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大明元輔

第093章 口蜜腹劍(下)

大明元輔 云無風(fēng) 2223 2019-01-22 23:38:22

  高務(wù)實(shí)一邊想事,一邊跟陳矩走著。

  明朝不是清朝,沒有什么紫禁城乘輿、紫禁城騎馬之類的特權(quán),再如何位高權(quán)重的大臣進(jìn)宮,都得老老實(shí)實(shí)走路。歷史上沈鯉做閣老時(shí)年事已高且身體不好,抱病朝見摔了不少跤,還被史冊(cè)記載“世人憐之”,高務(wù)實(shí)當(dāng)然更不可能例外,就算從進(jìn)宮到太子所居路途實(shí)在夠遠(yuǎn),也只能步行。

  但走著走著,他發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)勁,忙問道:“陳公,這似乎不是去慈慶宮的方向?”

  “啊,奴婢該死,是奴婢忘記說了?!标惥亟忉尩溃骸按葢c宮雖是太子正宮,但因?yàn)樘幽暧祝ド仙鯙閼z惜,遂命太子暫居鐘粹宮,方便貴妃娘娘前往探視照料?!?p>  高務(wù)實(shí)松了口氣,心道:怪就怪那些電視劇里只要在皇宮里走的路線不對(duì),基本全都要出事,搞得我提心吊膽……不過隆慶這個(gè)人,對(duì)兒子那是真的好。

  不過……走到鐘粹宮那是真的遠(yuǎn)啊,我以后難道每天都得這么鍛煉身體么?

  高務(wù)實(shí)想了想,好像真的只能這樣了。怪就怪中國(guó)的皇家園林、皇宮歷來講究規(guī)模,越修越大,明代這個(gè)紫禁城也是如此,以至于從宮外步行到其中心,都要用很長(zhǎng)的時(shí)間,而鐘粹宮更是在后宮的東六宮,就更遠(yuǎn)了。

  這當(dāng)然可以用提前出發(fā)來解決,但對(duì)于臣下來說,尤其是高務(wù)實(shí)現(xiàn)在這具身體來講,每天要走這么長(zhǎng)的路,就成了一件苦差事了。

  估計(jì)也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,到了清朝之后,就出現(xiàn)了紫禁城騎馬或乘轎,也稱為賞朝馬,這兩項(xiàng)特權(quán)成為對(duì)宗室王公及文武重臣的一種非常崇高的禮遇。絕不是后世那些戲說歷史的人任意編造的,隨便一個(gè)督撫就能騎馬、坐轎進(jìn)宮的。賜肩輿或賜紫禁城騎馬,雖然沒有明確的規(guī)定哪些人可以這樣做,但從歷史記錄的情況中,也能看到一些章法。

  高務(wù)實(shí)心里嘀咕:不知道我什么時(shí)候有足夠的影響力,至少把這兩項(xiàng)特權(quán)給弄出來,要不然,就不說什么臣下累得慌了,至少這也是平白無故的浪費(fèi)時(shí)間,降低行政效率啊。

  不過這事兒可能很難辦,畢竟高務(wù)實(shí)也知道,由于朱元璋的緣故,明朝的某些規(guī)定一直都很扯淡,甚至可以說是為了顯擺而顯擺,十分惹人生厭。反倒是他一直瞧不順眼的清朝,雖然對(duì)百姓簡(jiǎn)直呵呵,但在這種對(duì)臣子的態(tài)度上,卻比明朝人性化得多……當(dāng)然也有一個(gè)發(fā)展過程。

  就說這個(gè)紫禁城乘轎和騎馬吧。清初時(shí),還僅有少數(shù)近支王公準(zhǔn)許騎馬進(jìn)入紫禁城,而且只能進(jìn)入外城部分,到景運(yùn)門外下馬,其他大臣只能循明朝舊制,徒步入朝。

  “國(guó)朝定制,王、貝勒、貝子皆乘馬入禁門,至景運(yùn)門下騎,諸大臣一仍明制?!睎|華門、西華門旁和午門前的左闕門、右闕門外,各立石碑,用滿蒙漢藏維及托忒蒙文六種文字鐫刻為“至此下馬”和“官員人等至此下馬”。下馬碑直到后世高務(wù)實(shí)去旅游時(shí)都還存在,顯示出一代定制和宮廷威嚴(yán)。

