第六十二章 將行天界

　　紫府洲中，經(jīng)過(guò)數(shù)百年時(shí)間的努力，后土終于在東王公的協(xié)助下截取完最后一道龍脈，至此三千山川靈脈全部集齊。

　　東王公又命真武和龍母敖沂合力從無(wú)垠四海中截取四道靈脈合為一道，然后在在純陽(yáng)宮中開爐煉劍。

　　東王公取出厚土劍，在后土、真武、敖沂的協(xié)助下，將所有靈脈全部煉入神劍之中，功成之后，厚土劍雖然沒(méi)能突破限制，生出地四十九道禁制，但威力上升極多，幾乎已經(jīng)超出了頂級(jí)先天靈寶的極限。

　　天地人三劍作為證道之寶，承載著東王公對(duì)天地之道的理解闡述，對(duì)他的作用毋庸置疑。

　　天地人三才是世界構(gòu)架的根本，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不包含其中，依托于內(nèi)。

　　而帝王者，高居九重、俯瞰八荒，肩挑日月、背負(fù)星辰，是一切事物的主宰。今東王公以天地人三口劍取法于自然萬(wàn)物，涵蓋天地、包容宇宙，以承載演繹自己的帝王之道。

　　待三劍圓滿，則世間萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不在三劍之內(nèi)，皆可予以制裁。

　　因此，他對(duì)自己的證道之寶最是上心，這是最為契合自己的靈寶，相比起景陽(yáng)鐘和太極圖這兩件先天至寶，也更加具有成長(zhǎng)性。

　　隨著一聲劍鳴，后土劍光華大放，二十四節(jié)劍身流光溢彩，金龍盤繞。劍的兩面一面現(xiàn)出群山環(huán)繞之象，以不周山為中心，須彌、昆侖、玉京、首陽(yáng)、五岳、大荒等雄偉神山連綿起伏、拱衛(wèi)環(huán)繞，一股厚重蒼茫之感撲面而來(lái)，仿佛大地傾覆，群山壓頂，其勢(shì)沛然難擋。

　　劍的另一面顯現(xiàn)一方無(wú)垠滄海，海中有三千川流化作玉帶白龍，蜿蜒曲折、激蕩沖撞，深邃淵淼而又渾沉浩大，仿佛只需輕輕一蕩，就能淹沒(méi)天地。

　　隨著東王公揮動(dòng)長(zhǎng)劍，但見山水穿越劍身，錯(cuò)落相合，四海環(huán)陸、陸中有山、山間有川，川流又彼此勾連，竟是一幅洪荒大地形貌，連那渾古深沉的厚重氣象也如出一轍。

　　“好劍。此劍一體兩面，納盡江河山水之粹，將洪荒大地承載于一劍之上，開闔之間，龍蛇起陸，劍勢(shì)之雄渾無(wú)人可當(dāng)。”

　　后土一臉驚嘆之色，作為精修大地法則的祖巫，她對(duì)這把劍的力量有著最直觀的感受，完全超越她見過(guò)的任何一件頂級(jí)先天靈寶。

　　東王公滿意的一笑，花費(fèi)了許多精力，自然是要將證道至寶圓滿，同時(shí)將底蘊(yùn)增加到極致。只有這樣，當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí)，才能夠以無(wú)量功德一躍成就先天至寶。

　　“道友之劍乃主宰大地之劍，不但來(lái)歷不凡，就是這名字也相當(dāng)奇怪，竟然跟我的名字同音，道友取這樣的名字，難道對(duì)我有什么企圖？”

　　后土看著劍身上的兩個(gè)古篆字，一臉促狹之意，調(diào)侃道。

　　“道友可真是冤枉貧道了。”東王公收起長(zhǎng)劍，笑著道：“厚土二字，當(dāng)時(shí)取的是大地厚德載物之意，倒不敢對(duì)道友有不良企圖。以道友的力量，貧道也怕被你一拳從不周山打回紫府洲，那可就沒(méi)臉見人了?！?p>　　后土撲哧一笑，道：“你又不是騰蛇，我打你干嘛？”

　　東王公道：“道友那驚天動(dòng)地的一拳，可是嚇到了不少洪荒男神。你們女神雖然人數(shù)較少，但個(gè)個(gè)兇狠暴力，讓我等是又敬又怕。”

