第六百六十一章 神死了

　　牛頓爵士以近乎唯物方法論的方式解讀了自然世界的運(yùn)行規(guī)則，而這些規(guī)則又都體現(xiàn)著神的存在。神自身是無(wú)限而永恒的，因此由神發(fā)散出無(wú)限的空間與無(wú)限的時(shí)間。

　　神造就了我們所在的時(shí)空，世界及世界的規(guī)則由神創(chuàng)造，其本身即是神性的體現(xiàn)。這即是著名的“第一推動(dòng)”。

　　世界上所有的神祗，本質(zhì)上都是同一位神。在創(chuàng)世之后，神不再介入世界的發(fā)展，也不給予人的直接的啟示。這種思想便催生了自然神論，這是...