眨眼間，伏羲就已經(jīng)成年了，在族人的催促下，前往雷澤尋找自己這個(gè)素未謀面的師傅，對(duì)于這個(gè)師傅，他可是非常感激，要不是這個(gè)師傅，他和他母親在就餓死在茅草屋里了，同時(shí)也很好奇師傅到底是什么人。
帶著這樣的疑問(wèn)，伏羲不知不覺(jué)就來(lái)到了雷澤之中，只見那雷澤深處，有一仙人正坐在一亭中，顯然是在等待自己的到來(lái)。
伏羲不敢怠慢，上前跪下拜道“徒兒伏羲，拜見老師”。
帝一轉(zhuǎn)過(guò)身看著眼前這個(gè)伏羲，心中露出復(fù)雜之色，他知道，妖族羲皇將不再，日后只會(huì)有一個(gè)人族天皇，哪怕伏羲恢復(fù)記憶，也只會(huì)為人族著想。
平復(fù)心情后，帝一便說(shuō)道“徒兒，如今你已成年，是時(shí)候傳你修煉之法，望你好生修煉，這是昔日妖族大能所修之法，我將之改良了一下，正適合眼下的你修煉，有什么不懂的問(wèn)題可隨時(shí)找我”，說(shuō)著便將一道光束打向伏羲腦海。
在接受完信息后伏羲就修煉起來(lái)，修煉速度之快讓帝一都有些咂舌“真不愧是天定人皇呀，這修煉速度就算是先天魔神也比不上吧”。
三個(gè)月后，伏羲突破到天仙之境，被帝一趕回人族，現(xiàn)在他可不是修煉的時(shí)候，解決人族發(fā)展中遇到的難題才是他應(yīng)該做的，要他修煉也是為了方便他處理人族事務(wù)。
伏羲回到人族后，便想辦法解決他以往發(fā)現(xiàn)的人族苦難，首先是糧食問(wèn)題，他發(fā)現(xiàn)每年都有大量的人吃不飽飯，特別是到了冬天，糧食就是威脅人類生存的最大問(wèn)題，可無(wú)論他怎么想都想不出辦法。
煩躁之下，便外出散心，來(lái)到小河邊，他看見魚兒歡快的躍出水面，突發(fā)奇想：不知魚是否也能食用。想到這里，伏羲便抓起兩條魚，以火燒之，不一會(huì)兒，魚香味撲鼻而來(lái)，食之可口，見魚兒可以食用，伏羲心頭微微一喜。
可魚兒生活在水里，抓起來(lái)不易，到底該怎么辦才好，想不出來(lái)便去找?guī)煾担蠋熌敲磪柡?，一定可以解決這個(gè)問(wèn)題。
帝一還是和以往一樣，坐在小亭中打坐，伏羲說(shuō)明來(lái)由后，帝一帶著伏羲來(lái)到叢林之中，伏羲不解帝一何意，遂問(wèn)道“老師，不知這里可有和不同之處？”
帝一沒(méi)有說(shuō)話，高深莫測(cè)的指向一處地方，順著帝一的指尖看去，確實(shí)那蜘蛛用蜘蛛網(wǎng)捕捉昆蟲，腦中靈光一閃，辭謝帝一后就開始仿蜘蛛網(wǎng)原理編造漁網(wǎng)。
用伏羲編制的漁網(wǎng)打魚，人族果然一次性就可以獲得大量魚，這大大解決了人族糧食問(wèn)題。
伏羲又以動(dòng)物皮毛做成衣服抵御寒冷，從此人族再無(wú)一人凍死。
伏羲的賢明在人族傳開，威望倍增，不久就被人族尊為人族共主。成為人族之主后，伏羲潛心觀察人族生活，教民馴養(yǎng)野獸，改變婚姻習(xí)俗，定制人倫，結(jié)束了人族近親結(jié)婚的情況，又發(fā)明樂(lè)器，作出伏羲歷法等，大大促進(jìn)了人族發(fā)展。
如今，伏羲已經(jīng)成為人族共主八十多年，感覺(jué)自己成道之日將近，卻總覺(jué)得自己似乎還有什么事沒(méi)做，百思不得其解。
一日，他坐在河邊苦苦思索，卻見一聲龍吟響徹天地，回頭一看，一龍馬和玄龜從孟河而出，呈上河圖洛書，伏羲取下河圖洛書，同時(shí)耳邊傳來(lái)帝一的傳音。