　　后土抿嘴輕笑，道：“我可沒(méi)看出來(lái)道友哪里怕了。太真道友和紫光道友也是女神，你怕她們么？”

　　紫光夫人見東王公略尷尬，輕咬紅唇，轉(zhuǎn)移話題道：“后土道友接下來(lái)是打算回轉(zhuǎn)巫族么？”

　　后土道：“嗯。妖族帝俊即將立天庭，我要回去和大哥他們商量下對(duì)策?！?p>　　西王母道：“有個(gè)消息跟道友說(shuō)下，前段時(shí)間北冥之地發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)，據(jù)北海龍族傳來(lái)的消息說(shuō)，是帝俊等人強(qiáng)行收服了鯤鵬老祖，封他為萬(wàn)妖之師。妖族實(shí)力又有進(jìn)步，你們?cè)谏塘繉?duì)策的時(shí)候，不可不將他考慮進(jìn)去。”

　　后土一皺眉，道：“鯤鵬老祖的實(shí)力不在帝俊之下，竟然被強(qiáng)行收服了？帝俊怎么敢用他？就不怕他臨陣反水么？”

　　東王公道：“這就要說(shuō)到妖族至寶招妖幡了。此寶雖然攻防之力幾乎沒(méi)有，但卻能拘人真靈，尤其是妖族，一旦真靈被招妖幡控制，將生死不能自主。除非主人自己解除，否則根們沒(méi)有脫離的可能。帝俊有此寶在手，自然不怕屬下有二心。”

　　后土道：“你是說(shuō)，帝俊以招妖幡控制了鯤鵬老祖？”

　　東王公道：“不錯(cuò)。如果是強(qiáng)行收服的話，鯤鵬老祖就一定會(huì)被招妖幡控制。只要他分出真靈投入招妖幡中，生死就只能被帝俊掌控了，只要帝俊不死，他就翻不起浪來(lái)。這種情況下，帝俊怎么會(huì)怕他臨陣反水呢?”

　　西王母補(bǔ)充道：“我們打聽來(lái)的消息中，不但鯤鵬老祖，就是十大妖神在內(nèi)的妖族所有高層，都被招妖幡控制了。所以如果你們和妖族發(fā)生大戰(zhàn)，他們一定會(huì)悍不畏死，血戰(zhàn)到底。”

　　后土畢竟心底善良慈悲，聞言不忍道；“這帝俊身為妖族之主，馬上又要登臨天帝之位，怎么行事如此霸道酷烈？”

　　紫光夫人道：“帝俊兄弟出身太陽(yáng)星，是太陽(yáng)精靈金烏化形，或許沾染了太陽(yáng)的熾熱爆烈之氣，性格中確實(shí)有其殘暴的一面?！?p>　　東王公：“縱觀他們兄弟化形以來(lái)的種種作為，雖然手段實(shí)力高超，建立了勢(shì)力龐大的妖族，但一直奉行的其實(shí)是霸道，向來(lái)決絕冷酷，并不需要人心服?！?p>　　“霸道？”后土不解：“何為霸道？”

　　東王公道：“以權(quán)為本，以力服人，眼中只有自己的利益，讓其他人屈服害怕。這種行為手段就是霸道?！?p>　　后土來(lái)了興趣：“那跟霸道對(duì)應(yīng)的是什么？”

　　東王公道：“除霸道之外，還有王道。王道者，以人為本，以德服人，重視他人利益，讓其他人主動(dòng)敬服跟隨?！?p>　　后土若有所思，笑問(wèn)道：“那道友同樣身為一方勢(shì)力之主，治理海外之時(shí)，行的是王道還是霸道？”

　　紫光夫人道：“那還用說(shuō)嗎？我等都是主動(dòng)追隨帝君，甘心效力，從未被逼迫，這行的自然是王道了。”

　　其他人不管心中如何想，都是順著紫光夫人的話，一片聲的附合。

　　事實(shí)上，比起帝俊兄弟的冷酷手段，東王公確實(shí)溫和多了，雖不乏手段，但也沒(méi)對(duì)他們逼迫折辱過(guò)?；蛟S這就是先天陽(yáng)和之氣和太陽(yáng)之精的區(qū)別。

