王公道：“這個(gè)就看后土道友怎么做了，我也做不了主?！?p> 而隨著說(shuō)話的時(shí)間，那輪盤逐漸變的凝實(shí)，并且在內(nèi)部演化出六個(gè)黑漆漆的隧道入口，幽深無(wú)比，攝人心魄。
后土的身體也在輪盤凝實(shí)的過(guò)程中不斷變的虛幻透明，又過(guò)了千年之久，等輪盤徹底凝實(shí)，六個(gè)入口也完全成型之后，后土的身軀終于消散一空，只余一道真靈漂浮在原地。
但就在這個(gè)時(shí)候，陰界也徹底和天界、洪荒大地融合在在一起，算是真正出世了。
頓時(shí)就有無(wú)量功德降臨，將后土真靈包裹在內(nèi)，不一會(huì)竟生出一道元神來(lái)，隨后又開(kāi)始以陰界本源凝聚成一具軀體，從透明到凝實(shí)，最后完全變成真正的血肉之軀，并且散發(fā)著亞圣的氣息。
東王公所有所思，后土軀體內(nèi)的土之法則和精血應(yīng)該是一道引子，將陰界散亂的本源集中起來(lái)，再在她的意志下，溝通天界和洪荒大地，化作六道輪回。
天道由于是世界規(guī)則的集合體，只有本能，沒(méi)有智慧思維，同樣受到世界萬(wàn)物意志的影響，本身并不能隨意干涉規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)。
無(wú)論發(fā)生何等變化，都需借助一些事物契機(jī)，所以才需要鴻鈞傳道，需要天帝治世，如今又需要后土化輪回。
這次后土獲得的功德實(shí)在是多，比起女媧娘娘造人成圣的功德都要多不少，落入她體內(nèi)元神深處，將元神保護(hù)起來(lái)，使她既能吸收大地濁氣，又不會(huì)泯滅元神。
當(dāng)然，東王公也得到了一點(diǎn)，不過(guò)不多，畢竟沒(méi)怎么出力。這種事情，一般人很難分到功德，畢竟不像造人那樣有插手余地。
后土睜開(kāi)眼，見(jiàn)自己果然沒(méi)死，再看著那巨大輪盤，感知著身上加持的神秘力量，開(kāi)口道：“后土今日以自身在陰界演化輪回，為洪荒生靈的靈魂創(chuàng)造轉(zhuǎn)世重來(lái)的機(jī)會(huì)。今立輪回六道，上三道：天道、人道、修羅道，下三道：地獄道、惡鬼道、畜生道。生靈行善積德者，轉(zhuǎn)世上三道，為惡不改者入下三道?！?p> 隨著她話音出口，霎時(shí)間傳遍洪荒大地，所有生靈俱都有感，仿佛在洪荒天地中有了根，可以一直存在，不再是活上一世，就隨風(fēng)而逝了。
“后土娘娘慈悲?！睙o(wú)數(shù)生靈，尤其是靈魂，全都伏地叩拜。
后土又說(shuō)：“此后陰界更名為幽冥界，泰山為陰陽(yáng)兩界入口，靈魂可從泰山入幽冥。此外，后土已經(jīng)化身輪回，此后只有平心娘娘。不離輪回，將不復(fù)后土?！?p> “平心娘娘慈悲?！鄙`再次叩拜。只有巫族九個(gè)祖巫又悲又喜，悲的是兄弟的死亡，喜的是陰界終于出世，巫族似乎有了轉(zhuǎn)機(jī)。
隨著后土話音落下，六道輪回開(kāi)始縮小，一座宮殿連綿無(wú)數(shù)里的宮殿拔地而起，現(xiàn)出輪回宮三個(gè)大字，將六道輪回收入其中。
后土落在地面，神色莫名，不過(guò)能重新活過(guò)，還是非常喜悅的，歡喜的道：“你說(shuō)很對(duì)，我沒(méi)死呢！。
東王公道：“恭喜重獲新生。”
后土娘娘煩惱道：“雖然重生了，但似乎被限制住，出不了冥界了。”
東王公道：“莫急，你有大功于天地，得到如此多的功德，將來(lái)證道了，就可以出去了?！?p> 冥河老祖上前道；“平心道友有禮了?！?p> 后土道：“道友，占了你血海之地，以修羅道償還，如何？”
冥河老祖喜道：“甚好，貧道沒(méi)有意見(jiàn)。”
這修羅一族，洪荒大地上原本沒(méi)有，是冥河老祖見(jiàn)女媧娘娘造人成圣，心想自己莫不如也造一族，就算不能成圣，也該有些好處。
于是他就以血海中的沉淪靈魂造了阿修羅族，由于一定程度上彌補(bǔ)了輪回未出時(shí)的缺陷，居然真的得到天道認(rèn)可，雖然沒(méi)能成圣，但也得了不少功德。
冥河老祖離開(kāi)后，后土娘娘道：“雖然輪回開(kāi)辟，但這幽冥界中卻缺少些東西呢！”
東王公道：“有了核心的六道輪回，其他的東西都可以后期再建，此時(shí)并不著急?！?p> 他想的是出去結(jié)束大劫，然后坐上天帝后，就封金蟬氏為酆都大帝，建設(shè)地府。比如忘川河、黃泉、奈何橋、閻羅殿、地獄等，都要弄出來(lái)，形成一整套體系。
這也是他有意無(wú)意推動(dòng)大劫，要趕在圣人出世之前，抵定大勢(shì)的原因。
沒(méi)有圣人的掣肘，很多事就好辦多了，否則如果圣人見(jiàn)他勢(shì)大，一心拖后腿算計(jì)他，肯定麻煩的很。
不說(shuō)別的，萬(wàn)一元始天尊成圣后，非要派個(gè)弟子上天擔(dān)任東極妙嚴(yán)青華大帝，然后搞出個(gè)太乙救苦天尊，地府職權(quán)豈不是被他平白分走了？
要做一個(gè)實(shí)權(quán)天帝，怎么的也要先將天地兩界先掌控在手中才行，等金蟬氏做了酆都大帝，有他和后土坐鎮(zhèn)，以后就可以安枕無(wú)憂了。
這兩人都是自己人，又天生職權(quán)強(qiáng)大，只要不彼此內(nèi)斗，沒(méi)有人能在他們手中奪走地府大權(quán)。
PS：感謝星際浪子VS你書友的打賞！