  正式的明文允許大臣們騎馬入宮,始于乾隆時(shí)期,主要是考慮到大臣們星夜入朝,遇到雨雪天氣,行走不便。此外,內(nèi)外文武大員立有重大功勞,或受到特別恩寵,也會(huì)特許“紫禁城騎馬”。如乾隆中,大將軍岳鐘琪因?yàn)橛懫健皟山鸫ā蓖了?,特賜“紫禁城騎馬”,兆惠以征西北回部軍功特許“紫禁城騎馬”等。退休文臣錢陳群于乾隆三十六年赴京給皇太后祝壽,特命紫禁城騎馬,當(dāng)時(shí)視為一種殊榮。到嘉慶時(shí)更特許年過七十的大臣,可以在禁城中乘坐一種小轎,從此才有了紫禁城乘“肩輿”的事情。

  《嘯亭續(xù)錄》有一段記載:說明了賜“紫禁城騎馬”在乾、嘉時(shí)期的大概情況:“乾隆中,上念諸臣待漏入直,每遇風(fēng)雪,徒步數(shù)里,甚為顛蹶,因特許諸閣臣乘馬入內(nèi),以示榮寵。嘉慶己巳,上特旨諸大臣年逾七十者,賜肩輿入直,尤為曠典云?!?p>  至于乘轎入宮,乾隆時(shí)期,已經(jīng)有了大臣坐轎進(jìn)宮的特例,因?yàn)橛行┐蟪寄昀象w衰,騎馬實(shí)際上已經(jīng)有困難了,如乾隆時(shí)大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉因“年邁不能乘騎”,“蒙恩準(zhǔn)在紫禁城內(nèi)乘轎行走”。嘉慶九年,大學(xué)士王杰進(jìn)宮時(shí),年紀(jì)已過八十,特旨準(zhǔn)其坐轎入宮,拄拐杖進(jìn)入內(nèi)廷,則是極特殊的“恩寵”。

  所以由此來看,清朝前期騎馬、乘轎進(jìn)入大內(nèi),也是一種很高的禮遇,只有年高德昭的老臣才能享此殊榮。而在實(shí)際執(zhí)行中,得到紫禁城騎馬特權(quán)的大臣,并不都是真的騎馬,一些人改用一種小肩輿,用一把椅子兩邊綁上抬桿,由兩人抬著入宮。這樣的變通,實(shí)際上也是在乾隆時(shí)期就有了的。

  這其實(shí)是挺有必要的一種變通:一是考慮到馬匹萬一控制不好,怕沖撞了宮中儀仗,二是實(shí)際上受賜“紫禁城騎馬”的大臣,不少人年齡都很大了,有的人騎馬有困難,有的人根本就騎不了馬。

  據(jù)說乾隆五十五年,乾隆曾專門為此發(fā)布上諭,特賜紫禁城內(nèi)騎馬大臣中,有人年老足疾上馬也覺得困難的人,“加恩準(zhǔn)令乘坐椅,旁縛短木,用兩人舁行入直?!边@樣一道上諭,后人稱贊“尤為養(yǎng)老尊賢之曠典。”

  關(guān)于這種在宮中行走的小肩輿,與皇帝的“步輿”類似,但椅子要小些,而且只由兩個(gè)人抬行。與上面這條材料中說的“多用二人舁小椅乘之”的情形,還是一致的。這類宮中行走的工具,一般只抬在腰部,而不抬在肩上。

  嘉慶以后,準(zhǔn)許在紫禁城內(nèi)騎馬和乘轎的范圍逐步放寬。嘉慶十年,特許紫禁城騎馬大臣年過七十者,以兩人抬小椅乘坐。二十四年,下令旗籍大臣六十歲以上,漢臣六十以上并曾賞朝馬者,均可乘肩輿入朝,至應(yīng)下馬處下輿。年齡更大些的官員,還可以乘轎入內(nèi)城。后來更有在紫禁城內(nèi)坐暖轎的情況出現(xiàn)。譬如道光年間,七十七歲的大學(xué)士長(zhǎng)齡、八十歲的大學(xué)士曹振鏞、八十六歲的大學(xué)士富俊等,都可在紫禁城內(nèi)坐暖轎,用以御寒,也是對(duì)老年大臣的特殊優(yōu)待。

  高務(wù)實(shí)想到這里,忽然覺得自己應(yīng)該找機(jī)會(huì)進(jìn)言一下,看看有沒有機(jī)會(huì)為年邁的文臣爭(zhēng)取一個(gè)入宮乘輿的特權(quán)來。

  當(dāng)然,高務(wù)實(shí)這突然靈機(jī)一動(dòng),不會(huì)是閑得沒事做,他有自己的考慮。

云無風(fēng)

這章的下半章寫跑題了,主要是寫著寫著忽然想起來這么一茬,發(fā)現(xiàn)主角可以利用一下,給自己刷點(diǎn)文臣好感度……

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