　　見東王公笑而不語(yǔ)。后土歪著頭道：“真的是這樣么？道友也覺(jué)得自己行的是王道？”

　　東王公淡淡道：“王道以德服人，使人敬服。霸道以力服人，使人畏懼。我以王霸兩道兼而雜之，恩威并重，使人敬畏。”

　　眾人所有所思，對(duì)比東王公的行事方法，各有所得。

　　正在這時(shí)，天際突然金光萬(wàn)道，祥云密布，一大團(tuán)功德金光從天而落，轟隆隆的落入天界之中。

　　“這……”

　　眾人不解，西王母道：“帝俊兄弟這是干了什么有功于天地的大事，竟然得到這么多的功德？”

　　東王公道：“這應(yīng)該是鯤鵬老祖。不是說(shuō)他創(chuàng)造了妖文，常有功德獎(jiǎng)勵(lì)么？如今成為萬(wàn)妖之師，在天庭眾多資料和群妖的配合下，他可能已經(jīng)正式完善了妖文，在妖族中全面推廣，這功德就一次性給到了。”

　　后土道；“看來(lái)鯤鵬老祖這妖文意義不小，妖族有了自己的文字，將變得更難對(duì)付，我要回去和大哥他們好好計(jì)劃一番，就不多留了。”

　　東王公道：“道友請(qǐng)便。不過(guò)距離天庭大典已經(jīng)沒(méi)有多少時(shí)間了，過(guò)不了幾天，我們也要出發(fā)了，道友回去路途遙遠(yuǎn)，耗時(shí)耗力，不如讓我送道友一程。”

　　后土好奇道：“你要跟我一起去巫族么？”

　　東王公微笑不語(yǔ)，手中展開太極圖，一道金橋貫穿時(shí)空，悄無(wú)聲息間已經(jīng)連通土之部落。

　　“道友請(qǐng)上金橋，我這就送你回去?！?p>　　“這是先天至寶？道友福緣舉世無(wú)雙，真真令人羨慕?！?p>　　后土一聲驚嘆，美目生輝。不過(guò)他們巫族無(wú)法使用靈寶，雖然知道先天至寶威力大，但也沒(méi)有太深的感觸，舉步邁入金橋之上，時(shí)空流轉(zhuǎn)中，片刻之間便出現(xiàn)在土之部落。

　　她從恍惚中回過(guò)神來(lái)，四處一看，卻見四野空間毫無(wú)異狀，仿佛太極金橋從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一般，不禁對(duì)先天至寶的威能有了更深一層的感受。

　　東王公收回太極圖，眾人在紫府洲中論道數(shù)百年，便開始準(zhǔn)備前往天界。由于是正式代表一方勢(shì)力登場(chǎng)，所以他這次是大張旗鼓的出行，并沒(méi)有以太極圖傳送。

　　九龍沉香輦首次在正式場(chǎng)合亮相，東王公拉著西王母跨入攆中，心念一動(dòng)，輦車上盤繞的九條五爪金龍一齊飛出，在前方拉動(dòng)輦車起行。

　　只見輦車四周氤氳遍地、霞光架橋，異香馥郁、鸞歌鳳舞，祥云托定、瑞獸飛騰。

　　輦車的四只車輪上各顯現(xiàn)一枝金色蓮花，蓮花上現(xiàn)有毫光、毫光上再顯現(xiàn)蓮花，剎那間萬(wàn)朵金蓮照耀諸天寰宇，在虛空中鋪開一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大道，從紫府洲一路往天界延伸。

　　輦車兩側(cè)，紫府洲其余隨行之人環(huán)繞拱衛(wèi)。

　　左有青童君騎著夔牛漫步而行，電生雨隨。泰山之主金蟬氏端坐于青鳥背上，雙翅展動(dòng)，青色的羽毛蕩起片片煙霞。

　　右有紫光夫人乘著美麗的星辰天馬，步步生蓮。龍母敖沂腳踩玉錦彩緞織就的虛空寶筏，瓔珞流蘇隨風(fēng)飛舞，璀璨生輝。

　　與此同時(shí)，各地先天大神亦先后動(dòng)身，或騎異獸，或馭靈寶，或騰云駕霧，從天南海北、各不相同之地，排空馭氣，浩浩蕩蕩前往天界。