經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的進(jìn)化和整合，這些詞逐漸成為栽培領(lǐng)域的常用詞。
當(dāng)林田收到所有動(dòng)物的骨甲時(shí)，他沒(méi)有收到白骨道軍的全部遺產(chǎn)。然而，在他收到的零散記憶中，有瀛洲和茫茫大海的古老共性。
這種文字與修煉世界時(shí)常用的文字和大圣遯天創(chuàng)作的道教文字大不相同。
林田沒(méi)想到會(huì)通過(guò)骨道君時(shí)期的文字來(lái)閱讀道教關(guān)于玉璧的經(jīng)文。他只是想通過(guò)考察骨道軍時(shí)期使用的詞語(yǔ)和栽培領(lǐng)域常用的詞語(yǔ)之間的聯(lián)系...