權(quán)柄即統(tǒng)治的權(quán)力和要求服從的權(quán)力。在宗教觀念中,一切的權(quán)柄都屬于神,因?yàn)樯袷侨f物的創(chuàng)造者。當(dāng)神創(chuàng)造宇宙時(shí),確立了權(quán)柄的原則來統(tǒng)領(lǐng)它。天使長、天使以及人都在神的權(quán)柄之下。天軍敬拜神說:“我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權(quán)柄的,因?yàn)槟銊?chuàng)造了萬物,并且萬物是因你的旨意被創(chuàng)造而有的?!?天使中有悖逆神的情況,認(rèn)為自己要取代神的位置,而這種悖逆就是反抗神的權(quán)柄。但主耶穌重來人間,是為了重建順服神的原則。神設(shè)立律法和給予人權(quán)柄施行律法,是為了保護(hù)人類,控制邪惡。
- 人若悖逆就是心里對神抱有一種“我要為所欲為,不服從你”的態(tài)度。例如“我要做想做的事”“我們各人偏行己路”“因一人的悖逆,眾人成為罪人”。
- 神創(chuàng)造宇宙時(shí)確立權(quán)柄原則統(tǒng)領(lǐng)萬物,而天使和人的悖逆是對這種權(quán)柄的反抗。
- 神的權(quán)柄不容反抗,天使長路西法因悖逆神而墮落。
- 神賦人權(quán)柄施行律法旨在保護(hù)人類,控制罪惡。
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《詭秘之主》
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