得到了河圖洛書，伏羲知道了自己的最后一項(xiàng)任務(wù)，便潛心研究上面的圖形文字，最終創(chuàng)出先天八卦，以太極為底，中分兩儀，八卦分于其上，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則包羅萬(wàn)象，蘊(yùn)含天地造化之妙。伏羲創(chuàng)出八卦后，河圖洛書脫離手中，飛向帝一。
伏羲也盡數(shù)恢復(fù)前世記憶，現(xiàn)在他需要尋一人族圣賢，將人族共主之位傳之于他，才算功德圓滿。
渭水河畔有一姜姓人族部落，族中有一女，名曰任婗。一日，任婗游于華山，忽見一神龍盤旋天際，待飛轉(zhuǎn)九圈，化作金光鉆入任婗體內(nèi)。
任婗大驚失色，回到家后不久發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，慢慢大家都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)情況，不過(guò)前有天皇伏羲的例子在，族人非但沒(méi)有刁難任婗，反而對(duì)她倍加照顧，或許在他們看來(lái)，任婗懷的絕對(duì)是像伏羲那樣的人族大賢。
三年后，任婗懷的這個(gè)孩子出世了，降生當(dāng)日，天降祥云，隱有五彩神龍盤旋，任婗起名為烈山氏（也就是神農(nóng)氏）。只見孩子頭生雙角，其腹如水晶，透明可見內(nèi)臟，讓族人嘖嘖稱奇。
烈山氏出生后，同伏羲一樣，很快能言能走。而烈山氏出生后，一道人從天邊駕云而來(lái)，最后落在眾人面前，道人看著眼前的烈山氏，面露喜色，開口說(shuō)道“吾乃首陽(yáng)山玄都洞，八景宮太清圣人坐下弟子玄都法師，與此子有師徒之緣，特來(lái)收徒?！?p> 任婗一聽是圣人弟子，震驚不已，能拜倒圣人門下，絕對(duì)是天大的機(jī)緣，哪怕只是二代弟子。
從此，烈山氏擺在了玄都門下。時(shí)間一晃就過(guò)去了十多年，烈山氏也長(zhǎng)大了，在玄都的培養(yǎng)下有了天仙修為。
心懷大志的烈山氏見人族飛速發(fā)展，卻依然只能靠打魚捕獵，采摘野果為生，本來(lái)有了伏羲的漁網(wǎng)，食物問(wèn)題得到了解決，可是隨著人口急劇增加，單靠捕魚已無(wú)法滿足人們的溫飽，這讓烈山氏很是苦悶。
沒(méi)辦法，烈山氏只能盡可能多的打獵，憑借他天仙的修為，打的獵物遠(yuǎn)超他人，后來(lái)部落首領(lǐng)將其首領(lǐng)之位禪讓給了烈山氏。
烈山氏無(wú)時(shí)無(wú)刻不再想著解決族人食物問(wèn)題，苦想無(wú)果后便去請(qǐng)教玄都，玄都法師微微沉吟：“想要解決人族食物問(wèn)題，還要從植物方面入手，你可先從谷物入手，找出適合人族食用的谷物，將之種下，等收獲時(shí)便可解決人族食物問(wèn)題”。
烈山氏聽取了玄都的建議，第二天開始在大山中尋找供人族食用的食物，最終得到可供人種植食用的五谷，解決了部落眾人的食物問(wèn)題。
周圍的部落見到姜姓部落只靠種植就可填飽肚子，紛紛效仿，人們因此稱烈山氏為神農(nóng)。
除此之外，神農(nóng)還在玄都的指點(diǎn)之下創(chuàng)出了掘井之法，這樣一來(lái)，哪怕干旱，人族也不愁缺水了，很快神農(nóng)氏的賢明傳到了伏羲的耳中，聽說(shuō)了神農(nóng)氏的事跡，伏羲大喜，這不正是自己要找的下一任人族共主嗎？
于是伏羲來(lái)到了神農(nóng)所在的部落，見到了這位傳說(shuō)中的“五谷爺”，神農(nóng)向伏羲闡述了自己的種植之法以及如何治理人族，伏羲發(fā)現(xiàn)在這方面，神農(nóng)有自己獨(dú)到的見解，心里認(rèn)定這就是自己的接班人。