①②中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史

　　來接觸一些新東西吧（new to me）。

　　想到《天氣預(yù)報(bào)員》里提到的詞，refreshing.

　　瞧瞧那些巨著，厲害在什么地方。

　　?

　　不想拆快遞，灰太厚。

　　枕邊隨便抽一本出來。

　　?

　　『中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史』，馮友蘭著。

　　稍微看了看簡(jiǎn)介，蠻有趣。

　　中國(guó)人用英語寫的中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史，又被中國(guó)人翻譯成漢語在中國(guó)出版。

　　原初的目的，應(yīng)該是把中國(guó)哲學(xué)帶給世界吧。

　　?

　　這書其實(shí)是我從大哥家“偷”來的。

　?。ㄏ氲娇滓壹和禃?p>　　也不能算偷吧。

　　只是我去的時(shí)候，大哥一家都不在。

　　當(dāng)時(shí)想著借閱完再偷偷送回去，結(jié)果這一“借”，就是春去秋來。。

　　?

　　家人不曾問起。

　　我覺得家里也沒人會(huì)讀這書。。

　　估計(jì)是很久以前大哥考研/考公務(wù)員時(shí)買的吧。

　　?

　　好了。。廢話好多。

　　先說后封面的“小景之中，形神自足”。

　　想到，麻雀雖小五臟俱全。

　　還有。。蒼蠅雖小也是肉。。

　　?

　　笑死，好像蒼蠅的幾丁質(zhì)是非常棒的營(yíng)養(yǎng)品。。。。

　　說起來。前幾天想提西瓜籽來著。

　　就想啊，誰這么有才，會(huì)想到這個(gè)商機(jī)。

　　吃西瓜，不都是直接把籽吐掉的嘛。

　　?

　　繼續(xù)。。說書。

　　（想到容祖兒《小小》）

　　正文有三十萬字。

　　一切從簡(jiǎn)。。我隨便引用一些，隨便扯點(diǎn)兒。

　　很久沒速讀了，近幾年偶爾讀書都是蝸牛一樣的速度。?？赡軒讉€(gè)月才能讀完一本。

　　哦，網(wǎng)文除外。去年重溫以前讀過的玄幻，讀完幾百萬字，才用了十幾天。

　　?

　　“人之初，性本善。”

　　“至大無外，至小無內(nèi)。”

　　?

　　說，外國(guó)人重視宗教，中國(guó)人重視倫理。

　　有點(diǎn)兒意思。

　　我呢？Neither.

　　心離不開倫理（中國(guó)，家文化），但靈魂。。

　　?

　　可能覺得幾種宗教皆有其合理之處。

　　比如基督教的原罪說，佛教的超脫等等。

　　這些，是多數(shù)中國(guó)人不會(huì)去思慮的東西。

　　“人不滿足于現(xiàn)實(shí)世界而追求超越現(xiàn)實(shí)世界，這是人內(nèi)心深處的一種渴望?！?p>　　?

　　接下來談到“出世”和“入世”。

　　我是前者無疑了。。

　　又說，圣人“他既入世，又出世”。

　　哎，不是一般的困難。

　　?

　　“人內(nèi)心的宇宙意識(shí)?！?p>　　天人合一么。又想到那個(gè)global citizen..

　　?

　　哦。。提到古詩的“言有盡而意無窮”。

　　提到言外之意。

　　《莊子》，“言者所以在意，得意而忘言?！?p>　　《老子》，“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！?p>　　?

　　引用高僧的話，“翻譯工作恰如嚼飯喂人”。

　　這個(gè)說法，讓人忍俊不禁。。

　　我從前也說過。。譯文和原文，永遠(yuǎn)是兩種不同的存在。

　　有的時(shí)候，只讀譯文，不如不讀。

　　因?yàn)?，翻譯是一種譯者的再創(chuàng)作。

　　?

　　“反者道之動(dòng)”。哈哈哈。

　　又望文生義了么。

　　?

　　“道家譴責(zé)文明，鼓吹返樸歸真；把兒童的天真爛漫理想化，鄙視知識(shí)。”

　　這個(gè)。。也是我？

　　想到那首歌的歌詞，Innocence lost.

　　鄙視知識(shí)，倒不曾。

　　只是，個(gè)人不太感興趣而已。

　　?

　　本來有點(diǎn)累想休息，讀到下面這句，又突然清醒。

　　總想把自己對(duì)號(hào)入座。。

　　“儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，道家則強(qiáng)調(diào)人內(nèi)心自然自動(dòng)的秉性?！?p>　　《莊子》：“儒家游方之內(nèi)，道家游方之外?！?p>　　方，指社會(huì)。

　　?

　　社會(huì)是啥？

　　我不知道。

　　我在這人間，又不在這人間。

　　?

　　《列子·說符》：“使天地之生物，三年而成一葉，則物之有葉者寡矣?！?p>　?。ü适卤尘熬筒惶崃?，感興趣的話請(qǐng)自行搜索。）

　　?

　　作者說，只有神——如果有神的話——才能決定什么是絕對(duì)真理。

　　即便有神。我也不服。

　?。ㄏ氲健妒ザ肥啃鞘柑旖缙?，及尼采“上帝已死”。）

　　?

　　諸子百家。道家和名家，想到。。

　　“道可道，非常道。名可名，非常名。”

　　?

　　“儒家者流，蓋出于文士；

　　道家者流，蓋出于隱者?！?p>　　隱者、不問世事。

　　諸葛亮，“躬耕于隴畝，不求聞達(dá)于諸侯?！?p>　　如果可以選擇的話。。我可能傾向于隱者。。而不是文人。

　　真是懶得去操心這世間事。

　　?

　　很多問題都是無解的，從古至今就存在的。

　　經(jīng)不起深究。在意的話，只會(huì)自尋煩惱。

　　?

　　待續(xù)つづく